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    最高貴的修行,是慎獨(好文)

     新用戶59986244 2022-06-10 發(fā)布于安徽

    曾國藩言:

    “慎獨者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。”

    慎獨,即慎重獨處,處事謹(jǐn)慎,獨立自主,克制欲望,遏制細(xì)微之邪念。

    時時刻刻,遵循自然之理,內(nèi)心自省而做到無愧于心,如此心胸泰然。

    正如清代學(xué)者山陰金所言:

    “內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。”

    做一個慎獨之人,具備君子人格,自覺、自制、自律、自立、自強。

    如此,方可過上一種高貴的生活。

    最高貴的修行,是慎獨(好文)

    1:慎獨,是一種高級的修養(yǎng)

    作家馬德說:

    “一個人的靈魂,只有在獨處中,才能洞見自身的澄澈和明亮,才能盛享到生命的葳蕤與蓬勃。”

    慎獨之人,必定是孤獨之人。

    而孤獨之人,必是有福之人。

    因為一個人只有真正讓自己的靈魂處于獨處的處境下,才能洞見自身的心思,感受真實的心境。

    然后,讓內(nèi)心澄澈,讓心情明亮,讓生活真實。

    紅塵滾滾,一個人要想做到慎獨,實屬不易,因為總有一些誘惑、俗事來干擾你,打擾你的清凈世界。

    如此,如若沒有足夠強大的修養(yǎng),就很容易誤入歧途,甚至陷入一些禍患當(dāng)中。

    最高貴的修行,是慎獨(好文)

    《玉堂叢語》中記載了這么一個故事:

    明代官員曹鼎,委任秦州典史,一次秉公辦案之中抓住了一名絕色女賊。

    在押往縣衙的過程里,因為路途遙遠(yuǎn),晚上不得不寄宿在一座毫無人煙的荒廟之中。

    曖昧的月色之下,女賊搔首弄姿,千方百計地想要用色相來誘惑曹鼎。

    曹鼎為了自制自我,遏制欲望,故寫下“曹鼎不可”四字張貼在墻上,隨時告誡自己不能接受誘惑,以免失控而做出后悔之事。

    不一會兒,曹鼎又不禁苦笑,心中嘀咕著:荒郊野外,誰知道你的所作所為?

    于是他快速地將紙條扯下,想入非非,欲破門而入。

    緊接著,曹鼎又及時地克制了自己,內(nèi)心感到深深的不妥,覺得這種為了滿足一時私欲而不謹(jǐn)慎、不負(fù)責(zé)、不正直的做法,一旦做了,就沒得回頭。

    于是,曹鼎又非常決然地回來把紙貼上。

    如此反復(fù)十幾次,曹鼎最終還是戰(zhàn)勝了心魔,沒有做出讓自己后悔莫及的事情。

    最高貴的修行,是慎獨(好文)

    由此可見,一個人要想真正做到慎獨,是異乎尋常的艱難。

    人在孤獨、寂寞之際,最難做到的是一如既往地把持住自己,保持一顆清醒的理智之心,繼續(xù)朝著心中的方向前行。

    國學(xué)大師南懷瑾曾說:

    “一個人先要養(yǎng)成會享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才體會到人生高遠(yuǎn)的一層境界。”

    做到享受寂寞之人,便是戰(zhàn)勝了自己的人。

    老子言:勝人者有力,自勝者強。

    做到自勝,才算得上真正的強大,內(nèi)心強大,才是真的強大。

    無疑,這種最高修養(yǎng)的強大,是從慎獨修行而來的。

    最高貴的修行,是慎獨(好文)

    2:慎獨,是一種君子品格

    《禮記·中庸》言:

    “君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”

    最為隱蔽的細(xì)節(jié),通常更能體現(xiàn)出一個人的內(nèi)在品格。

    正如哪怕再微小的東西,也能夠看出一個人的靈魂一般,內(nèi)心慎獨之人,真正具備道德之輩,哪怕在獨處的時候,也懂得謹(jǐn)言慎行。

    這是一種自覺的氣質(zhì),更是一種自律的品質(zhì)。

    這也是君子的品格。

    著名故事“楊震四知”是這么來的:

    東漢有一位著名的大臣,他叫楊震。

    一次,舊友王密為答謝楊震的知遇之恩,特意帶上十萬兩黃金,深夜拜訪。

    豈知楊震看到金子之后,臉立馬拉了下來,果斷拒絕。

    最高貴的修行,是慎獨(好文)

    王密小聲說道:“我有意晚上前來,暮色已深,無人可知。”

    楊震憤慨道:“天知地知,你知我知,怎會無人可知?”

    王密聽罷,羞恥得無地自容,連忙告退。

    做人,懂慎獨,做事,不自欺。

    如此,方能生活坦蕩,心情自在。

    曾國藩言:

    “慎獨則心安。”

    深以為然,一個人但凡想要踏踏實實、問心無愧地活著,就需要時刻謹(jǐn)慎處世,堅持原則,恪守道義。

    哪怕面對巨大的誘惑,就算有天大的好處降臨,也要看到其中的利弊,清醒地認(rèn)知其中的福禍。

    唯有保持理智和清醒,守住本分,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),如同君子坦坦蕩蕩,灑脫自在地過日子。

    最高貴的修行,是慎獨(好文)

    3:慎獨,是一種最高級的修為

    《大學(xué)》有言:

    “誠于中,形于外,故君子必慎獨也。”

    很多時候,我們會發(fā)現(xiàn),一個謹(jǐn)慎的人,往往比大膽的人更有智慧和能量。

    正如一個謹(jǐn)慎的人,總是能夠比一個魯莽的人更容易取得一番成就一樣。

    一個機敏、謹(jǐn)慎、獨立的人,定然可以在現(xiàn)實生活當(dāng)中,交一個好運。

    也正是因為懂得觀察時機、體察民情,細(xì)膩地找尋機會,謹(jǐn)慎地做出一番思想,獨立地做出一些選擇。

    如此,才能在綜合各種各樣的情況下,找到真正適合自己的事情和機遇,然后抓住機會,一朝便可以鋒芒畢露。

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    斯梯爾也說:“謹(jǐn)慎的人,才能穩(wěn)操勝券。”

    做人做事,謙遜謹(jǐn)慎,光明磊落,少猜疑,別妒忌,享受孤獨。

    然后,謹(jǐn)慎地珍惜和支配自己的時間和精力,修身養(yǎng)性。

    正如歌德說的那般:

    只有具備真才實學(xué),既了解自己的力量又善于適當(dāng)而謹(jǐn)慎地使用自己力量的人,才能在世俗事務(wù)中獲得成功。

    靜以修身,慎獨,慎言,慎行,從容自在,修煉自我,打造自我,成就自我。

    -end-

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