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    非常準的八字日柱秘訣!快看自己是什么樣的命?

     皇甫易彥 2022-06-11 發布于河南

    字日柱秘訣!快看自己是什么樣的命?

    癸酉:愛喝茶。愛喝酒。愛喝水。

    辛:上下皆嘴,很能說。

    丁酉:愛抽煙。

    己酉:滿肚子牢騷。

    日柱一般斷命法

    1、日柱:【甲午】【乙亥】【庚子】【辛巳】

    特性:欠缺決斷力,經常自尋煩惱,凡事猶豫不決,生性急噪,喜鉆牛角尖;夫妻容易決裂,感情冷淡;有點神經質,勞碌,乏果斷力;內向,能為他人著想,但不服從他人的意見,女命,夫普通。

    2、日柱:【乙卯】【甲寅】【辛酉】【庚申】

    特性:敦厚,聰明,高潔,正大光明,獨立心旺盛,喜外出謀生,憑自己之力創業,不愿依靠家產祖業.但最宜薪水階級,如果中年以前飽嘗辛苦, 中年以后則興隆幸福;如果中年以前享福舒泰,則中年后恐將有點奔波勞累;固執、溫和、穩健,有專長,做事有計劃,意志堅定,有主見,男命能繼承父業,亦苦惱為人之養子,承受對方之產業,甲寅日生的女命,夫緣薄;有獨身、同性戀之傾向,不宜合伙事業;結婚多先上車后補票,辛酉庚申日尤重;與同胞緣薄,與異性、朋友緣厚。

    3、日柱:【丙申】【戊申】【丁卯】【己卯】【壬寅】【癸酉】

    特性:身體及精神較弱,看起來不太健康,但并非真的不健康,不太適合身心交瘁之工作,以一般平淡事務為宜,富人情味與同情心,恐與雙親緣分較為淡薄。成功必須倍于他人努力,易遭不測怪異之事。幼年多病或早別雙親,配偶體弱多病,恐有生離死別。戊申、癸酉日生的女性,在中年精神頹廢不振或失去丈夫。

    4、日柱:【丙寅】【丁酉】【戊寅】【己酉】【壬申】【癸卯】

    特性:溫和,善良,斯文,忠厚,圓滿;人緣佳,易受人歡迎,賞識,且易平步青云,扶搖直上.有技術藝術之才能,學習能力很強, 將是個相當優秀的幕僚,策劃,輔佐人才.不易為領導階級.夫妻恩愛,家庭幸福;不會拂逆他人,有品德與名望,能受社會尊敬,才能優異,惜乏領導統御之能力才具。

    5、日柱:【丙戌】【丁丑】【戊戌】【己丑】【壬辰】【癸未】

    特性:多不喜裝飾外表,個性內向者居多,有些怪異;財運尚佳,一心一意想存錢居多,有收藏收集物品的嗜好,親手足緣分薄。容易生活在下層社會,女性難有理想姻緣,往往錯失良機,年華老去;以中年為界,運氣改變,好的變壞,壞的變好。

    6、日柱:【甲戌】【乙未】【庚辰】【辛丑】

    特性:敦厚,擅交際,無雄心壯志,滿足現狀居多,宜打開胸懷積極努力可獲大成就,多半與生身父母緣分淡薄,或易認別人做干媽干爹。夫妻生活如膠漆,戀愛結婚,重視性生活;個性溫和,但意志堅決,有獨立精神,多創業發達于外鄉;男命易到女方家落戶、創業。

    7、日柱:【丁亥】【丙子】【戊子】【己亥】【壬午】【癸巳】

    特性:好奇心,研究心旺盛,富人情味,有幽默感,大智若愚型,好運常臨,遇事常有貴人助或總能逢兇化吉;身體非很強壯,但上了年紀, 反愈形健康;人緣好,能言善道,自由不拘,毅力不足;喜歡發表高論,女性容易因揭人隱私,言詞不當招來口舌之災;幼年多病。

    8、日柱:【丁未】【丙辰】【戊辰】【己未】【壬戌】【癸丑】

    特性:不服輸,名譽心旺盛,具有堅韌不拔之精神,喜好玩弄策謀小聰明和權術。性不服輸,意志堅定,少年得志,在社會嶄露頭角,一帆風順;聰明,慈悲為懷,手足和睦,居處多變動,投機心重,固執。

    9、日柱:【丁巳】【丙午】【壬子】【癸亥】【戊午】【己巳】

    特性:自傲自負,恥居他人之下,獨斷專橫,有點霸道,過份自信,好強爭勝,寧為雞頭不為牛后之氣概心態;喜冒險, 投機且有強烈的奢侈癖及占有欲;果敢倔強,不論陷入何種苦境亦不退縮,堅苦卓絕,奮斗到底,以達成功;善良,富同情心,能獨立發達于他鄉。脾氣很倔強,內心絕不易服輸,父母的話未必想聽,有時明知自己是錯的,但嘴里還是要撐,婚后想做一家之主說了算。

    10、日柱:【庚寅】【辛卯】【甲申】【乙酉】

    特性:喜心厭舊,生性急噪,做事有頭無尾,三分鐘熱度;生性沖動,欠深思遠慮,恐易受人騙,防個性輕佻,得意忘形.性欲容易沖動,生育力強,終生操勞而建置產業;多離鄉,辛卯、甲申日生的女性,往往容易因沖動而失身;男命,妻子無恙亦恐分離。

    11、日柱:【庚午】【辛亥】【甲子】【乙巳】

    特性:多半容易喜新厭舊,不定性易受外界人事物所左右,個性倔強或經常變換職業或住所,夫妻緣分易生變化,有些小風流。幼年與父母有生離死別之事,或由別人撫養,性格乖僻,通曉風流之道,容易為情為色所迷,富虛榮心,多情多失敗,自立能成功。

    12、日柱:【辛未】【庚戌】【甲辰】【乙丑】

    特性:秉性敦厚,稍欠積極性,無雄心壯志,不喜出鋒頭,生性保守,喜安隱度日,雖秉性敦厚,但凡事消極畏縮,猜疑心重,好幻想。遲婚,結婚后家庭也不平靜;適于學者、醫師、教師、宗教家,才能安泰過日。性澹泊,溫厚,缺乏執著心,女性是賢良的家庭主婦。

    日柱看婚姻

    日干就是日主,也是自己,日支就是配偶宮(先生或妻子),日柱干支就是自己和配偶關系的組合。

    1:日支為財星的男命通常婚姻美滿。(妻宮妻星)

    乙丑,乙未,丙申,丁酉,戊子,己亥,庚寅,壬午這八日。男以財為妻,日支逢財星稱為「宮星同位」,通常是婚姻美滿。如果財是喜用神,不但夫妻情深,還能得妻財。

    2:日支為官、殺星的女命通常夫緣好。(夫宮夫星)

    甲申,乙酉,丁亥,己卯,庚午,辛巳,癸丑,癸未這八日。女以官殺為夫,日支逢夫財星稱為「宮星同位」,也是婚姻美滿。如果官、殺是喜用神,不但夫妻情深,也是夫榮妻貴。

    3:日主坐印星的男女命通常婚姻幸福。

    日主坐印星就是你被配偶宮所生的組合:甲子,乙亥,丙寅,丁卯,戊午,己巳,庚辰,庚戌,辛丑,辛未,壬申,癸酉這十二日。男女命都以印星為母、為長輩,日主坐印星,你被配偶宮所生,那么你的妻子或丈夫會像母親一樣照顧著你,正如俗云:「娶妻像娘,嫁夫如父」。得配偶照料,當然幸福。而如果印星為喜用神,那就更為完美。

    4:日主坐食、傷,男女命之配偶情緣就各不相同了。

    日主坐食神、傷官,就是配偶宮被你所生的組合:甲午,乙巳,丙辰,丙戌,己酉,庚子,辛亥,壬寅,癸卯這九日。男女命,配偶宮坐食、傷,有如父母對子女的情節,會對配偶關懷備至,尤其在物質上,能滿足他(她)的要求。

    但配偶宮坐食、傷,男女命所顯現的配偶關系卻大大不相同:

    男命配偶宮坐食、傷,雖然財星(妻星)不入宮,但食傷可以生財,能生旺妻星,如果男命日主旺,喜財星的話,則與配偶情緣必深,婚姻幸福;反之日弱忌食傷,婚姻關系就差。

    女命配偶宮坐食、傷星,官、殺(夫星)不但不到位,而且被克星占據宮位而受沖克,婚姻不美可想而知。

    5:日主坐比、劫,離婚率較高。

    日主坐比肩、劫財就是與配偶宮干支同氣的組合:甲寅,乙卯,丙午,丁巳,戊戌,戊辰,己未,己丑,庚申,辛酉,壬子,癸亥這十二日。配偶宮坐比、劫,比、劫為兄弟星,都是克財和爭奪之星。

    男命以財星為妻,妻星不但不入配偶宮,而且配偶宮被克星強占,有妻星被克被爭奪之象,婚姻不順在所難免;

    女命以官、殺為夫星,夫星不入配偶宮,而且配偶宮坐比、劫與夫星相克,比、劫克財,財不生官、殺當然不旺夫,比、劫又主爭奪,比、劫入配偶宮主有夫星易被爭奪而離異的可能,婚姻幸福也差了。

    難怪古人把上述日柱的一些組合稱之為「孤鸞煞」、「八專淫欲煞」,指明為婚姻不順,離婚率較高。

    大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。“萬物之始,大道至簡,衍化至繁”出自老子的《道德經》。大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。

    大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調整;不求功能,功能自然顯現;你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復雜的變成最簡單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

    大道至簡,人生亦簡。開悟,深奧了就簡單,簡單了才深奧,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡單到復雜,再從復雜到簡單,就是升華。生活的意義在于簡單,人修煉到一定程度,會淡泊一些事,會簡單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實人不在理解,在認同。

    精于心,簡于形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界。看透了不說透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。

    “大道至簡”是做人的智慧,做人做事要將一件復雜的事情化為簡單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡,因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡。

    為名利盡拋寵辱,清純似兒時天真的童貞,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽聞“荷風送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見人,但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的絕句;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

    大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我欲望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態。

    人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態,須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的“大道至簡”。

    有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:“您得道前,做什么?”老道長:“砍柴擔水做飯。”行者問:“那得道后呢?”老道長:“砍柴擔水做飯。”行者又問:“那何謂得道?”老道長:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。”老道長和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

    大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題并不需要放在心里,人生的很多負擔并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現在,用最多的夢面對未來。

    天地之道,簡易而已。人生苦短,諸事不想太復雜,簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個過渡,你跳過了就可以變得更精彩。

    最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態,不懂得欣賞的人,就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現實;簡單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

    人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅持往前走,屬于自己的風景終會出現。

    生活容不容易,關鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越復雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。

    悟入無懷之靜境,一輪之心月獨明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會在傾訴中流走,所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣,簡單生活,快樂生活,保持心靈原生態,一切都是美好的。

    生命里總有一個故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠向往,失去了的,才會覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風景、驛站,都在時光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會走遠。

    人的一生,注定要經歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡單讓人輕松快樂,想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單,才深悟生命之輕,因為簡單,才洞悉心靈之靜。

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