書 家 邵 鑫
王賢友
邵鑫先生的書法，好像是挺拔倔強的枝干在霜雪的折射下，以抖擻的骨氣提醒人們:美是藝術的生命。
我與邵鑫先生的結識，完全是擦肩之緣。他那時是書法界的駿馬，正奔騰在平平仄仄的書壇，不論橫沖還是直撞，都可以摘金撿銀獲獎，然而他還是稍有時間，就停下來喘氣，讀書，沉思，以沉默的心態放過眼前稍縱即逝的風光，恪守內心的寧靜，這是在為新的攀登積蓄力量。
就在這沉默的時光里，我認識了邵鑫先生，雖是瞬間的對視，卻彼此見到了對方心靈深處的東西，于是，他約我去他辦公室喝茶，我徒步之七樓，在他的辦公室見到的一切，更深信:邵鑫先生是書法家。
他的辦公室是干凈的:沒有一件東西與他的興趣無關，沒有一樣東西上沒有他的汗滴。在他柔和的雙眸，分明有一種委婉的質疑，一絲溫柔的批評。當代書壇，萬象紛呈，但他從不跟風追逐，他堅持走自己的路。他認為當代書壇最大的問題就是浮躁以及書法精神和文化的缺失。
我以為邵鑫先生是在良知的驅使下，懷著文人的責任感，在對“書法熱”的反思，這令人敬仰！
邵鑫先生這種“嚴以律己，恪守書風”與他多年從事藝術教學和專業書畫雜志的編輯工作息息相關，職業的嚴謹和樸素潛移默化地滲透到了他的作品，這使得他的作品有一種親和力：既有傳統性，又有時代性和他自己獨特的審美個性，這三點是評鑒一件書法作品藝術性高低的重要條件。另外，我們還應該知道的是，書法家在進行創作時，并非“作品意識”和“創作意識”加強了，其藝術作品的藝術性就提高了，藝術作品的藝術性的體現真正要依靠的是藝術家綜合學養，所謂“成如容易卻艱辛”。他能夠將自我心態下的自然而然純化入多維的創作之中，思維純粹了，藝術表現形式純粹了，其中絕對感覺不到“火”的成分。故而，邵鑫先生在傳遞一種創作理念——真實，真情，這其實也是一種人生態度。
邵鑫先生用自己獨特的思維方式和研習書法，對書法的情感抒發都有自己的深刻而又明確的闡述、表達，形成了較為完整的書法理論體系。他更擅長用自己撰寫的詩詞楹聯作品創作書法作品，始終圍繞著自己的積極向上的價值取向和興趣愛好，捍衛書法藝術的玄妙和純潔。
邵鑫先生的書法，始終把情與理、心與手“用一筆而出”，誠如孫過庭《書譜》云“情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心。既失其情，理乖其實，原夫所致，安有體哉!”又云“若運用盡于精熟，規矩諸于胸襟自然容與徘徊，意先筆后，瀟灑流落，翰逸神飛，亦猶弘羊之心，預乎無際:庖丁之目，不見全牛”。
我以為，我們可從這樣辨析“邵式筆法”:感情的抒發是自然的而不是刻意的，這些都不以人的意志為轉移，所以書法在研習和創作的過程中也是隨著情感的變化而變化著；第二個方面是強調書法研習和創作過程中的直覺，雖然說，寫好書法要經過長期的積累和嚴格的訓練，但是創作過程的瞬間發揮也是極為重要的，也就是“靈感的迸發”；第三個方面，書法要通過長期的訓練和積累，達到融會貫通、瀟灑散淡的境界。也就是說，邵鑫先生在書寫創作的過程中間，盡情地發揮，幾乎已經達到沒有技術障礙的程度，筆墨的揮運，完全由心而出。這樣的作品，才能感動于人，留存于世。
每每仰望書房懸掛著的邵鑫先生的書法，似乎在和他談心……
（本文作者系：安徽省民俗學會會長、安徽省社科聯委員）
