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    祖地閩南客家情

     大美洛寧 2022-06-19 發布于河南

    祖地閩南客家情
    張振杰
    一、閩南祖地對我來說,總有一種難以割舍的情懷。
    二十年前,我和同族的兩個長輩首次到閩南祖地--福建漳州市東山縣樟塘村尋根認祖,續譜聯宗。鋪就了兩地間宗親交流的橋梁。
    曾記得樟塘村一位年長的宗親無比感慨對我們說道,三百多年了,你們對祖地念念不忘,不遠萬里,從中原河洛來閩南尋根,這是一次承前啟后,繼往開來的交往,感天動地,可喜可賀!歡迎你們以后常來祖地走走,增加兩地親人間的感情,多多了解閩南的過去,現在和將來!

    二、我們祖上是明末福建延平郡王鄭成功麾下的一員將官。
    張梅,字開。漳州府詔安縣五都樟塘村人(今東山縣樟塘村人)。曾跟隨鄭成功收復臺灣,后駐守銅山海防。
    鄭經繼位后,內部矛盾日益凸顯。清兵南下,廈門、金門、海澄等海防相繼失陷。康熙三年五月,鄭經率南明眷屬,董夫人及鄭氏親信,在大將洪旭護送下,從銅山退入臺灣。命黃廷、涂孝臣、余伯益、張梅、楊正等人鎮守銅山。
    不久,清兵大舉圍困銅山,清廷遣施瑯、李率泰、黃梧等大臣,對黃廷等人勸降招安。經過一個多月的思慮后,黃廷等諸將投誠清廷。康熙四年,清廷命施瑯收復臺灣,因時機不成熟,收復未果,后對臺灣的戰事宣告暫停。便頒布“禁海令”實行“遷界”。

    據《福建通史?清?大事記》記載:“康熙七年(1668年)四月,清廷任命施瑯為大臣,裁撤福建水師,焚戰船,設總兵一員,鎮守海澄,所有投誠清廷原鄭成功部的官兵,均分配外省屯田開墾”。正是在這種歷史大背景下,我們祖上率部移兵河南省河南府永寧縣(今洛寧縣)屯田的。

    三、自從那次祖地之行后,我們兩地之間交流頻繁了。
    再后來,我又到漳州臺商投資區打工,結識了許多閩南朋友,客家知己,對閩南文化、客家文化有了進一步的了解,并對閩南文化,客家文化產生由衷地熱愛。
    一般來說,客家人主要分布在閩,贛,粵三省交界的山區,交通閉塞,田少山多的地帶,即江西贛州,閩西汀州,粵東梅州,河源地區。而福建漳州西南部的山區也分布著相當數量的客家人,這里是客家人與閩南人結合地區,文化相互融合,信仰一脈相承,客家話,閩南話通用。他們大都是元末明初自汀州府再次遷到該地區的。
    閩南人主要居住在沿海,相對少山的平原地區,如泉州,廈門,漳州和潮汕地區,而客家人居住在崇山峻嶺的深山地帶。如漳州市詔安縣的官詖、秀篆、?霞、太平等鎮。這里和廣東梅州、潮州接壤。云霄縣馬塘、烏山鎮,與平和縣的蘆溪、秀峰等鎮相鄰。梅州市的大鋪縣,南靖縣的梅林、書洋、奎洋等鎮和龍巖市的永定縣相結。生活在這片廣大地區的客家人,大家稱他們是閩南客家人。

    四、2013年5月份,我在一個叫黃水才的客家朋友的相邀下,到南靖縣奎洋鎮參觀了土樓。
    整個土樓群規模宏大,氣魄雄偉,令人震撼!承啟樓是一個圓形的巨大土樓,直徑近兩百米,高十六米,四層,房屋五百多間。分為東西南北四大門供人們出入。中間的空曠大院間有祠堂,倉庫,學堂,水井,禽舍等生活設施,就連排水系統都布局十分合理,充分反映了客家先民高超的建筑智慧!
    黃先生說:南靖土樓造型華美,古樸典雅,大氣端莊,數量最多。被譽為”山間盛開的蘑菇,天上掉下的飛碟”。并成為世界文化遺產,吸引著世界各地的游人前來旅游觀光。
    黃先生還對我介紹:客家民居如果細分又有贛南圍屋,閩西土樓,粵東圍龍屋等幾大流派。主要分布贛州龍南,全南,閩西的永定、漳平、長汀和廣東梅州的大埔、興寧、蕉嶺等地。
    行走在閩南大地,感受著閩南文化,客家文化的熏陶。閩南人,客家人都非常注重祠堂建設,祠堂是賦予他們對歷史文化的記憶。也是他們整個家族的精神家園,更是他們的靈魂和根!還是中華文化生生不息的文化情結。
    而在閩南顯得尤為明顯凝重。每一座祠堂都雕梁畫棟,裝飾華美,斗拱相連,氣勢恢宏,莊嚴肅穆。

    閩南人、客家人的祖先都來自中原,來自河洛。
    姓氏文化,祭祀文化與中原文化一脈相承,木本相連。每個姓氏的郡望,堂號和中原地區如出一轍。如:陳姓,穎川世家;林姓,九牧世家;黃姓,江夏世家;鄭姓,滎陽世家;張姓,清河世澤;李姓,隴西世家;劉姓,彭城世澤;楊姓,弘農世澤;謝姓,陳留世家;王姓,瑯琊郡望;薛姓,河南世家;周姓,汝南世家;鐘姓,穎川世澤;游姓,廣平世家等等,凝聚著中原郡望的烙印。祠堂的匾額也各有千秋,承載著每個家族祖先崇拜,精神力量的集中體現。如:孝廉方正;四知流芳;中原先聲;淳德可風;積善馀慶;忠厚傳家;譙國流芳;勇冠三軍;彪炳文光等等。
    客家人崇文重教,不管生活再艱難困苦,也要節衣縮食,讓孩子們走進學堂,學習知識,改變他們的人生命運,來實現他們的人生價值。
    因此,大批的客家名流,精英順時而生,為人類文明的進步與發展做出了卓越的貢獻,彪炳史冊。黃遵憲、張弼士、孫中山、胡文虎、朱德、葉挺、張發奎、葉建英、曾憲梓。女的有:曾志、李堅真、王彩香、廖似光、鐘月林、鄭小英等等,他們都是人中龍鳳。
    回望他們的精彩人生,總有一種精神讓我們頂禮膜拜,總有一種力量使我們心潮洶涌。客家人與閩南人一樣,善于開拓進取,多飄洋過海,到南洋各國謀生,或務工,或經商,背井離鄉,堅韌拼打,發跡了,歸鄉了,必要蓋一座紅轉厝,興盡財力,修起了恰如其分的隆重。在如今閩南人,客家人居住的村落里,還能看到上世紀二十年代至五,六十年代歸僑建造的老厝。
    南洋風格的,歐洲風格的,中西合璧的,比比皆是。

    五、在歷史的長河里,閩南人和客家人結合地區,也流傳著閩,客通婚的佳話,甚至還產生了新的姓氏。
    明代成化(1465-1487)年間,云霄五通廟鄧家厝虎公后裔二房六世再輝公,到今詔安縣官彼坪寨村當私塾先生,當地(客家人聚住地)廖化公單生一女,名曰碧娘,端莊賢淑,誦讀詩書。
    廖公見再輝公英姿義氣,忠厚風雅,敬而慕之,因而贅為東床。再輝公在官彼與廖氏生一子,友來公,友來生四子:永安、永寧,永傳,永祖。此后,子孫繁盛,衍派四出,成為望族。
    再輝公臨終囑咐友來公:“吾深受汝外祖知遇之恩,欲舍命圖報,未能如愿,汝當代父報答。日后子孫生當姓廖,以光母族;?當姓張,以存子姓,生死不忘,張廖兩全”。
    如今在詔安縣的官陂官、霞?、秀篆、太平、官北、頂安、北坑等村鎮,張廖姓氏多達20多萬人,輻射廣東潮汕,梅州大埔,五華,興寧等縣。現在,閩、粵、臺、日本、東南亞各國的張廖,簡姓均源于此,人口數十萬,超過本土人口。
    明末清初遷界時,又有人從廣東梅州五華、興寧遷至廣西,四川成都洛帶、張家灣等地。客家人,閩南人,潮汕人重視教育,注重培養人才,具有“忠孝傳家國,讀書訓子孫”的優良傳統。在財力上僑胞鄉賢,慷慨解囊,捐資興教,讓人心里產生由衷的敬重!他們建大學,中學,成立獎學基金會,對考上大學的莘莘學子給予現金獎勵,鼓勵學生早日成才,報效國家。
    如今我們洛寧縣張營村,西山底村的張姓子弟,也享受東山縣樟塘村的新加坡僑胞獎學基金會提供的獎學金。

    六、客家人,閩南人的文化信仰,大體也相同。
    媽祖信仰,關帝信仰,保生大帝信仰,是他們共同的信仰。客家人多了定光佛信仰,閩南人多了開漳文化(即陳政,陳元光文化)信仰。閩南人,客家人各種神明誕辰之日,則把神明雕像抬至人煙稠密的鬧市區,進行聲勢浩大的神明巡游活動,爆竹不絕,鑼鼓喧天,千人參與,萬人膜拜,場面令人震撼。晚上唱大戲,則把神明供在舞臺的廣場中心,面向舞臺,與蕓蕓眾生一起看戲,希望神明保佑他們身體健康,家人平安,萬事如意,心想事成!
    在閩南生活的六年時光里,我覺得閩南話比客家話難懂。相對來說客家話較接近現在的中原話。
    我在漳州龍海市角美臺資工廠里,曾結識了兩名臺灣的企業管理人員鄭承豪、游梓瑜先生。閑暇時聊天,鄭先生知道我來自河南洛陽,興奮地說,我們臺灣的鄭姓源于河南滎陽,是隨從唐末王審知入閩南,清初鄭成功收復臺灣后再遷到臺灣彰化的。我們臺灣那邊先祖地的墓碑上都刻著:滎陽鄭氏多少世,明諱之墓!
    所以,河南是我們的祖庭,有時間一定要到河南滎陽看看,祭拜祖先!

    游先生是臺灣苗栗人,他畢業于臺灣成功大學,來臺商投資區五年了!他說他是客家人,先祖是從中原地區遷到閩西永定的。明末又從永定遷到臺灣苗栗。
    他說:在臺灣苗栗、新竹、桃園分布著大量的客家人。臺灣70%是閩南人,25%是客家人,閩南話、客家話是臺灣的通用語言。
    游先生說:中原河洛,是我們的精神家園,心靈故鄉。有機會一定要去看看。到時候你給我做導游,可以么?我欣然應允。
    閩南師范大學的張嘉星老師是閩南文化研究會的專家。她說:閩南話保留了最多唐代的古中原語音,客家話保留了宋代以后的古中原語音,這都是古代中原語音的活化石!
    小張,你是閩南人的后裔,有閩南人的基因,要學學閩南話。
    現在,我也會講一些簡單的閩南語,客家話。客家人,閩南人都源自河洛。自西晉末年起,五胡亂華,因躲避戰亂,中原士族,拖家帶口,衣冠南渡,或府兵來此平叛,或流放的官員等等,這些流落數千里之外的河洛郎,經過千年融合演化,逐漸形成一支具有獨特方言,風俗習慣及文化形態的漢族民系——客家民系和閩南民系。
    他們世世代代在南國繁衍生息,傳播中原文化,光大河洛文明;為了化解他們的故國鄉愁,便把中原的地名鑲嵌在閩南大地上,如泉州的洛陽江、洛陽鎮、洛江區、洛陽橋、晉江等。漳州市龍文區郭坑鎮的洛濱村,村里的房子稱洛陽厝,以此來寄托他們對故國祖地,心靈家園的刻骨銘思!

    七、2020年的9月份,我又到東山島樟塘祖地一趟,參加福建省張氏委員會東山縣張氏聯絡處成立大會。
    參會代表200多人,有來自福建省、廈門、泉州、漳州及漳州各縣的張氏宗親代表,大家歡聚一堂,氣氛異常熱烈,并結識了好幾名客家代表。
    張源淵,詔安縣官?人,客家人,屬于我們虎公的派下,其祖上是云霄二房再輝公派下張國初,漳州南靖縣書洋鎮塔下村人,和他攀談中得知,他是南靖的客家人,祖上是元末明初,由閩西汀州府遷入南靖,屬于張化孫派下。
    現在南靖已發展到近十萬人。張榮仁,南靖縣人,福建省作協會員,出版散文集《鄉情未老》,《蘭谷追夢》等多部著作。榮仁先生得知我是從河南省洛陽市洛寧縣來參加會議時,興奮地握住我的手說:我也屬虎公派下,我們同祖同宗,你們洛陽我到過,我們南靖土樓旅游產品推介會的時候,我在那里呆了半個月。洛陽牡丹,名揚天下!龍門石窟、關林、白馬寺都去了,洛陽不愧為中國四大古都之一!歷史悠久,文化厚重,美麗大氣,令人向往!
    我接著回應道:如今洛陽的應天門、天堂、明堂、麗景門、九龍池也都建好了,再現了大唐盛世的繁華盛景,今年的中秋晚會將在應天門向全世界華人現場直播,大家都爽朗回道,一定準時收看。
    開拓進取,艱苦奮斗;崇文重教,愛國愛鄉,這是客家精神。而閩南人,潮汕人也具備了這種精神。在閩南,潮汕地區的臺胞,僑胞,和客家精英一樣,捐資建校,修橋鋪路,創建醫院,投資辦廠,開發桑梓,助推經濟,回饋父老,報效家鄉,讓人由衷敬佩!張國初、張淵源、邱建國、鄭偉平、林俊、陳舜才、張榮仁這些客家知己,閩南朋友,都和我保持著聯系。
    前幾天和張初先生通話,我說:洛陽市正在全力以赴爭取承辦第33屆世界客屬墾親大會時,他興奮地回應道:好,千年帝都,客家祖源,早該承辦一屆世界客屬大會了,到時候我們一定組團去參加,順便到洛寧看看你們的將軍府。
    我也爽快地回答道:小張歡迎你們,河南洛陽歡迎你們——河洛郎回家!

    張振杰作品集錦

    地名,凝聚著我們的鄉情

    簡說客家人與閩南人

    洛河、洛神——河洛人的精神守望

    閩營人遷居中原的歷史由來

    洛寧縣趙村鎮張營村張姓家族簡史

    從中原“三王”到福建“閩王”——從福建遷至洛寧屯田的王氏淵源

    作者簡介:張振杰,1968年生。趙村鎮張營村人。1992年高中畢業。1999年開始發表作品。熱愛文學,愛寫散文。先后在《中州統戰》《三門峽報》《縣域經濟》《閩南日報》《新洛寧》等報刊上發表作品。現在在江蘇南京打工!

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