![]() 關于人類的起源,從科學的角度來說,對應的就是達爾文的進化論,說人類是從動物慢慢進化而來的一種生物。但是以神話角度來看,人類是由始祖女媧和伏羲創造的。歷史上也有很多關于他們的文字記錄,但因年代久遠,這些記錄大都已經神化,這在從古至今的典籍中尤為明顯。1928年,黃文弼先生在新疆吐魯番一座古墓中發現的唐代絹畫,更為他們的傳說蒙上了一層神秘的面紗。 ![]() 這幅絹畫中上為太陽下為月亮,中間兩人就是傳說中的女媧和伏羲,他們人首蛇身,著漢族服裝,腰身緊密相連,尾部交織纏繞,其形象生動而富有生命力。仔細觀察之下,可以看出女媧右手握“規”,伏羲左手持“矩”。古代“天圓地方”的說法在這里被生動體現,因為“規”即圓規,說的是天圓。“矩”為直尺,即地方,與古代“天圓地方”不謀而合。所以這幅《伏羲女媧交尾圖》也被認為是象征天地萬物自然規律的誕生。 ![]() 無獨有偶,人類文明歷史上,除了中國一直盛傳他們兩人的故事以外,在西方的其他三個古文明國家中,也有類似的傳說。古希臘傳說中的伊希斯與塞拉匹斯是一對夫妻,他們與女媧伏羲一樣是人首蛇身,被稱之為大地母親的伊希斯掌管著生命、生育和婚姻,而丈夫塞拉匹斯則是負責生產力。在古希臘的神話中,這二人是著名的夫妻神,孕育了人類后代,開創了社會文明。 ![]() 而在古印度,守護神納迦與納吉同樣是具有蛇尾的神明,納迦是水源的保護神,掌管著人類農作物的播種收獲,現在在印度,還能看到他們交尾的石像,與女媧伏羲交尾圖很是相近。 ![]() 除此之外,在遙遠的古巴比倫國,掌管生育的寧瑪和掌管智慧的恩基,也同樣如此,二人都是兄妹,且都是有著蛇尾的神,在古巴比倫國的傳說中,人類是由寧瑪捏土創造出來的,他們交尾的契機是源于一次醉酒,所以,古巴比倫的交尾圖中,二人手里都拿著酒杯。 ![]() 西方三大文明古國的傳說與女媧伏羲的傳說如出一轍,很難讓人不聯想到東西方人類的起源有著某種關聯。不過,作為華夏兒女自然更為關注伏羲女媧的關系,有說他們是兄妹,也有說他們是夫妻,那么女媧和伏羲之間究竟是什么關系? ![]() 女媧最早出現的文字記錄是在《山海經·大荒西經》中,其次《楚辭·天問》中也有提及,但是此書并未提及伏羲。除此之外,《易·系辭》中最早提及伏羲,同樣沒有女媧。這就說明其二人一開始并無關聯。直到漢朝以后,他們二人在人口變遷,民族融合的時代背景下,被聯系在了一起,《后漢書·人表考》中記載“華胥生男名伏羲,生女名女媧”,說明二人的兄妹關系在漢朝已經確立。而唐朝的《獨異志》中則記載二人成為夫妻的原因:兄即與妹上昆侖山,咒曰:'天若遣我二人為夫妻,而煙悉合;若不,使煙散”得到上天的回應之后,“乃結草為扇,以障其面”,二人正式結為夫妻,繁衍人類。足見二人的關系從沒有關系到兄妹關系再到夫妻關系經歷了近千年的演變。 ![]() 女媧和伏羲的關系無論是最初的獨立,還是后來的兄妹及夫妻,都是不同歷史時期的文化體現,而他們繁衍人類,開創文明的意義卻從始至終都沒有改變。與其他三大文明古國的相似傳說不管是巧合還是真實存在,我們不得而知。剝離傳說的神話色彩后,我們便能看到人類始祖最初的生存狀態,以及人類文明的發展進程。以此來看人類的起源與發展是殊途同歸的必然而并非巧合。 |
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來自: 見青黃 > 《八風純陽歷·陰陽合歷》