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學習陰陽論命，除了潘昭佑先生《八字理論方法》、《預測婚姻（上）》等出版物以及天之易系列視頻材料和各個班次的專題授課材料外，在當下實在難以尋到可資借鑒者。網絡上曾經出現過或仍然活躍著的，要承認個別確乎也懂得陰陽，但所落文字藏頭露尾，大肆談玄，不把人搞得暈頭轉向則無以彰顯其玄奧高深。其余，無非將潘先生所授陰陽體系改頭換面，隨意嫁接，抄襲復制，也要以一代大師自居。時間終是無情物，隨著潘先生相關資料越來越豐富，傳播越來越廣泛，剽竊抄襲者，無論怎么掩蓋，終于無處遁形，灰溜溜地，黯然退場，被人唾棄，是其必然的宿命。 陰陽論命，除典籍《窮通寶鑒》外，今人李君先生所著《巾箱秘術斷命集錦》10部亦為陰陽論命范疇。惜乎《窮通寶鑒》《巾箱秘術》口訣均存在部分與陰陽之理相背離的情況，不明陰陽原理，則很容易鉆入死胡同，很多百思不得其解的內容其實本來就是所解錯誤。不解，反而是因為懂了陰陽之后，知其錯解。 潘先生對部分月份對應日元或日柱干支的辨析，使我們對《窮通寶鑒》和《巾箱秘術》有了客觀的認識，在此基礎上，自覺地循著陰陽之理再去讀《窮通寶鑒》和《巾箱秘術》，自然會發現一片新天地。 客觀辨證地對待，則《窮通寶鑒》和《巾箱秘術》都是學習陰陽論命可資借鑒的好材料。 辰月口訣解讀 今天講下巾箱秘術中辰月的吉兇元素和干支用法。在巾箱秘術與窮通寶鑒里對辰月的認識與用法，基本是用水和火兩種方法。窮通寶鑒是隨日干變化而決定用水或用火；巾箱秘術是隨日支的變化而決定用水或用火。從論命的規定方法來看，巾箱秘術與窮通寶鑒都沒有提到論命的根本，只是說了部分方面的吉兇內容。運用的理論有明顯的不足之處，實際運用中用神忌神判斷就存在明顯的錯誤。 《巾箱秘術》和《窮通寶鑒》基本是用水和用火兩種方法，要注意，這里的用，不是簡單地講水和火作為平衡用神因素來對待的。 用火，讓火成為明確的目標資源，即“使陽明”。用水，不是簡單把水作為沖鋒陷陣的馬前卒，而是把水陰救出來肯定下來，使水成用。 《窮通寶鑒》是以日干為中心在不同月令之下論成敗得失，而《巾箱秘術》是以日干支一柱為中心在不同月令之下論成敗得失。 甲午日元辰月生巾箱秘訣： 甲坐傷官辰月生，財星當令命中逢。印庫潤土木茂盛，庚甲必做棟梁用。 甲午日元遇坤命，龍月生人婚不中。馬帶龍駒走濕泥，夫君敗運總受欺。 女命傷官財星多，婚姻必定出羅嗦。雙龍夾身透偏財，透官遇印永無災。 也就是說甲午日主用庚甲，女命則婚姻不吉。如果再動應丑辰濕土，則不利丈夫。甲午日主女命中傷官財星多不利婚姻，土多有金水則吉?？梢?，甲午日口訣中明確說土重不吉，火土不吉，并落實到各項內容中。 甲午日坐食神，午中藏干為傷官。辰月為財星當令。 《巾箱秘術》認為辰為水庫，水是局中是不弱的，故而講印庫潤土，且木得水庫而木旺木茂盛。也因木旺盛的緣故，故而喜庚劈甲，甲成棟梁。 甲午日女命，坐下午中藏傷官，日坐傷官好罵夫，食傷克官夫妻緣淺。如果再見丑字，則丑午穿，丑中正官被火土克埋，欺夫落實。 雙龍夾身透偏財，是甲午日，辰月戊辰時，透官遇印，即透金得水，金肯定水而得平衡有吉。 甲子日元辰月生巾箱秘訣： 甲子日元亢龍生，寶瓶辰龍合印星。陽火透出富貴清，仕人垂手得功名。 財星得地福祿高，一世英明稱英豪。最忌天罡河魁沖，刑克六親耗敗兇。 甲子日主和甲午日主的陰陽用法有所不同，甲子日主以火出干為貴，以地支見土為貴。上面說陽火透出富貴清，仕人垂手得功名。財星得地福祿高，一世英明稱英豪。這就肯定了用火土為吉，而最后一句最忌天罡河魁沖，刑克六親耗敗兇。又忌了戌土動應沖辰土，我們知道辰沖戌克土埋金，最后一句說又是忌土。可見矛盾性很大。 甲子日生辰月，火透出，是已然陽明，由于甲子日主太極有水，水如果有肯定，命主是有富貴的。制火得富，助水得貴。 《巾箱秘術》認為辰月子日，能形成所謂的半三合局而水旺印旺日主旺，又是財星當令，形成所謂身旺財旺，故而有財星得地福祿高之判斷。按《巾箱》口訣，既然身旺，則當令之財喜得火助。這種論法與陰陽背離陰陽之理的。 至于“最忌天罡河魁沖，刑克六親耗敗兇”，《巾箱秘術》則是以刑沖的方式內容來進行判斷的，偏離了陰陽吉兇本質。 辰月沖戌，辰戌沖，必傷金水，火土金水俱不吉，辰為月柱父母兄弟宮位，加之戌所在宮位，六親多有不吉。 甲寅日元辰月生巾箱秘訣： 甲寅日元辰月生，龍虎相躍在命中。丙丁相見巳午宮，財豐權貴大名鼎。 寶瓶入垣沖火神，刑耗多端損六親。龍雨虎風日月見，吉兇禍福行限看。 這里甲寅與甲子一樣肯定了用火忌水，這與我們的認識是相反的。同一個月中，同樣是甲木日主，因為日支的不同，在巾箱秘術中出現了用神水和用神是火的不同。如果隨日支的變化而出現用神忌神的變化，那么確實用神的方法就不是以月氣為根本依據，是以日時的動應和月氣的綜合判斷。這就出現了吉兇判斷依據的問題，但這也只是表面上的問題，可能我們對口訣沒有完全理解。 《巾箱》口訣，前后矛盾者甚多。其實很多流傳的命理口訣，除了具有一般相對傾向性而外，多不具體。 在實際運用中，巾箱秘術的口訣判斷是否完全準確呢？看一個八字。 乾：乙 庚 甲 丁 巳 辰 寅 卯 運：8歲運 己戊丁丙乙 卯寅丑子亥 此造姐妹兄弟均能干，條件好，與命主關系好，戊寅大運，流年己巳，喪父，流年丙寅結婚，丁丑大運，流年丁丑，書店失火，妻子燒成重傷，財產毀于一旦，損失3萬余元，而且母親患疾在身，“三透傷官雙牛山，刑耗多端兇必見”，看其后運，多事之秋可知。 此命甲寅日主生在辰月，就如口訣“丙丁相見巳午宮，財豐權貴大名鼎。”這個命局動應與口訣完全對應，而實際結果卻不相符。從反饋中可以看出，命主是書店的老板，戊寅大運喪父，丁丑大運失火，妻子燒傷，母親患病，可見火動應成兇，火落實成兇，而不是口訣中說的財豐權貴大名鼎。 《巾箱秘術》引命例印證口訣，然而所舉例子與口訣并不吻合。 此例從陰陽角度看，日時動應既不能救出水，也沒有金對水的肯定，反而動應木火，是兇的動應。 作者以傷官見土為兇，甲木的傷官為丁火，并不是財星和財星的健康星的吉兇。 《巾箱秘術》中的部分口訣，是李君先生在論命的時候根據命局自己編制的。李君先生所言“三透傷官雙牛山，刑耗多端兇必見”未必就是針對父親星來論。 這是這里有種說法需要特別關注，本局我們所見天干透出只有一個丁傷官，而年支為巳火，寅中藏丙火，所以，無論是在《巾箱秘術》還是在《窮通寶鑒》，我們往往對這個“透”字產生誤會，以為“透”是透出在天干，而事實是，這個“透”是出現、存在的意思。不管天干還是地支見到了，就是“透”。 戊寅運己巳年喪父是辰月土重而木火成立，寅巳相刑月氣規定了木火克金的不吉，是父親健康星的不吉。 戊寅運，是月令辰中戊土透出天干成立，父親星動應。己巳年，父星落入巳中，寅巳刑穿，木火克父之食傷庚金，火土埋金。 而丁丑運的丁丑年，丁火出干生丑土，火土克水埋金而有了妻子和印星的不吉。可見都是金水陰氣被否定的兇。 丁丑運丁丑年歲運并臨，丁丑太極存在火土克水埋金。 在論婚姻的時候，潘先生講的是以能在結婚證存在的財星論配偶，那么此局的配偶星應該是年支巳中戊土，那為什么妻子之災有應在丁丑年，論丑中己土為妻了呢？ 這論應期，潘先生曾經講過，又要以六親星的固定定位來論。 口訣中火日支忌土而用金水，隨日支用火的不同，吉兇結果和用法都有，似乎沒有中心思想，難免讓人找不到規律。難道巾箱秘術中取用神是以日干陰陽為依據的嗎？當然，巾箱秘術中大多數的口訣明顯指向以火土為忌。 丙子日元辰月生巾箱秘訣： 丙子日元辰月生，食神官庫同一宮?？糊垔涔纺喾辏叫缗鲱^疾厄兇。 雙壬雙庚雙子見，雙辰雙午來會面。命局遇此均不吉，血光疾病不希奇。 丙辰日元辰月生巾箱秘訣： 丙辰日元辰月生，雙辰逢丙殺墓中。甲乙寅卯干支有，大富大貴命長壽。 雙辰雙丙雙申見，不管老少念壽限。勾陳重重疾病多，婚緣不吉出羅嗦。 丙戌日元辰月生巾箱秘訣： 丙戌日元辰月生，亢龍婁狗相見兇。如若再逢刑沖合，血光之事跑不脫。 坤命辰戌犯淫蕩，婚姻坎坷多刑傷。男造天空主虛詐，有戌見丑觸刑法。 丁巳日元辰月生巾箱秘訣： 丁巳日元辰月生，龍月丁火泄氣中。蛇支庚金富貴祿，仕途大顯金水木。 土重須有丙陽火，火土遇金財富闊。亥子壬癸不宜重，重重多見必然兇。 以上丙丁日元，都指向火土不吉。 以上這幾個口訣以火動應確定火土成立克金埋金，而有陰氣動應的不吉。 為什么火動應確定火土成立克金埋金，陰氣動應就不吉了呢？陰氣不是用神嗎？ 火動應，本身動應是克金的，火肯定土，是克水，克水則埋金。在火動火肯定土的前提下，單獨動金或者單獨動水，都是被否定的對象。動應則不吉。 也有丁巳日主用庚金忌水動的，巳中庚金泄土晦火得火之吉，得富，而水動則受克。 丁巳用庚平衡，在乎靠金涼土晦火取富。水對于庚肯定是陰氣的肯定，但是水為中心，水不吉。 這些我們都是可以理解其作用方式，而且口訣中多次提到辰戌相見不吉的內容，也提到了不能見刑沖，而刑沖只是作用引動不吉的方式，是規定不吉的內容被引動而發生。 不論是辰戌沖，還是其他刑沖破害，總存在著方式不吉的內容，存在動蕩變化不穩定的內容。 我們總結過辰月土兇是以火動肯定土，木動遇火，水被土否定，金遇火土為兇，地支戌土遇卯木，辰土遇戌土，未土刑辰土，卯木遇到午火，子水遇到午火沖未土穿或寅巳刑都是當令遇到兇的內容。巾箱秘術上自相矛盾之處都是用法上產生的誤會或有理論不足之處，實際上辰月用法上無論是甲木或火出干，都是強調當令五陽明透，明透而得平衡則得富貴之明顯。所以平衡是關鍵，動應不吉而又沒有平衡則是兇的明顯，這些是作者無法認識到的。 這一總結須認真體會。 辰月土兇，是以火動肯定土，為什么這樣呢？如果僅僅是土動，土與其他比如金水因素建立的是太極，是共同存在的，而一旦火動肯定土，則土克水埋金，就形成了結果。 木動遇火，則木克土救陰就被火所破壞，且木肯定火，還克金。 水被土否定，這同樣是一個太極構建，土克水，僅僅從太極構建上講，并不一定代表就一定不吉，但是土克水，結果是其他因素，均不得水潤，導致其他因素不吉。 金遇火土為兇，金遇火土，則克金埋金，金兇已成結果。 地支戌遇卯木，是戌中火得木生，木火克金兇。 辰土遇戌土，辰戌沖，當令旺的土，陽氣肯定之下，傷戌中金，傷辰中水。 未土刑辰，是火土傷辰中水。 卯木遇午火，是破的關系，是午火影響卯木，木火克金，木不克土。 子水遇午火沖，遇未土穿，為子水受火土否定。 寅巳刑穿，是刑旺木火，刑動火土，傷金埋金。 注意，這辰月，無論是甲木或火出干，強調的是五陽明透，陽透，是要見資源，陽不是用神，只是攫取的對象。而得失，則在平衡。 甲辰日元辰月生巾箱秘訣： 甲木坐龍天罡逢，層層辰土財帛隆。財庫乙木鼠竊頭，暗地常常把財丟。 棟梁眾土攔仕途，遇乙官運多有阻。乾坤命造多逢墓，行限順逆多起伏。 我們用自己的理論來分析一下，甲辰日主甲木坐辰土為克土象，甲木克土得土財星吉，克土救應水得印星吉。動而成象，只要不否定甲木克辰土的作用，只要土不否定水，就不會成兇。 甲木克土得財星吉，這是從五行十神上講的。 甲木克土救應水得印星吉，是從陰陽上講的。 乙木也是木，對于甲木的作用不一定好。我們以前課說過，乙木和戊土是不同太極，也就是說從存在上說克土力弱，克土成象但實際結果卻沒有拿到，是欺詐和表里不一象。乙木是當令溫出干，溫成而待變，其作用是生火，對于甲木日主來說是斗爭、阻礙象?？梢娨夷静粌H克土力弱還要生助火來助甲木死。 乙木也是木，五行規定木克土，為什么乙木作用力不一定好？ 潘先生解釋是乙木和戊土是不同太極，其實是乙木戊土是不同陰陽，乙木陰干，戊土陽干，乙木戊土組成的太極，有陰陽和諧共存的關系，乙木雖然在五行生克規定上克戊土，但由于成穩定的共同存在太極關系，所以，雖然有克的規定，但卻沒有克的“殺”性，手段是溫和可接受的。正是這種“不下狠手”的緣故，所以產生的“克而得”的實際效果不佳。 乙木是當令溫出干，溫成而待變。這又是成氣與生氣的區別，體現為成氣守成而待變，是成氣的性質。而生氣，主作為主征伐。所以在使用上，如果需要產生強大的生克方能出效果的，往往用陽干。而陰干往往走向是一種“順變”，不是“強扭”路線。 乙木因其成氣性質，本性的走向是生火，乙木是甲木的比劫，生火將導致甲木產生十神方面的不吉的阻礙像。 乙木克戊土力弱，生火，甲木死于午，在巳午，甲木是病死之地。 但是如果乙木得癸水出干，也是當令規定的克土方式，也能得克土之吉。如此動應也喜丙火出干，不過甲見乙也是溫熱成立象。甲溫熱而克土力弱，那么甲木的貴氣就會受乙木的影響。 乙木得癸水出干，癸水是辰中癸水，即有了水出干使乙木克土存水作用。在水自由的前提下，丙火出干，得癸水平衡，是得富。 甲見乙，乙木是辰中乙木溫成立，受水是受水，溫成立是溫成立。甲受乙木之溫影響，克土力弱，可見乙木對甲總是存在干擾破壞方面作用的。即使乙木受水克土有幫助救陰作用，同樣不否認乙木溫成氣對甲自身克土作用力削弱的影響，同樣是存在的。 坤：癸 丙 甲 乙 卯 辰 辰 丑 運：2歲運 丁戊己庚 巳午未申 大運庚申，流年甲戌，開出租車被殺，當年8月寅日死亡，應訣言：“青龍臨龍怕見龍，亢龍婁狗須看清，局中陽火高頭照，傳送功曹莫相交，虎龍最怕干頭見，相見性命遇兇險，順逆之運到流年，生死關口定坤乾”。 也就是說怕庚金出干，是生死關口。此人是出租車司機并沒有什么貴氣，甲木坐辰土克土象，乙丑時癸水落實有否定，甲木見乙木而陽氣有肯定是爭奪、阻礙象。 甲木坐辰土克土像，即是說有此五行規定的生克像，但實質在陰陽上是不是克土，則要在動應上仔細斟酌。 年根本癸水發生，落實在辰月，丙辰太極明確動應是火土肯定克水的。甲木乙木無水可用。動應日辰時丑，同樣在地支落實上是克水的。乙木不能對甲木陰陽成吉，則為成氣乙木之溫對甲不吉，為比劫的爭奪阻礙。 癸水在主體受否定不吉，需要金來救應。 庚申運金一氣泄土生水是得貴氣的動應，日主得丑中金泄土而吉，埋金時則兇。金大運動應則發生，辰丑土最怕見戌作用而有埋金的不吉，所以口訣中多次提到魁罡不能重見，動則出兇。 庚申運，金生氣一氣動應，承認庚金動應生水是吉的動應，是得貴的動應。但是庚金動應，同樣有遭遇火克土埋之患。 金動大運則發生，發生是什么？發生金的作用，肯定水吉作用，使土晦火作用，這只是吉作用。但是動金大運，同樣發生金要遭遇克，遭遇埋的發生。 辰丑土為什么怕見戌作用？就是戌作用，就要見火，火土克水埋金的動應。 而此造的兇象是乙木的爭斗阻礙象，所以是被人兇害的。再按此口訣往上查查巾箱秘術上的命例，都是甲木日主得辰土，死在庚金大運，作者稱之為關口，但是這些命局應期地支都動了一個戌土，庚金是發生象，落實埋金才是出兇的原因。 甲木日主得辰土，庚金大運為關口，是《巾箱秘術》所總結的鐵口，但有個條件，就是應期在戌，庚運見戌年。為用神庚金落實受火土克埋。 這種也只能算關口中的其中一個，具體還得結合命局看。 乾：甲 戊 甲 甲 辰 辰 辰 戌 運：3歲運 己庚辛壬癸 巳午未申酉 命主出身一般家庭，庚午大運考取大學，后分配到某市礦務局工程處辦公室工作，辛未大運，工作順利，壬申大運，掌握工程預算，實權在握，升為副處級職務。流年乙酉，5月因局里要進行體制改革，職務要競爭上崗，三人競爭中，僅錯0.3分，被別人取而代之。訣言：“遇乙官運多有阻”。 同樣是甲木得辰，局中且有戌在，為何在庚透的運，命主考上大學，咋又不講關口了呢？所以，要審視全局。 此命動應的是甲木，甲木多動而克土成立得貴氣，只不過還有乙木比劫的爭斗象，落實有辰戌埋金的不吉，為去貴氣。 此造年月主體甲辰戊土，有木成立克水救陰像，甲辰日主克土救陰是得貴的依據。乙木藏辰中是一種存在，成立則發生溫成氣影響甲木不吉而比劫爭奪。 落實上辰戌沖，有火土埋金克水不吉，為去貴。 可能有易友會疑問，陰氣大運（怎么）會不吉呢？因為動應為發生，是這步運的主要發生事。而發生的好與不好都在流年中變化，所以用忌是用忌，得失是得失。壬申運固然是好的，而遇到流年的變化讀作有競爭、阻礙而失去了貴氣。 命主在壬水大運升副處，顯然是升官了。乙酉流年搞個競爭崗位，無非是沒搞到實權。 壬申大運是陰氣動應，金水有肯定，一般論，是好的大運。說好的大運，其實就是以用神為好來判斷。 動應用神，必然有用神發揮為用作用的吉，但用神同樣有被否定的兇。只不過用神大運，其他元素中心能粘上用神的好，用神自身所體現的方面，在遭遇陰陽不吉時，用神中心和用神之黨，均要遭遇不吉。 核心在于好與不好，都在流年中變化。變化是根本。 乾：癸 丙 甲 辛 巳 辰 辰 未 運：6歲運 乙甲癸壬辛 卯寅丑子亥 命造與兄弟合開工廠，大運癸丑，流年己未，為財之事，兄弟中間起風波，被弟辭去職務。壬子大運，各奔前程。庚戌大運庚辰年去世。3月辰土，甲辰日無合伙求財之說，遇乙多有阻，必起是非。 由此命可見辰月以甲木克辰土為吉的動應，忌辰中的乙木出現。出現則有奪甲木貴氣之嫌，克土固然是好的，但是得失內容卻是乙木之吉。而日主坐辰土，水有否定，財星有不吉。如果八字組合肯定了這種不吉，則落實發生。辰月動辰克水肯定，動應丙辰、丙戌、戊辰、壬辰、癸丑為多有不吉。大家也可以查查這幾個日主生在辰月的口訣，看下吉兇與論斷或許能加深辰月的印象。 此造與前面被害坤造女出租車四季：癸卯丙辰 甲辰 乙丑 年月主體有相似之處，均為年干發生的癸水落實在辰中，被火土否定，導致甲木日主無水可用。而能用的辛金坐未為埋金。未刑辰傷辰中水，無貴。 辰月，乙木是一個忌神因素，乙木代表的是成氣溫，所以乙木透，即使見水，乙木溫的作用仍然存在，對甲木而言，即遭遇乙溫不吉，比劫奪財不吉。 乙木受水克土，得失內容在乙木，乙木得水是主要的，甲木得的是乙木方面得水的吉。 甲辰日主坐辰土，辰土所產生的作用辰中元素所遇，均為日主的得失。甲辰日主木克土是制財得財。但財星戊土受木溫克水，則是財印不吉。 辰月動辰克水肯定，丙辰、丙戌、戊辰、壬辰，癸丑，這記住干支，出丙戌是通過作用關系傷水肯定而外，其他記住都是土直接克到了水。這里的肯定，是作用到的意思。 |
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