|
學(xué)習(xí)經(jīng)典，用智慧指導(dǎo)生活。 大家好，首先送給大家一句經(jīng)典的話。虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。 今天我們來聊一聊揆度奇恒。 在素問玉版論要中。黃帝問岐伯揆度是什么？奇恒是什么？怎么用呢？ 岐伯的回答直截了當(dāng)，揆度就是度病的深淺。奇恒就是說奇病的。 具體怎么操作呢？這一篇內(nèi)容很短。從文字上看，看不出什么具體的方法。而且原文上說五色，脈變，揆度，奇恒。道理是一樣的。而且要和玉機(jī)真藏論參合應(yīng)用。這里又強(qiáng)調(diào)了色脈的重要性。最后一段冷不丁地又說了一句：行奇恒之法，以太陰始。更讓人摸不著頭腦，這就是黃帝內(nèi)經(jīng)不好學(xué)的一個原因。 奇恒之勢乃六十首，這個太陰指的應(yīng)該是亥。傷寒論中有，太陰病欲解時從亥至丑上，亥子丑是夜半太陰時，營衛(wèi)夜半而大會，萬民皆臥，命曰合陰。丑寅之交，水下一刻，營衛(wèi)借三交之道而來，相會于胸中，脈動出手太陰云門變現(xiàn)于氣口，這就是平旦陰進(jìn)而陽受氣，所以診脈獨取寸口，診法常以平旦，而寸口，亦太陰也。寸口者，脈之大會，手太陰之脈。 到這里，原文用兩段簡單的話說色診，用一句話說脈診，難怪我們都讀不懂原文了，而且岐伯最后還說了一句，論要畢矣。 我們都沒搞懂啊，既然這樣，這一篇就熟悉一下好了，也許哪一天遇到好的解讀，期待吧，學(xué)習(xí)經(jīng)典，用智慧指導(dǎo)生活，我們下期見 |
|
|
