孔子單獨會見南子，引起弟子不滿，孔子指天為誓說了十個字

公元前494年，周游列國的孔子第二次來到衛國，這一次，孔子單獨會見了一個女人，這個人就是衛靈公的寵妾南子。

孔子一生為了政治理想奔走，他周游列國的途中，弟子們也是緊緊跟隨，悉心相伴，尤其是子路，盡心盡力地保護孔子的安全。

可是這一次，因為孔子見南子的事情，子路和孔子發生了矛盾。

曾經一直恭恭敬敬地子路，一改往日態度，開始憤怒地指責起老師孔子來。

而孔子也沒有過多的解釋，直接指天為誓，說了十個字。

面對弟子的質疑，孔子指天為誓說了什么？

周游列國，尋求理想

孔子五十六歲的時候，離開魯國來到衛國，面見衛靈公。衛靈公聽說昔日鄰國大司寇來到衛國，就表示要親自接待孔子。

寒暄過后，衛靈公斜躺在座椅上，慢悠悠地問道：“您在魯國當官的時候，待遇怎么樣啊？”

孔子起身，行禮之后回答：“我以前的年薪是六萬斗糧食。”衛靈公放下酒杯：“那好啊，你來我們衛國，我也讓你享受這個待遇。”孔子謝過衛靈公后，就離開了王宮。

雖然聽起來依然是高官厚祿，但是孔子的臉上卻看不到一絲笑容。弟子不解，問道：“老師，衛靈公不是已經答應許您和魯國一樣的俸祿了，為什么你還不開心呢？”

孔子嘆了口氣，說出了心中的無奈。

想當初在魯國，孔子做了魯國相國，三個月就將魯國治理的政通人和，整個社會秩序中男女有別，互不侵擾，一片繁榮景象。沒想到，這份繁榮卻引起了齊國的恐慌，于是齊國決定對魯國實施離間之計。

齊國給魯國國君送來了八十位能歌善舞的美女和三十匹好馬，這些美女整天在國都城門外翩翩起舞，一方面挑戰對女色高度戒懼的孔子，另一方面誘導魯國國君不理政事，致使魯國衰弱。

而且孔子之前得罪了魯國權臣季桓子，季桓子就趁此機會逢迎魯君，挑撥魯君和孔子的關系。最后，孔子失望不已，不得已離開魯國，去別的國家尋求機會，希望能夠實現自己的政治抱負。

孔子決定先去魯國的近鄰衛國看看，畢竟，衛國不僅距離近，而且也是反對晉國的成員之一，孔子在當官的時候跟衛國還有點交情。

這樣看來，在衛國謀求一個職位，發揮自己所長，應該是不難的。可是，孔子錯了。

衛國想要和魯國結盟，所以并不愿意得罪魯國如今的實際當權者三桓，而三桓和孔子勢同水火，因此，衛靈公并不打算重用孔子，只是給他厚祿，平時向他請教一些問題。

衛靈公窮兵黷武，對于孔子所說的“仁政”思想，并不十分認可，和孔子談話的時候，也經常心不在焉。

自己的主張國君不認可，那怎么能夠實行呢，孔子感到很失望，而且接下來發生的事情，更讓孔子下定決心要離開衛國。

當時的衛國，衛靈公掌有實權，他十分寵愛一名叫南子的夫人。這個南子私生活混亂，一直和宋國公子朝有著密切的關系，她的名聲十分不好。

衛靈公雖然不介意，可是他的太子卻無法忍受這樣的事情，就決定找機會刺殺南子，結果陰謀敗露，太子不得已逃到了晉國。

這件事本應該跟孔子扯不上關系，但因為南子夫人和她的情人公子朝都來自宋國國君家族，孔子的祖先也來自宋國國君家族。

這就讓衛靈公懷疑，這些宋國出身的人正在衛國搞小圈子，所以孔子也就沾上了一點嫌疑。衛靈公起了疑心以后，不但派兵監視孔子，還搜查了孔子的住處。

自己受不到重用還要蒙受不白之冤，這讓孔子忍無可忍，于是孔子決定離開衛國，去別的國家尋找機會。

受盡挫折，再次返衛

就這樣，孔子帶著諸位弟子離開衛國，開始周游列國。讓孔子沒想到的是， 接下來迎接他的是更深的挫敗。

在離開衛國前往陳國的流亡路上，孔子因相貌與曾經攻打過匡城的陽虎相像，而在匡城被囚。

后來孔子從容應對，再加上衛靈公讓人來作證，證明之前到過衛國的孔子，不是陽虎，孔子才得以解圍。

在蒲城，孔子又一次遇到已經出逃的衛國太子的手下公叔戍。公叔戍擔心孔子輔佐衛國，威脅已經出逃的太子的地位，就逼著孔子立下誓言不再返回衛國。

孔子為脫身就假裝答應了公叔戍，離開了蒲城。

此刻的孔子內心極度挫敗，本來以為在魯國能夠有所作為，實現自己的政治理想，沒想到被排擠出國。周游列國，顛沛流離，受盡磨難，卻依然沒有找到可以施展他政治理想的地方。

大家狼狽不堪地來到一片森林中，不知何去何從。孔子環顧四周，沒有一條寬敞的大道，他又仰頭望去，天上也沒有能給他指引道路的方向。

弟子們也都陷入了迷茫，有人忍不住輕聲問：“老師，接下來，我們該何去何從啊？”過了許久，孔子才慢慢地低下頭，輕嘆一聲：“還去衛國吧。”

就這樣，帶著失望和無奈，孔子帶著弟子們再一次返回了衛國，借住在了好友遽伯玉的家里，等待著下一個機會的到來。

沒過多久，孔子還真的等到了一個機會，衛靈公的夫人南子，想要見孔子。

南子是衛靈公的最寵愛的一位夫人，卻不是只安于后宮的椒房專寵，她對衛國的局勢一直有著重大的影響。

面對太子的敵對勢力，她能從容不迫地瓦解對方的威脅，迫使太子不得不逃到晉國，由此可以看出，她有著過人的智慧，并且能夠取得衛靈公的深度信任。

當得知孔子第二次來到衛國的時候，南子就請人去邀請孔子。

孔子對于這個年輕漂亮卻名德敗壞的南子早已有所耳聞，她有悖倫常的所作所為對于一直謹遵周禮的孔子來說，是十分不恥的，所以孔子婉言辭謝了。

也許是下定決心要借助孔子的賢名與其結交，又或者是真的希望能夠為衛國招攬這一位大才，南子再一次請人去請孔子。

來人到達遽伯玉家里，見到孔子，十分客氣，說道：“各國的賢人君子，凡是想和我們國君攀交情、結友誼的，哪能不走我們國君夫人的門子？大家都知道你孔先生的為人和才干，我們國君夫人也很愿意見見你。”

國君夫人再一次相邀，孔子已經不方便拒絕了。而且孔子知道，這個人所說并非沒有道理。

南子對于衛靈公有著十分重要的影響力，如果想要在衛國實行自己那一套治國的思想，實現自己的抱負，他就必須去見南子。

孔子此刻的內心是糾結的，他撫摸著自己那已經花白的胡須，自言自語道：“我已經快六十歲了，我還有多少時光來虛擲，還有多少歲月來蹉跎呢？”

孔子輕嘆一聲，“這個機會如果錯過了，下一個機會在哪里，什么時候能夠到來，誰也不清楚，既然如此，為什么不抓住眼前的機會呢？”

就這樣，孔子再一次走進了衛國的宮殿，去謁見南子。

謁見南子，子路不悅，孔子發誓

孔子來到南子的住所，這里的裝飾精美而奢華，房間里也擺滿了各種名貴的物品，看得出來，衛靈公果然對南子極盡寵愛。

孔子昂首闊步地走著，目不斜視，表情嚴肅。他剛一走進大門，便對南子跪拜行禮。此時的南子早已經穿著華麗莊重的服飾在帷幔后面等待孔子了。

南子看到孔子向自己行禮之后，立刻在帷帳中躬身還禮，態度十分恭敬，身上的佩玉首飾也發出了叮當碰擊的清脆響聲。

孔子這次拜見南子到底談了什么內容，談了多長時間，史冊中并沒有明確的記載。

他們也許澄清了一些事實，也許消除了一些誤解，又或許是孔子再一次看到了得到任用的希望。

總之，當孔子離開的時候，心情十分愉快，笑容滿面。但是一直跟隨孔子的子路，早已經控制不住他壓抑已久的憤怒，氣勢洶洶地來質問孔子了。

子路一直是一個“暴脾氣”。他與孔子只相差9歲，初遇孔子時，子路就對孔子惡言相對。

但是，孔子不僅沒有生氣，還誠心誠意地接納他，因勢利導，以理服人，從此子路對孔子心悅誠服，并且決心跟隨孔子學習。

在孔子眼中，子路直率果斷，喜好勇武，甚至是有些粗獷、魯莽。但也正是因為子路亢直勇敢乃至有些魯莽的性格特點，使孔子對子路產生了極大的信任。

多年來，兩個人不僅是師徒，更是益友。子路用大半輩子的時間，忠實地追隨著孔子，協助他掌管著孔門，在坎坷的游學途中更是無怨無悔地為他保駕護航。

一直以來，子路對于孔子的諄諄教誨，都銘記于心。孔門“好禮”，子路也一直踐行。孔子自己也說，在跟隨自己之后，子路粗俗的語言少了很多。

可是，這一次，子路卻對他無比崇敬的師長，發起了脾氣。

子路大聲質問道：“那個南子，雖然是衛國國君的夫人，但是更是一個隨時會產生緋聞的女人，夫子就這么去拜見她，難道不怕自己的賢名被她玷污嗎？”

子路越說越氣，聲音也越來越大：“夫子就是我心中的圣人，夫子的教導我無一不從。可是夫子教導我們'守禮’，自己卻又為何去見這樣一位不顧倫常不遵禮法的女人呢？”

孔子向子路解釋，理想遇到現實沖撞時，往往需要采取相應的措施才能通，“變則通，通則變”。

有時候，我們對于原則和變通要能夠靈活掌握。為了實現自己的政治理想，暫時放棄原則，以追求更高更長遠的理想，這也是可行的。

可是，對于極重道義的子路來說，這是無法理解的，他覺得即使是為了政治前途，這樣做也有背“君子坦蕩蕩”的道德追求。

再好脾氣的人也經不住子路這樣的執拗，孔子無論怎樣解釋，子路都無法接受，孔子也生氣了，干脆不再解釋。

他盯著子路，直接舉起了自己的右手，語氣堅定地說：“予所不者，天厭之！天厭之！”

結語

孔子拜見南子后不久，有一次，去參加衛靈公舉行的賞春郊游活動。衛靈公和南子共同乘坐一輛車，孔子就坐在緊跟著他們后面的一輛車中。

顯然，經過南子的枕邊風的吹拂，衛靈公已經打消了對孔子的疑忌。然而，這次郊游過程中，孔子親眼目睹的一些事實，卻令孔子對衛靈公徹底失望了。

衛靈公與南子這對老夫少妻不分場合、肆無忌憚地嬉笑取樂和種種不雅舉止使孔子意識到，這位癡迷女色、醉臥花叢的國君根本就沒有修身齊家治國平天下的志向，也絕對不是能夠輔佐的君主。

孔子感慨地說了句：“我沒有見到喜歡美德如同喜歡美色的人啊！”于是，他毫不遲疑地離開衛國，重新上路，繼續他的周游列國之旅。