 溥儀與老師陳寶?。ㄓ遥?、朱益藩（左），圖源@檔案春秋。 陳寶琛（1848-1935）字伯潛，號庵、陶庵，漢族，福建閩縣（今福州市）螺洲人。 溥儀在《我的前半生》中曾有這樣的記載：“陳在福建有才子之名，他是同治朝的進士，二十歲點翰林，入閣后以敢于上諫太后出名，與張之洞等有清流黨之稱。他后來不像張之洞那樣會隨風轉舵，光緒十七年被借口南洋事務沒有辦好，降了五級，從此回家賦閑。一連二十年沒出來。直到辛亥前夕才被起用，原放山西巡撫，未到任，就被留下做我的師傅，從此沒離開我，一直到我去東北為止?！?strong>陳是中國歷史上最后一位“帝師”。
陳寶琛18歲中舉，21歲登科進士，一入仕便平步青云，與張之洞、張佩綸、寶廷同為清流的代表人物，被譽為“樞廷四諫官”，甚得寵信。
然而清流一派在甲申中法戰爭中幾乎全軍覆沒，陳寶琛因保薦失當被連降五級處分，返鄉一待就是25年。在此期間，他認為救國必須首先發展實業和教育。 1906年，陳寶琛出任當年成立的福建鐵路公司總理，親自到南洋募股，于1910年建成自廈門嵩嶼至漳州江東橋的鐵路28公里，這是福建歷史上修建的第一條鐵路，開福建鐵路建設之先河。1907年創辦福建優級師范學堂，后發展成為福建省立師范?？茖W校，是三明學院、福建師范大學的前身，開創了福建現代高等教育的先河。今天的福建師范大學旗山校區陳寶琛廣場樹有其銅像。
宣統元年（1909），陳寶琛奉召入京，任總理禮學館事宜，同時仍擔任福鐵公司駐京經理。1910年補授內閣學士兼禮部侍郎以及經筵講官、資政院議員，并在同年冬資政院開會期間，首發昭雪戊戌六君子之議。1911年擔任溥儀之師。民國元年清帝遜位，陳寶琛追隨溥儀。1921年，修成《德宗本紀》，溥儀授予“太傅”銜。
“九·一八”事變后，陳冒死去東北勸諫溥儀，反對建立偽滿洲國，溥儀不從。1935年，陳寶琛病逝于北京寓所，得遜清“文忠”特謚及“太師”覲贈。  陳寶琛訃聞 舊居今址考證查國家文物局編《中國文物地圖集——北京分冊》，“陳寶琛舊居”在靈境胡同19號，并言“……舊居坐北朝南，分東西兩院，各有三進院落。東院已拆改，西院只存一進院落，有北房三間帶左右耳房、東西廂房各三間、后罩房五間、西廂房三間。今已無存。”這與1935年4月15日《北平晨報》廣告欄內刊登的陳寶琛去世訃聞中“喪居北平靈境胡同七號”等字樣卻不相符。
北京皇城西南角向內縮進，其西墻中段向東折，與西苑西墻相接。西皇城墻北段及中段于20世紀20年代拆除拓為道路，查民國24年（1935）北平市《內二區平面圖》，可見靈境胡同東段今西黃城根南街以東部分，與今西黃城根南街同標為“皇城根”，而西段則標為“靈境”。至陳寶琛去世時，今靈境胡同19號之所在仍叫“皇城根”，而非靈境胡同，故《中國文物地圖集——北京分冊》上判定的舊居位置明顯錯誤。
 《1936年北平市內外城分區地圖》中的皇城根和靈境
建國后，靈境胡同與原“皇城根”東西走向段合并，整合后全胡同宅院統一重新編號，路北為單號，自東向西遞增，因此今天靈境胡同上的門牌號與民國24年完全不同。據北京市公安局西長安街派出所出具的《新舊門牌號碼對照表》第119頁顯示，重新編號前的靈境胡同7號，為今靈境胡同33號。再查1951年北京市政府房地產管理局測繪地圖，今靈境胡同33號院落被明確標注為7號。
 西長安街派出所出具的《新舊門牌號碼對照表》119頁局部放大圖。 另據北京市檔案館藏1947年9月《北平市政府警察局內二分局戶口調查表》，靈境胡同7號被登記為“官房”，為交通部平津鐵路局宿舍，而今天的靈境胡同33號，其產權歸屬仍為鐵路局宿舍。
綜上所述，可知今靈境胡同33號即為末代帝師陳寶琛舊居。
 部分已被拆除的靈境胡同33號院。李佳霖 攝
另外，1935年3月7日《北平晨報》廣告欄刊登陳氏訃告中，出現“靈境井兒胡同七號陳宅門房謹稟”落款，可知陳寶琛舊居并不直接向靈境胡同開門，而是位于一條連通靈境胡同的支路——井兒胡同中。
經查，至建國之前北京全城以“井兒”冠名的胡同共有十余處，無一處位于該地，可見此“井兒胡同”并非官方地名，推測其內宅院依靈境胡同順序編號。 另據《北平晨報》1935年3月8日第6版《陳寶琛之喪接三算空前——送者數百盡為知名之士，且有古稀老門生》報道，7日下午為陳“送三”的隊伍“……全隊出井兒胡同西行，經靈境，繞道甘石橋大街，進堂子胡同，至太仆寺街西口，焚化紙車馬，而孝子孝孫十余人跪道哭送……”，可見井兒胡同開口應在當時的靈境胡同中東段。
民國24年（1935）北平市《內二區平面圖》，靈境胡同北側的支路胡同共有三條，自西向東分別為：東斜街（南口）、八寶坑及一條拐棒狀未注名胡同。在其他胡同均明確非井兒胡同的情況下，該未注名胡同為“井兒胡同”的可能性最大。經實地踏查，今靈境胡同33號即位于這條胡同內正北側盡端的位置。因此民國報紙中出現的“井兒胡同”這一模糊的概念，也與今靈境胡同33號院的地理位置特征相符。
 最新北平大地圖（解放版）（局部）
據2011年9月現場調研，33號院內居民均表示此宅即為末代皇帝溥儀老師的舊居。其中家住東路南端院落北房中的門大媽，已在此居住50余年。她說33號院清代曾為皇帝老師的住宅，解放前有“鐵路上的頭頭兒”在此居住。
據她回憶，她婚后便搬進33號院，當時其西路為一組四合院，東路為花園，其中有假山、松樹，并有游廊將北房及她所居住的南房連通，東路有旁門開向西黃城根南街。截至2011年采訪時，除游廊及假山以外，門大媽所指認的舊居建筑及古樹均完整存在。
現場居民回憶，與文獻研究得出的33號院自陳寶琛舊居轉而成為平津鐵路局宿舍并一直延用至今的歷史沿革基本相符。
故居的建筑格局今靈境胡同33號為該胡同以北最成規模的院落，保存完整，結構清晰。33號院大門面闊三間，正中一間開廣亮大門，院內包含東西兩路建筑。
西路為全院之主體，共四進院落，第二進南房面闊5間，其北為一殿一卷式垂花門，根據已有分期結論判斷，應為清同治至民國初期古建筑遺存，再北為三開間正房，最后為五開間后罩房。經與1750年《乾隆京城全圖》對比，其現存西路建筑之總體布局、單體建筑開間數等，均與清乾隆朝狀態完全一致。
東路建筑布局較為寬松靈活，其南端貼近大門處為一進規整的院落，有南房及北房各三間，東西無配殿，而是直接由抄手游廊連接。此進院落以北存古松樹一棵，再北為一規模龐大的三間正房。
東路建筑東側有三座紅磚獨棟單層住宅，再東南有33號后門，為單間廣亮大門，向東開向西黃城根南街。據居住在東路南端院落中的門大媽介紹，東路原為花園，有假山一座，位于古松樹下，后被挪至某機關大院，南端院落與松樹北側正房之間曾有游廊連接，東側的三間紅磚獨棟住宅為日本人設計、建造，內部曾有廚房、衛生間等設施。另據院內其他居民介紹，該花園中曾有戲臺一座，文革前即被拆除。東路現存的格局也在乾隆圖中得到了明確的表現，為一帶水池的花園。 根據1935年3月8日《北平晨報》第6版《陳寶琛之喪接三算空前——送者數百盡為知名之士，且有古稀老門生》報道：“……靈停東院大廳，為公生前集吟唱之所，前有山石，現則蘆棚高搭，聯幛滿懸。已成肅穆之喪堂……”?？梢娫摶▓@一直沿用到1935年，是陳寶琛宴集朋友吟詩的地方，其死后亦先停靈于此。
今靈境胡同37號位于33號西側，民國時期原為靈境胡同9號。大門為單間廣亮大門，尚存清末民國式樣雀替及鳳鳥紋抱鼓石，象眼部分有灰塑“”、“壽”、銅錢等紋飾。門內院落三進，其中正房三開間前帶卷棚頂抱廈，左右尚存抄手游廊，后房正中三開間前檐屋面向外推出一廊步，左右開門通向東西兩開間之前，形成正房及兩耳房結構上同為一五開間房屋之狀，殊為奇特。
37號所在位置在乾隆圖中表現為若干較雜亂的小型院落，說明現存建筑上限應不早于1750年，這也與其大門上的雀替等建筑構件表現出的清末民初時代特征相符。查北京市檔案館藏1947年9月《北平市政府警察局內二分局戶口調查表》，此宅同33號院一樣，被登記為“官房”，為交通部平津鐵路局宿舍。今37號東夾道仍存有原向東開啟的月亮門一道，查北京市檔案館藏1946年《北平市警察局偵緝大隊關于查緝西城靈境胡同官房地毯被竊案的呈文》（編號J181-027-01744）所附《參考人詢問筆錄》，在對王俊德（時年24歲，住靈境胡同9號）的詢問中，警察問：“（靈境胡同）7號與9號兩個住宅，何時通開的？”王答：“在日本投降時，由日本人拆的。”可知今靈境胡同37號在1945年與33號打通，同歸為交通部平津鐵路局宿舍使用。
可見，靈境胡同33號應是真正的陳寶琛舊居所在，且保存尚完整，《中國文物地圖集——北京分冊》刊登的官方判斷有誤。33號院在陳寶琛過世后成為原交通部平津鐵路局宿舍，并在1945年前后與37號院打通，此產權的轉變是否與陳寶琛早年間在福建的鐵路建設背景有關，尚待考證。
風雨飄搖中的33號院33號與37號兩座宅院建筑獨特且保存完整，尤其是33號院西路主體與乾隆圖完全吻合，除垂花門外，主體建筑下限或不晚于1750年，具有較高文物價值。而其所在的位置，也對廓清明清皇城西墻的走向及位置具有重大史料價值。
然而，靈境胡同33號及37號目前沒有任何文保身份，也不在北京市第三次文物普查的登記名單中。為進行“西長安街街道辦事處社區綜合服務中心項目”的建設，西黃城根南街南口以西的建筑將被陸續拆除。
目前，33號院東路花園——也即陳寶琛生前吟詩、身后停靈處，包括原有保存完好的后門均已被拆除，大門門牌已丟失，屋頂被捅漏，東路南側院落完全消失，彩繪游廊僅剩半壁，在風雨中飄搖。33號院西路的居民亦人心惶惶，稱其連同37號院即將被整體鏟平。
陳寶琛為中國近代歷史名人，而陳家又因錯綜的閩臺姻緣，在臺灣同樣頗有名望。臺灣?；鶗岸麻L辜振甫的夫人辜嚴倬云，是近代著名思想家嚴復的孫女，而她“同時又喊末代皇帝溥儀的老師陳寶琛叫舅公，2010年她回福州老家尋根謁祖并為洪澇災區捐款……到嚴復墓前祭掃、去衣錦坊水榭戲臺看戲、赴陳寶琛故居探訪……”這里所說的陳寶琛故居乃其在福建的故宅，即“陳氏五樓”，位于福州市螺洲鎮，該地早在1983年即被列為市級文物保護單位，1991年被列為“福州市名人故居”，并在2006年整體修復竣工向游人開放。位于福州市馬尾區君竹村西登龍嶺的陳寶琛墓也在1988年公布為區級文物保護單位。
在此筆者緊急呼吁整體保護北京靈境胡同33號、37號院，依據建筑本身的價值及其地理區位，對明清皇城西墻走向的重要地標性意義，及時認定并給予文物建筑身份。33號院作為陳寶琛身為帝師，尤其是舍身前往東北力阻溥儀稱帝偽滿洲國時期的居住地及其逝世地，具有重要紀念意義，且為北京內城難得保存完整且有據可查的“涉臺文物”，建議以“陳寶琛舊居”名義設立文物保護單位，給予相適應的文保級別。
33號及37號現存的歷史建筑大部保存完好，若將院內的違法建筑清除，外遷居民，將部分房屋辟為陳寶琛紀念室，則該歷史建筑群完全可以改造成為一處集傳統文化、愛國主義教育功能于一體，兼有統戰意義的社區服務中心。這樣的社區中心，要遠比拆平歷史建筑而建立起來的冰冷水泥大樓更具人文情懷和社區親和力，它將是對“北京精神”的極好詮釋，并在閩臺地區為北京樹立良好的人文形象，有助于促進兩岸和平統一。
注：2014年，在學者崔金澤（也就是本文作者）一年多的等待后，靈境胡同33（清末帝師陳寶琛舊居）、37號院文物認定成功。  崔金澤收到了西城區文委認定文物的公函，心情激動。圖源法制晚報記者崔毅飛。
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