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6月29日，尼日利亞一個礦場遭遇恐怖襲擊，四名中國工人被綁架。 一波未平，一波又起，7月2日，又有一名中國僑民被恐怖分子綁架。 作為西非華人華僑最多的國家，尼日利亞的動蕩時刻牽動著國人的心。  同時，尼日利亞也是非洲最大的經濟體，有著廣闊的發展前景。 7月13日（本周三），尼日利亞將開通其經濟中心拉各斯-廣州的直飛航班。屆時，兩國間的關系將變得更為緊密。 去尼日利亞工作、旅行，或者投資，也將成為更多中國人的選擇。 在作出選擇之前，了解尼日利亞為何會如此動蕩，避免卷入爭端，就顯得尤為必要。 事實上，恐怖襲擊對尼日利亞來說，已是常態。 每天，報紙的頭版上都幾乎充斥著綁架、勒索、政治暗殺等事件。 單單是號稱「尼日利亞塔利班」的伊斯蘭恐怖組織——博科圣地，在2011-2020年間，就導致超過3.7萬人死亡、250萬人流離失所、24.4萬人流亡國外，成為難民。 但是，政府對此卻不以為意。 這是為什么？ 主要原因在于，政府把大部分精力用在對伊博人的打壓，而不是對社會的管理上。 他們認為這些恐怖組織對國家的威脅有限，不過是一些小問題。 伊博人的比夫拉原住民（The Indigenous People of Biafra，以下簡稱IPOB）等組織，才是心頭大患，需要嚴加整治。  ◎ 伊博族是尼日利亞的民族之一，主要生活在東南部地區。IPOB成立于2012年，由伊博人組成，以建立伊博人的獨立國家為目的，名義上是非暴力的，但也有很多暴力行為。2017年，尼日利亞政府宣布IPOB為恐怖組織。圖為IPOB成員在集會。 可以說，一手造成了尼日利亞的混亂局面的，是政府的種族主義傾向。 卡內基基金會非洲項目主任烏斯曼（Zainab Usman）在接受《非洲洞察》采訪時，直言不諱： 「政府的行動強調了，他們更關注的是政權生存，而不是解決尼日利亞暴力犯罪和不安全的嚴重問題。」 / 01 /伊博的幽靈什么是系統性歧視，尼日利亞的伊博人的處境就是例子。 伊博族是尼日利亞三大主要種族之一，估計人口數約為3708萬（截止至2021年8月）。  ◎ 約魯巴族、豪薩-富拉尼族與伊博族。 伊博族以勤勞、善于經商著稱，被稱為「黑人中的猶太人」。 他們遭遇的歧視和迫害，也與二戰時期的猶太人相似。 伊博人，處在尼日利亞種族「食物鏈」的最底端。 一方面，他們被系統地排除在國家事務之外，尤其是在政府任命、基礎設施建設和資源共享方面。 伊博人居住的東南地區，是尼日利亞唯一一個只有五個州的區，其他區都是六個州。 而聯邦政府每月對各州的撥款、聯邦立法會議員的代表權以及關鍵政府職位的輪換，都是根據州級地方政府層面的統計數據進行的。 州數少就意味著，東南地區在這些資源的分配上，都要劣于其他地區。 盡管這里的需求，并不比其他任何地方少。 同時，布哈里政府也在有意拖慢東南部的建設和經濟發展。  ◎ 現任尼日利亞總統布哈里（Muhammadu Buhari）。 哈科特港就是如此。 它曾經是尼日利亞的第二大港口，而現在，使用率急劇下降。 相對的，拉各斯海港雖為第一大港，卻因為實際能力不足以負擔過分龐大的運量，陷入了擁堵，據統計，它需要處理尼日利亞超過80%的貨物。  2019年，指針（The Pointer）觀察到的情況顯示： 「根據碼頭運營商的估計，超過200萬個20英尺的滿載集裝箱正在拉各斯海港等待清關。」 即便如此，聯邦政府也拒絕使用哈科特港幫助緩解擁堵。 畢竟，他們覺得，讓伊博人賺錢，比讓自己虧錢還難受。 同樣命運的，還有埃努古機場。 伊博人極為勤勞，他們奮斗的腳步幾乎遍布世界各地。 但回家的路卻異常艱難，由于沒有機場，他們必須在尼日利亞的其他城市，如拉各斯或阿布賈的機場中轉，才能外出或回家。 2013年，聯邦政府建成了埃努古機場。  ◎ 在埃努古機場排隊登機的旅客。 但埃努古機場的設施非常落后，沒有進近燈，跑道非常顛簸，沒有供水，沒有可使用的冷卻系統等。 伊博人幾番抗議毫無成效。 另一方面，在政府的默許下，個人層面對伊博人的歧視和侮辱行為層出不窮。輕則敲詐勒索，重則屠殺。 在東南部人民探親的節日期間，伊博人途經高速檢查站時，往往會受到騷擾和勒索。 僅僅因為，他們是伊博人。 這讓人不禁質疑，伊博人是生活在法外之地嗎？ 至于屠殺，更是異常恐怖。 著名記者洪德因（David Hundeyin）分享了他朋友伊芙（Ify）的親身經歷： 2000年，豪薩-富拉尼人在她居住的城市發動了對伊博人的屠殺。 很多行兇者與被害人，都曾是親密的鄰居或朋友。 伊芙和她的家人們不得不四處躲藏，連與他們一起長大的鄰居都不敢再見，因為他們不能確定，對方會不會置他們于死地。 直到她的父親將他們偷偷帶出，登上去往倫敦的飛機。 他們放棄了在尼日利亞的一切，「行李」只有身上穿著的衣服。 而劊子手不會因此受到任何懲罰，因為他們屠殺的是伊博人。 伊博人不被視為與他們平等的人。 2017年6月，一些豪薩人還在卡杜納市召開新聞發布會，公開要求將伊博人驅逐出北部地區。 他們呼吁周圍的人行動起來，破壞伊博人的財產，并在10月1日之后，殺死所有還沒有離開的伊博人。  ◎ 手持槍械的豪薩牧民。 伊博人想要反擊，則會招致狂風暴雨。 《非洲洞察》對此的描述非常尖銳： 「豪薩-富拉尼牧民（對伊博人）的殺戮似乎是可以容忍的，但IPOB對伊博人地位的抗議，被現任政府毫不猶豫地列為對國家安全的最高級別威脅。」 前文提到的，伊博人的獨立組織IPOB至今還是尼日利亞政府心目中「最危險的組織」。 / 02 /內戰只是遮羞布為什么伊博人會被當成「國家公敵」？ 一般的答案是：1960-1970年之間的尼日利亞內戰。 這次內戰的挑起者和戰敗方，正是伊博人。  ◎ 內戰開始前，整裝待發的伊博戰士。 1960年，尼日利亞從英國殖民者手中獨立以后，按種族劃分為三個地緣政治區域：北部為豪薩-富拉尼族，西部為約魯巴族，東部則為伊博族。 北部地區的面積和人口遠遠超過西部和東部之和，掌握了更大的權力。  ◎ 北部地區占據了尼日利亞國土的大部分。 而他們傾向于服從英國，這讓南方族裔難以接受。 明明獨立了，卻要聽從殖民者的指揮，那獨立又有什么意義？ 其中，伊博人性情更加反叛，無法忍受這種情況，傾向于脫離尼日利亞，建立自己的國家。 1967年5月底，當時的尼日利亞國家元首高恩（Yakubu Gowon）決定，將尼日利亞劃分為12個州，各州幾乎沒有自治權，對本州內的資源也沒有控制權。  ◎ 晚年的高恩。 這相當于強行要求南方地區歸順政府，成為了壓倒駱駝的最后一根稻草。 5月30日，在領袖奧朱古（Odumegwu Ojukwu）上校的帶領下，伊博人宣布成立比夫拉共和國。 7月6日，內戰正式爆發。 盡管比夫拉軍隊非常勇猛，但還是敵不過強大的聯邦政府軍，節節潰敗。 1970年1月15日，比夫拉共和國被迫投降，重新回歸尼日利亞管轄。 伊博族就此成了尼日利亞的「叛徒」。 學者紐約庫（Njoku）這樣形容伊博人的感受： 「徹底的士氣低落，心理上迷失方向，物質上窮困潦倒，政治淪陷。他們的未來永久枯萎。伊博人成為禁忌，有些伊博人團體試圖通過偽裝來隱藏伊博人的身份姓名。」 這樣說來，尼日利亞政府針對伊博人，似乎合情合理。 但事實上，內戰的理由掩蓋了更多的事實。 對伊博人的民族情緒，遠遠早于內戰爆發。 1949年，尼日利亞南方領袖阿齊基韋（Nnamdi Azikiwe）就在演講中說道： 「上帝特意創造了伊博人，讓他們遭受迫害，苦難是我們部落的標簽。」 在英國殖民尼日利亞期間，由于伊博人過于反叛，不像其他民族那樣順從殖民者的高壓統治，殖民者將伊博人污名化為「尼日利亞最討厭的種族」。 其他民族在這樣的影響下，也逐漸認為，伊博族就是劣等民族，應該被消滅殆盡。 尼日利亞獨立之前，就發生過對伊博人的大屠殺。 內戰只是種族矛盾激化后的產物。 最終，它又成了種族矛盾的「遮羞布」，使得政府可以光明正大針對伊博人，而不受道德譴責。 內戰已經過去五十余年，有關伊博人的民族矛盾始終沒有得到緩解。 政府的特殊針對「按下葫蘆起來瓢」，已然助長了北部伊斯蘭教和其他極端民族勢力的崛起。 可以想見，如果政府繼續沿著打壓伊博人的道路前進，總有一天，尼日利亞將因自己的放任而毀滅。 / 03 /選一個伊博族新總統 |
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