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    釋讀中國歷史261:暮氣沉沉的宋朝需要改革,可惜慶歷新政不到1年就失敗了

     金色年華554 2022-07-19 發(fā)布于江西
    宋仁宗時期的宋夏戰(zhàn)爭,讓很多士大夫開始反思宋朝政治的積弊。
    宋朝已經(jīng)80多年了,開國之初的那種積極進取的精神已經(jīng)沒有了,這是每一個王朝都會面臨的難題。太祖、太宗時期開疆拓土對外戰(zhàn)爭把版圖基本確定后,宋真宗后期進入到和平發(fā)展階段,但他沉迷于神道設(shè)教和天書封祀的運動中,不僅勞民傷財,而且必然導(dǎo)致政權(quán)掌握在一批善于逢迎的大臣手中。
    到宋仁宗的時候,暮氣沉沉的官僚們掌握國家權(quán)柄,吏治不明、政權(quán)運作不靈的弊端不僅在宋夏戰(zhàn)爭中暴露無遺,而國內(nèi)接連爆發(fā)了幾次起義,也讓人們看到了不斷激化的社會矛盾和帝國空前的危機。
    面對內(nèi)亂和外患凸顯的深層次問題,宋仁宗和一批有識之士都意識到了改革的重要性和緊迫性。
    宋夏戰(zhàn)爭后,韓琦升任樞密使,范仲淹升任參知政事。
    宋朝管政務(wù)的中書門下平章事和參知政事,管軍政的樞密使、樞密副使,加上管財政的三司使,這些統(tǒng)稱“宰執(zhí)”,就是宰相和執(zhí)政,都是宰相級別。另外“同中書門下平章事”、“同中書門下三品”這些是皇帝給個別官員加封的頭銜,也是宰相級別。
    所以我們說的“宰相”是一個統(tǒng)稱,就是指擁有宰相級別的官員。
    也就是說宋夏戰(zhàn)爭讓韓琦和范仲淹都升任了宰相,他們都是改革派。
    韓琦和范仲淹都曾給宋仁宗上書,提出自己的改革主張。相比較而言,范仲淹提出的措施更加全面、深刻,讓宋仁宗看了非常高興。
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    范仲淹在宋夏戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的遠見卓識和過硬的軍政能力,讓他在朝廷擁有眾多粉絲,加上他本人的那種“先天下之憂而憂”的憂國憂民的擔(dān)當(dāng)精神,讓他自然成了改革派的領(lǐng)袖。
    除了他,樞密使韓琦、樞密副使富弼,還有歐陽修等改革派核心成員,共同主持推行改革,史稱“慶歷新政”。
    慶歷新政的核心,是通過整頓科舉制度和官僚體制,以達到正本清源的效果,促進政治的清明和社會階層的順暢流動。但這必然會損害整個官僚集團的利益,一般來說,改革的阻力肯定都來自于既得利益群體,所以新政遭到強烈的反對也就不奇怪了。
    必須看到,改革派們本身也都是官僚,這些人是官僚集團里清高的儒家知識分子,他們想當(dāng)然的把自己看成“君子”,而那些跟自己主張不一致的當(dāng)然就是“小人”了,這下打擊面大了,其實有很多人只是思想保守,就被他們一概說成是小人了。
    反對派攻擊改革派的主要武器就是說他們結(jié)黨,連宋仁宗都直接問范仲淹:儒家講只有小人結(jié)黨,君子也會結(jié)黨嗎?范仲淹說如果是結(jié)黨做好事,對國家又有什么害處呢?
    為此,歐陽修特意寫了一篇非常有名的文章《朋黨論》來強化這個觀點,這下可犯了皇帝的忌諱了,要知道,自古以來皇帝最反感大臣結(jié)黨,因為那樣的直接后果就是把皇帝架空。
    這下新政的后果就注定了,宋仁宗在內(nèi)外交困的時候深感改革的迫切性,而現(xiàn)在呢,跟西夏、遼國都締結(jié)了和平協(xié)議,內(nèi)部的起義也被鎮(zhèn)壓下去了,他改革的心情已經(jīng)不那么迫切了,還看到反對改革的聲音超出想象的激烈,尤其歐陽修的《朋黨論》一發(fā)表,也激起了他對改革派這些人的反感。
    韓琦和范仲淹的老上級夏竦是新政的直接受害者,本來他已經(jīng)被宋仁宗確定為樞密使了,可生生被改革派以他不是正人君子的理由給攪和黃了。
    改革派說的沒錯,夏竦的確不是正人君子,所以他要報復(fù)。
    君子永遠干不過小人,因為君子從來不屑陰險狡詐的手段,小人就無所謂了。夏竦篡改了改革派的一封信,把里面說要向伊尹、周公那樣盡心輔佐君王創(chuàng)造個清平的治世的內(nèi)容,改成他們要行“伊、霍之事”。
    這下事大了,伊、霍指的是伊尹和霍光,伊尹是中國歷史上第一位宰相,是商朝開國君主商湯的助手,但后來放逐過接任的君主太甲;霍光是西漢著名的權(quán)臣,是漢武帝臨終受命的托孤大臣,曾經(jīng)干過廢立皇帝的事。站在君主的立場來看,他們的行為當(dāng)然是最不能容忍的了。
    夏竦篡改了信的內(nèi)容,然后故意讓這封信還流傳出去。
    這下,范仲淹和富弼他們就很被動,這事沒法跟皇帝解釋,因為越描越黑。為了表明他們并不是貪戀權(quán)力,而是一心為國為民的心志,他們倆主動辭職,離開權(quán)力中樞,到地方任職去了。
    接下來朝廷發(fā)生了一系列的人事變動,改革派的領(lǐng)袖和骨干幾乎被全部排擠出去。而對于沒有權(quán)力的一些改革派的追隨者,反對派抓住他們酒會上的一句詩作,說他們有大不敬之罪,把他們也都降級、降職了。

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    之后,宋仁宗頒布詔書不點名地批評了改革派們的“朋黨”言論,范仲淹看到詔書,主動辭去了參知政事的職務(wù),宋仁宗把他貶到了邠(bīn)州,就是陜西彬縣。同時被貶的還有韓琦和富弼,至此,“慶歷新政”開始還不到1年,就已經(jīng)流產(chǎn)了。
    就是在這個時候,范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》,后來被收錄進清代編撰的《古文觀止》,里面收錄的都是古代散文的經(jīng)典名篇,就是說古代的文章,看了這些就可以停止了。
    這篇文章里的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,還有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這樣人們耳熟能詳?shù)牟恍嗝洌浞煮w現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的愛國情操和為公忘私的偉大人格。他是這樣寫的,也是這樣做的,他可以說是中國古代士大夫的典范。

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