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作者：水木然 昨天做夢(mèng)遇到一個(gè)老頭，他跟我說(shuō)了一番話，今天跟大家分享一下。 本文純屬夢(mèng)話，僅供大家?jiàn)蕵?lè)。如有雷同，實(shí)屬巧合！ 
自古以來(lái)，凡是在江湖上取得巨大成功的人，往往都在朝堂里有背景的。 同樣的邏輯，人類有史以來(lái)，凡是在人間取得一定成就的人，比如藝術(shù)家、科學(xué)家、詩(shī)人、政治家、企業(yè)家、改革家等等，往往都在在“天上”有北京，很多都是天生派下來(lái)歷劫的。 像《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》這些名著寫的全是神仙如何下屆歷劫的故事，這些小說(shuō)之所以經(jīng)典，是因?yàn)樽髡哒驹凇?/span>高維”看“低維”，站在“天上”看“凡間”。 比如《水滸傳》寫的就是36天罡和72地煞星集體歷劫的故事，因?yàn)樯裣梢惨山伲@些神人集體下凡到人間，完成了一次使命（征討方臘），也就是所謂的“替天行道”，然后又回到天生繼續(xù)做神仙。
那些天上下來(lái)的使者，他們總能在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上受到上天的指引，也就是“靈感”的啟發(fā)，人類的很多重大發(fā)明創(chuàng)造都是突然間的靈感，這些人都是冥冥之中被指引著做事，比如達(dá)芬奇、牛頓、喬布斯、特斯拉等等。
他們墜入凡間是為了完成自己的使命，這也是他們的修行，一旦完成使命就會(huì)回到天上，這時(shí)他們也會(huì)再升一級(jí)，就像我們的援疆、下放、支教一樣。
怎么判斷你是不是這種人？如果你早早的就發(fā)現(xiàn)了自己的“使命”和“天賦”，并且能堅(jiān)守之，明白自己今生為何而來(lái)，知道自己對(duì)世界的價(jià)值，往往你就是這種人。
人生的終極意義是什么？
四個(gè)字：回歸真我。 每一個(gè)生命都有“源頭”，那個(gè)源頭就是“真我”。 我們之所以不是還不是“真我”，是因?yàn)槊總€(gè)人都在修行，甚至要經(jīng)歷N次修行才能回到“真我”。 每一個(gè)生命在誕生之前都領(lǐng)了這一世要完成的任務(wù)，每一生都有這一生要完成的任務(wù)，然后累生累世的分段完成任務(wù)，直到把任務(wù)圓滿完成為止，然后才能回到“真我”。 我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)，要到哪里去？這三大問(wèn)題是每個(gè)生命的終極問(wèn)題。 我們之所以在世間不斷的輪回，就是為了完成自己的使命，這也就是我們的修行，完成了自己的使命就可以回歸真我。 當(dāng)然，有的人勤奮善良，品行良好，功德積的好，可以提前完成任務(wù)； 有的人驕奢淫逸、作惡多端，造了很多業(yè)力，那就進(jìn)入畜生道、餓鬼道、地獄道，繼續(xù)修…… 
同樣的邏輯，人想要快樂(lè)幸福，唯一的路徑也是“回歸真我”。
人之初，性本善。人人生而善良，但隨著長(zhǎng)大被世界熏陶，行為被世俗沾染，本性被物欲遮蔽，開(kāi)始變得貪嗔癡、為了追求外在的認(rèn)可，日夜不停地奔波，真我就被遮住了。
長(zhǎng)此以往，遮住“真我”的那層灰塵越來(lái)越厚，行為也越來(lái)越迷失。所以王陽(yáng)明教人“致良知”，禪宗教人“明心見(jiàn)性”，心理學(xué)家說(shuō)要尋找“真我”，哲學(xué)家說(shuō)要尋找“自己”等等，我們則說(shuō)要“不忘初心”等等，這些都是為了去喚醒人們內(nèi)心深處的那個(gè)最初的我。
人人生而自由，但枷鎖無(wú)處不在。只要我們還在外求，就是在舍本逐末。人生就會(huì)一直漂泊在物欲的海洋里，永遠(yuǎn)找不到可以停靠的岸，成為欲望的奴隸，被認(rèn)知的監(jiān)獄終身囚禁。
唯有回歸真我，才能回歸安寧和幸福，才能內(nèi)心更強(qiáng)大，才能找到存在的價(jià)值和意義。
世界上最昂貴的稅叫“認(rèn)知稅”， 人的一生都在為認(rèn)知買單！ 請(qǐng)購(gòu)買水木然《深層認(rèn)知》+《認(rèn)知稅》  水木然的茶和器 ， 交易擔(dān)保 ， 放心買 ， 水木然作品《深層認(rèn)知》+《認(rèn)知稅》 Mini Program 為什么有的人一生都在求名利，而有的人卻能終生淡薄名利？ 因?yàn)槊總€(gè)生命的修行階段不一樣。那些淡薄名利的人，比如修行者，布道者，往往是因?yàn)?span>他們已經(jīng)處于修行的后半段，他們的生命之前就修了很多世了，前面幾世就已經(jīng)擁有過(guò)名利和地位，所以今生對(duì)名利不再那么看重，反而開(kāi)始追求精神體驗(yàn)，不斷接近生命的超脫。 那些一直在追名逐利的人，比如一生為錢而奔波，信奉物質(zhì)至上，往往是修行的資歷還比較淺，還處于修行的前半段，他們的生命體驗(yàn)中還不曾擁有過(guò)這些，所以就要追求這些。當(dāng)他們擁有過(guò)，就容易放得下。 生命越初級(jí)，越追求有形的物質(zhì)； 生命越高級(jí)，越追求無(wú)形的精神。 
生命有三次大升級(jí)！
第一次大升級(jí)：擺脫了現(xiàn)實(shí)對(duì)自己的束縛，不再為了錢而日夜奔波，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)獨(dú)立、精神獨(dú)立、人格獨(dú)立，成為一個(gè)相對(duì)自由的人，開(kāi)始思考精神方面。
第二次大升級(jí)：發(fā)現(xiàn)了自己的天賦，找到自己活著的意義以及使命，就像劉翔找到跨欄、姚明找到籃球一樣，滿腔熱情地投入其中，直至做出了不起的成績(jī)，找到了真我，并且能夠從高維俯瞰眾生。
第三次大升級(jí)：看透了世界的真相，發(fā)現(xiàn)了大眾的苦難，走向了覺(jué)醒、開(kāi)悟、得道，然后開(kāi)始渡人，照亮別人的路，成為大家的一座燈塔。
值得提醒的是：每個(gè)生命最終都會(huì)覺(jué)醒，只不過(guò)絕大部分人的覺(jué)醒只能在臨死的那一瞬間，只能在生命的最后一刻看透人生的真相，但為時(shí)已晚。而修行者卻可以提前覺(jué)醒，這就是修行的意義。
世界上的人有三種：
第一種人占大多數(shù)，他們就是執(zhí)迷不悟的眾生，所謂：眾生皆苦。他們就是來(lái)遭受懲罰的。叔本華說(shuō)：人生就是一團(tuán)欲望，滿足了就無(wú)聊，滿足不了就痛苦，說(shuō)的就是這些人，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，人生就是受罪，他們生來(lái)就是愚癡的，經(jīng)歷生老病死，種種痛苦，窮苦一輩子，然后離開(kāi)。然后再輪回，每一世都覺(jué)悟一點(diǎn)點(diǎn)，提高一點(diǎn)點(diǎn)，就這樣一直修行。
第二種人很少，他們是開(kāi)悟者。他們經(jīng)過(guò)累生累世的修行之后終于覺(jué)醒，看到了人的貪嗔癡，執(zhí)念和妄念。然后刻苦修行，他們通過(guò)內(nèi)觀知道自己的天賦所在，也知道自己的使命所在，借助自己的天賦完成自己的使命，一溜煙就灑脫的跟人間說(shuō)拜拜了。
第三種人更少，他們不僅自己開(kāi)悟了，還要幫助眾生開(kāi)悟。他們看到了人們的痛苦，悲天憫人，發(fā)愿要度化眾生，就在人間布道，這就是法布施，這也最大的功德，他們也因此獲得巨大的福報(bào)。
第一種人是凡人，第二種人是羅漢，第三種人是菩薩。 羅漢和菩薩的區(qū)別是：羅漢是自己脫離苦海了，菩薩是不僅自己脫離苦海，還要幫助眾生解脫。所以菩薩比羅漢高一個(gè)維度。 
宇宙間有一個(gè)最微妙的法則：
1：動(dòng)物的生生死死，都是人類決定的，哪一個(gè)要滅絕，哪一個(gè)要猖獗，都是人類根據(jù)自己需要去規(guī)劃的，人要想弄死一只螞蟻，根本不需要任何道理和理由。
2：普通人的命運(yùn)，都是頂層人設(shè)計(jì)出來(lái)的。極少數(shù)人隨便開(kāi)一個(gè)小會(huì)，就決定了絕大多數(shù)人的悲歡離合。
3：人類的斗爭(zhēng)和打鬧，都是天上的神仙們派系斗爭(zhēng)的投射。凡人在臺(tái)上斗，大神在臺(tái)下斗，就像木偶戲一樣。常言道：神仙打架，小鬼遭殃。
高維決定低維的，無(wú)形決定有形；
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗； 圣人不仁，以百姓為芻狗； 高維不仁，以低維為芻狗。 人類社會(huì)的很多變化，都是天上變化的一種投影。天上一天，地下一年。天上轉(zhuǎn)一圈，地上轉(zhuǎn)10圈。
綜上所述：一個(gè)人要想改變命運(yùn)，只有三個(gè)出路：
1：勤奮刻苦，打怪升級(jí)，累生累世的修行，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
2：成為大神的棋子，為他們所用，要么被成全，要么被犧牲。
3：不斷的內(nèi)觀，找到自己的“使命”和“天賦”，用好這兩個(gè)杠桿。
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