01 明朝嘉靖年間，廣西南寧府永淳縣有一座寶蓮寺，寺內有一間“子孫堂”。 相傳不孕不育的婦人到這里拜祭禱告，就可以懷孕生子，頗為靈驗。 婦人到寶蓮寺求子，室內住持提出要求：前來室內求子的婦人必須是青壯年。 再就是身體健康，沒有疾病者。 沐浴齋戒之后，經過寺內負責的僧人占卜，確認為吉兆者方可留宿在凈室。 所謂的“凈室”，就是為求子婦人安置的房間，封閉嚴密而毫無縫隙。 陪同婦人來的丈夫或其他家人，都居住在“凈室”門外，卻無法聽到室內發出的任何聲音。 02 留宿在凈室的婦人出來后，各自說法不一，有的說睡夢中夢見了神佛送子激動人心的場景。 也有的人說是夢見羅漢，深夜送子。 也有一部分人走出寺廟后，選擇默然不語。 有的婦人留宿一夜就不再重返寺內祈禱，也有的婦人選擇繼續留宿多日。 如此神神秘秘，搞得很多人都對這座寶蓮寺神佛顯靈信以為真。 此后，更多的善男信女聞訊趕來，寶蓮寺的“生意”相當地紅火。 嘉靖十四年（公元1535年），福建人汪旦調任南寧府永淳縣，擔任新一任縣令。 汪旦到任不久，就聽聞寶蓮寺求子頗為靈驗的傳言，他對此表示懷疑。 為了弄清楚心中的疑惑，汪縣令就找來當地的兩個風塵女子，假扮成求子的尋常人家媳婦，在晚上潛入寶蓮寺。 臨行前，汪縣令叮囑她們說：“你等被送入凈室，遇到有人侵犯，不必抗拒，想辦法以朱砂、墨汁涂抹來人的頭頂即可！” 二妓依計而行，汪縣令派遣縣吏率領幾個衙役，潛伏在寶蓮寺大門外。 第二天黎明時分，眾衙役叫開山門，忽然間一擁而入，命寺內僧眾到院內集合。 縣吏按照寺內花名冊，逐一點名，寺內僧人一時間驚慌失措，紛紛出門拜見官府的人。 這座寺廟大約有一百多個僧人，縣吏命眾僧脫帽。 眾僧不敢不服從，只好紛紛摘下僧帽。 此刻，有一僧人的腦袋上涂滿朱砂，另一個僧人頭頂涂滿墨汁。 縣吏大喝一聲，命衙役將這兩個僧人捆綁起來，隨即命人將凈室內的二女帶出門外。 僧人表示自己無罪，叫嚷不已，氣焰十分囂張。 03 天明時分，汪縣令抵達寶蓮寺，問明情狀。 二女說：“夜里，有僧人來襲擾，事后贈送我等一包'調經種子丸’。” 汪縣令再問在場的其他女子，這些人不承認有僧人入室。 汪縣令命衙役搜身，結果發現每個婦人都有“種子丸”，如同二妓一樣。 汪縣令考慮到婦人的名聲，沒有進一步追問，下令將在場的婦人全部趕出寺院。 汪縣令命隨行兵馬圍住寺院，將所有僧人全部捆綁起來。 汪縣令經過審訊，僧人供認不諱。 原來，“凈室”從外面看上去，是一間封閉的房屋。 實際上，室內的床下有暗道，僧人通過暗道悄悄潛入室內。 因為“凈室”封閉嚴密，婦人受侵害的時候，就算是大喊大叫，外面也聽不到聲音。 更何況婦人攝于僧人淫威，沒幾個人敢高聲喊叫，就這樣被僧人給欺負了。 當然了，頻頻留宿者顯然屬于周瑜打黃蓋，不必浪費唾沫星子，你懂的！ 查明原因后，汪縣令將僧人全部押往縣內監獄。 某一天夜里，寶蓮寺的住持和尚佛顯悄悄對看守的獄吏凌志說：“貧僧掌管寶蓮寺四十年，積攢了諸多黃金，我自知必死無疑，請你放我出去取出，貧僧送你一半……” 說到這兒，凌志忽然聯想到黃金，心中暗道：這老家伙說得不假，這些年，他們靠治療不孕不育賺大發了！ 04 佛顯接著誘惑他：“我一個手無寸鐵的人，你還有啥不放心的！” 獄吏凌志于是答應了佛顯，釋放了佛顯和三個小和尚，他領著八個獄卒緊緊跟隨。 一伙人在夜色的掩護下，悄然來到了寶蓮寺。 住持佛顯命一小僧點燃燈籠，引著這一干人進入一間密室，室內堆滿了黃金白銀。 獄吏凌志領著的這伙人見了金銀，瞪大眼睛，張大嘴巴，一個個忘乎所以，抓起金銀就往懷里揣。 住持佛顯見時機已到，假裝說出去尋找口袋，暗中取出寺內的刀斧，三更時分來到監獄，破門而入。 此刻，汪縣令正在秉燭思考如何處置這些僧眾，忽然間心頭一動，感覺不妙，因為一百多號人同時關押一處，難免發生不測。 汪縣令馬上召集幾個武藝高強的捕快，趕往監獄。 這時候，獄中的僧人和外面的僧人里應外合，手握刀斧拒捕，因為僧眾手里都是短兵器，手持長槍、大刀的捕快迅速占了上風。 僧眾紛紛敗下陣來，多數被砍殺。 汪縣令命刑事房獄吏傳話說：“縣令大人知道你等并不都是劫獄的反賊，如今反賊都死了，你等立即上交兵器，等候明天分別審問！” 僧人紛紛交出武器，汪縣令命人將僧人分為十人一組，進行訊問，隨即一一處死。 第二天天亮，一百多個假和尚均被斬殺殆盡。 接下來，汪縣令調查住持佛顯等人如何逃出監獄，得知是獄吏凌志見財起意，引發此次事變。 汪縣令命人尋找凌志等人，經過核實，這些貪財的獄吏獄卒背負金銀，無力抵抗，皆被其他衙役所殺。 古人比你想的壞多了。 |
|
|
