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    面對嬌妻美妾,賈寶玉為何毅然選擇出家?

     半瓣花上閱乾坤 2022-07-26 發布于北京

    脂硯齋評價說:“寶玉有情極之毒,亦世人莫忍為者,看至后半部則洞明矣?!薄皩氂裼写耸廊四虨橹荆屎笪姆接?懸崖撒手’一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢,豈能棄而為僧哉?此寶玉一生偏僻處?!辟Z府雖然落敗,但有嬌妻美婢,何至出家為僧?這里不同的人可能會有不同的看法。
    一種說法是寶玉是因放不下黛玉而出家?!翱諏χ?,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平?!睂汍煨男南嘤?,曾經滄海難為水,所以縱然有寶釵和麝月,也無法撫平他內心的創傷,于是最終選擇了出家。
    但絳珠仙草的離世并不能成為他出家的充分理由,因為他后來還娶了寶釵(這里筆者不贊成續書黛玉之死與寶玉結婚在同一時的說法,因為《好了歌》中說:“昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦?!敝廄S明言前面所說即是黛玉、晴雯一干人)。
    而且寶玉也曾經對燒紙的藕官有過這樣一段議論:“比如男子喪了妻,或有必當續弦者,也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了。若一味因死的不續,孤守一世,妨了大節,也不是理,死者反不安”,可見他也還知道有所謂的“大節”,所以才會在黛玉死后再娶寶釵。
    另一種說法是賈府的敗落,讓他頓感無能為力,出家只是他逃避現實的一種選擇罷了。賈府敗落,本是必然之勢。孟子說:“君子之澤,五世而斬。”賈府赫赫揚揚已歷百年,榮國公自己都無能為力,將希望寄托于一個只知道在女孩間廝混的紈绔子弟身上,本來就不是很靠譜。
    寶玉擔不起這個責任。賈府敗落,眾芳蕪穢,再加上他最愛的林妹妹死了,新娶的薛寶釵也與自己并非志同道合,所以他只能懸崖撒手。
    還有一種說法是寶玉真的悟了。寶玉本身是個極有悟性的人。二十二回中,寶玉聽了寶釵推薦的《寄生草》,喜得拍膝畫圈,稱賞不已。后因得罪史湘云和林妹妹,于是寫了一首偈子:“你證我證,心證意證。是無有證,斯可云證。無可云證,是立足境?!焙髞眵煊裨诤竺嫣砩狭艘痪洌骸盁o立足境,是方干凈?!睂氣O也趁機說起了六祖慧能的偈子。寶玉一想,這方面我還不如她們,連她們都沒有解悟,我又何必自尋煩惱。
    后來經歷一系列人世變換,看透人生無常,生死無常,果真應了他最初下凡時僧道所說的“那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠依恃,況又有'美中不足,好事多魔’八個字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空”。人到情多情轉薄,當曾經美好的一切都離他遠去,千紅一哭、萬艷同悲之時,他已然沒有“立足之境”,已然真正了悟,所以出家是在所難免了。

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