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▲吳淞江 關(guān)于吳淞江的稱謂說(shuō)法不一，中華民國(guó)時(shí)期，中國(guó)公學(xué)教授、上海通志館的吳靜山（1895-1977）編寫過(guò)《吳淞江》（1935）一書，書中談到：“吳淞江古時(shí)僅稱松江，一名笠澤江，亦名松陵江，近時(shí)俗又稱為蘇州河。下游入海處一段古稱滬瀆江。”而對(duì)于吳淞江的源流，《吳淞江》中說(shuō)到：“吳淞江源出太湖，古時(shí)獨(dú)流入海，嗣后屢淤屢浚，流道不免稍有變遷，所以歷來(lái)志地理者所記江流源委頗不盡通。”《吳淞江》一書中還羅列了幾種觀點(diǎn)： 第一種觀點(diǎn)：宋朱長(zhǎng)文謂：“松江正流下吳江縣過(guò)甫里逕華亭入青龍鎮(zhèn)，由滬瀆入海。” 第二種觀點(diǎn)：明顧清《松江府志》謂：“松江自長(zhǎng)橋下東流至尹山，北流至甫里，東北流至淀山，北合趙屯浦又東合大盈浦，又東合顧會(huì)浦，又東合崧子浦、盤龍浦凡五大浦，至宋家橋轉(zhuǎn)東南流與黃浦匯而入海。” 第三種觀點(diǎn)：明陳繼儒《松江府志》謂：“吳淞江自太湖從吳江縣長(zhǎng)橋東北合龐山湖入長(zhǎng)洲界，過(guò)大姚浦抵昆山界，分為二，南為吳淞江，北為勦娘江，復(fù)合為一，東流入嘉定界，經(jīng)上海合黃浦入海。” 第四種觀點(diǎn)：清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》謂：“吳淞江自太湖分流，出吳江縣城東南之長(zhǎng)橋，東北流合龐山湖，又東北經(jīng)唐浦折而東南流為甪直浦，又東南流經(jīng)淀湖，合五浦而入上海境，又東南流與黃浦合又迤邐至吳淞口入于海。” 《吳淞江》一書也對(duì)各版《上海縣志》和一些水利志、文人文集進(jìn)行了比對(duì)，認(rèn)為可以歸入以上四種觀點(diǎn)：“顧亭林《天下郡國(guó)利病書》、嘉靖至乾隆間歷次所修《上海縣志》，俱宗顧清府志，凌介禧《東南水利略》、王鳳生《浙西水利備考》則本陳繼儒《蘇州府志》，齊召南《水道提綱》嘉慶及同治《上海縣志》，同《方輿紀(jì)要》。”《吳淞江》也作了總結(jié)，認(rèn)為：“以上諸家所志江水經(jīng)流，雖不免互有同異，然謂江源出自吳江縣東長(zhǎng)橋經(jīng)上海入海則諸書同，并無(wú)異說(shuō)。”
▲《吳淞江》書影 關(guān)于長(zhǎng)橋，在清代張大純《百城煙水》中亦有更為詳細(xì)的記載：“江南，為長(zhǎng)橋湖東南岸。橋接城東門，自西北向東南，橋下水即古之吳淞江頭、太湖尾。長(zhǎng)橋湖東北通官塘，有浮玉洲橋達(dá)龐山湖。龐山湖西北為今吳淞江口，湖西北沿城岸為蕩上。”
▲《百城煙水》書影
▲《百城煙水》提及的長(zhǎng)橋 關(guān)于龐山湖，在光緒《吳江縣續(xù)志》“吳江縣圖說(shuō)”中則介紹的比較詳細(xì)，呈現(xiàn)了龐山湖到垂虹橋的情況：“龐山源出太湖，太湖之東北注者由瓜涇口夾浦橋直灌九里等湖，東注者由垂虹橋、三江橋、甘泉橋，經(jīng)歷山湖、灌鯽魚等港，而垂虹橋?yàn)槭栊固屎恚f長(zhǎng)一百三十丈，置六十四谼，此北境之源委也。”另外，在清代金友理《太湖備考》中也有類似關(guān)于垂虹橋與吳淞江關(guān)系的論述。明初，為了改善垂虹橋附近的洪澇，因而太湖泄水口改為從瓜涇口直接進(jìn)入?yún)卿两Ｃ鞔鷧墙松騫i（上啟攵，下山）在《吳江水考》卷一“水圖考”中繪制的水道地圖則更為直觀地呈現(xiàn)出吳淞江與龐山湖及垂虹橋的關(guān)聯(lián)。
▲《吳江水考》中的吳淞江
▲《吳江水考》中的吳淞江與垂虹橋 1 徐崧與江渡庵 清代文人徐崧、張大純編纂的《百城煙水》一書記載了徐崧與吳淞江邊的江渡庵的淵源：“江渡庵在二十六都吳淞江濱，元至正中建。順治初庵僧乞崧撰幕鐘皷疏。” 徐崧(1617-1690)，字嵩芝，一作松之，號(hào)臞庵，吳江人。素負(fù)詩(shī)名，少年時(shí)曾隨史元學(xué)詩(shī)，喜游山玩水，常奔走吳越揚(yáng)淮間，遍訪名山隱士。張大純（1637-1702），長(zhǎng)洲（今蘇州）人，字文一，號(hào)松齋。徐崧與張大純交往密切，二人合作輯著《百城煙水》，徐崧惜未竟其業(yè)而卒，張大純繼續(xù)輯補(bǔ)《百城煙水》，終成書九卷。
▲《百城煙水》提及吳淞江濱 江渡庵 題江渡庵 徐崧 農(nóng)人不離田，漁人不離水。 竭蹷荒村中，夜臥早還起。 江邊有僧藍(lán)，欲渡一舟倚。 寥寥鐘皷音，亦足洗心耳。 2 太湖溇港與浦江源頭 明永樂(lè)元年(1403)，當(dāng)時(shí)的戶部尚書夏原吉開鑿黃浦江，太湖、淀、泖之水改由黃浦入海。明嘉靖元年(1522)、明隆慶三年(1569)，則相繼開辟了吳淞江入黃浦的新道，于是下游全部改徙今吳淞江，成為黃浦江的一條支流。而對(duì)于浦江源頭的探討，筆者認(rèn)為應(yīng)在今天蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)廟港區(qū)域，也就是說(shuō)太湖湖塘路廟港段的溇港與其有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在如今廟港的盛莊村，流淌著一條靜謐的古溇港，名叫南盛港，是太湖三十六溇七十二港中的“濮沈駱南五”的“南”，根據(jù)明代顧清《（正德）松江府志》記載：“（黃浦）其首曰橫潦涇”，而古橫潦涇水道就是黃浦江的發(fā)源地之一，即“浦江之源”的核心區(qū)域。在南盛港上有一座蘇州文物控制保護(hù)單位：北盛橋，建于清光緒三十二年（1906），系單孔石梁橋，橋面為金山石，橋拱為青石，橋身一側(cè)已沒于水泥路面中，橋身有聯(lián)句“丙祚萬(wàn)年迎渡友，午潮千頃挹湖光”。由此可見聯(lián)句是藏著紀(jì)年的藏頭聯(lián)。而所謂午潮指的是正午時(shí)的潮水。在北盛橋的橋洞下依舊能清晰看見古水閘的凹槽，舊時(shí)應(yīng)有閘板。近太湖的古橋，常有閘門擋水和泄水，可以說(shuō)是古代吳江溇港水利工程的一部分。”英國(guó)人麥都思（1796-1857）在《在中國(guó)內(nèi)陸一瞥：在絲茶區(qū)的一次旅行期間的見聞》曾經(jīng)提到“沿著這條路線，皇家糧船從上海出發(fā)和鄰近的城鎮(zhèn)出發(fā)，則優(yōu)先選擇吳淞江的路線，在離開昆山附近后航道分叉到泖湖、澱山湖、金雞湖和沙湖。”吳淞江運(yùn)糧河道與太湖溇港也有關(guān)聯(lián)，在現(xiàn)今蘇州吳江區(qū)七都鎮(zhèn)薛埠的北面依舊可以尋到當(dāng)年運(yùn)糧河的遺跡。
▲太湖溇港
▲吳淞江船運(yùn) 3 吳淞江的治理 歷代對(duì)吳淞江皆有疏浚，歷史上也出過(guò)許多治水能臣，如王濬、張綸、孫冕、范仲淹、葉清臣、錢貽範(fàn)、郟亶、毛漸、陳仲方、任仁發(fā)、夏原吉、周忱、伍性濬、徐貫、何鑑、許應(yīng)逵、陳之佐等等，皆在不同的歷史時(shí)段參與了對(duì)吳淞江各個(gè)河段的疏浚。1927年9月，《太湖流域水利季刊》中刊載了太湖流域水利委員會(huì)制定的《治理吳淞江初步計(jì)劃》。其中提到了“太湖洩水道”，該計(jì)劃指出吳淞江在“唐宋前為太湖下游惟一洩水道，河面寬闊。古道可敵千浦，元人稱古江狹處猶廣二里。蓋以長(zhǎng)橋挽路成而源弱。”計(jì)劃中也提到吳淞江對(duì)當(dāng)時(shí)沿江八縣的農(nóng)田灌溉的重要性，并指出了吳淞江下游“受病之因”：
▲《太湖流域水利季刊》書影 一是：“漸于高漲灘迭起。已與西太湖相隔，不復(fù)能通巨流。來(lái)源緩弱。” 二是：“湖水入復(fù)多處。水流益弱。” 三是：“歷屆浚河之泥。堆置兩岸，如岡如阜，兩淋水漲。憑高下卸盡入河心。” 四是：“下游江勢(shì)盤折。停淤最易。加以兩旁駁岸、碼頭，凸出河中。水陸居民拋棄固體物質(zhì)壅積尤甚。 此外，在《百城煙水》中也提到高阜的成因：“因太湖濁流，積漸于漲，太湖徙而西南，吳淞徙而東北，各去五六里。至旱歲，橋下竟成浮灘。雖經(jīng)康熙壬子開浚，而其中汗萊之處，存所浚泥，反成高阜，只通行舟之路，無(wú)有所謂長(zhǎng)橋湖矣。”清代光緒庚寅科進(jìn)士、實(shí)業(yè)家、崇明人王清穆（1860-1941）在《農(nóng)隱廬文鈔》中曾有一篇《整理吳淞江商榷書》的文章，文中談到他對(duì)疏浚吳淞江的看法：“租界以西吳淞江兩岸岡阜綿延至數(shù)里，此皆古人浚江之陳跡。如此出土不足為法。”他認(rèn)為：“以吳淞江挖出之土為填道之用。彼原有如岡如阜之土堆，宜設(shè)法削平，使江流整理之后，兩岸一律種樹，綠蔭清溪，別饒風(fēng)致。” 作者簡(jiǎn)介：
徐欣曄，蘇州人，長(zhǎng)年癡迷于蘇州地方文化文史，特別專注于舊志文獻(xiàn)、不可移動(dòng)文物、大族譜牒及涉及蘇州的外文文獻(xiàn)的研究，通過(guò)查證地圖、方志、碑傳、詩(shī)文、史料筆記、外文古文獻(xiàn)等各種途徑并結(jié)合田野考古的方法對(duì)蘇州地區(qū)歷史文化遺跡進(jìn)行踏勘和文史探索。 |
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