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整理復雜的中國史，厘清中國史發展的脈絡。 兩千多年前，鄒衍創建“五德終始說”，以五行（五德）相克、循環往復的觀念認識歷史；六百多年前，羅貫中在《三國演義》中“話說天下大勢，分久必合，合久必分”；1945年，黃炎培提出“歷史周期律”……我想和鄒衍一樣用“五行”來認識歷史但推陳出新，和羅貫中一樣話說“天下大勢”但窮理盡微，和黃炎培一樣關注“周期律”但更加宏觀——結合三者的“五行、天下大勢、周期律”，構建一個宏觀中國史的簡單框架。總之，我有一個有趣且深思熟慮的想法——將復雜的中國史放入一個簡單的框架來認識中國史。一家之言，與大家分享： 首先，將天下大勢、歷史劃分成“混亂-對峙-統一-穩定-衰亡”五個動態、時期，對應“土-金-水-木-火”五行相生：將土理解為自然原始——無主，金為成形成勢——對峙，水為匯流整合——統一，木為穩定生長——鞏固，火為毀滅消亡——衰亡。這樣，集體無序無主、群雄并起的混亂就對應土；集體勢力成形、幾方并立的對峙對應金；集體匯合統一、產生統治者的統一對應水；集體休養生息、統治鞏固的穩定對應木；集體矛盾加劇、統治動搖衰亡的衰亡就對應火。 創造五個新詞“土自-金分-水統-木守-火亡”：將眾勢力的崛起——歷史上的大混亂時期叫作“土自”；幾方形成對峙局面——大對峙時期叫作“金分”；對峙勢力的統一——統一時期叫作“水統”；統一勢力的鞏固——穩定時期叫作“木守”；統治勢力的衰亡——衰亡時期叫作“火亡”。 則，將中國史（從“平王東遷”開始）以“統一中原并威懾四方的大一統政權——秦漢、隋唐、元明清、新中國”為中心劃分成四段： 以君主作具體劃分： 春秋土自，戰國金分，以秦始皇、漢高祖、漢武帝、光武帝為代表的時期水統，昭宣、明和木守，元平、安少火亡（秦二世火亡、農民起義土自；惠景木守；新朝火亡、農民起義土自） 魏晉十六國土自，南北朝金分，隋文帝、唐太宗水統，高玄木守，玄哀火亡（隋煬帝火亡、農民起義土自） 五代十國土自，遼宋夏金蒙金分，元世祖、明太祖、明成祖、康熙水統，仁神、雍乾木守，乾宣火亡（成泰木守、文惠火亡、農民起義土自；神思火亡、農民起義土自、多爾袞水統？順治木守？） 北洋土自，國共金分，新中國水統，新中國木守 籠統： 春秋土自，戰國金分，秦漢水統，漢木守，漢火亡（秦漢之間火亡、土自，武帝之前木守，兩漢之間火亡、土自） 魏晉十六國土自，南北朝金分，隋唐水統，唐木守，唐火亡（隋唐之間火亡、土自） 五代十國土自，遼宋夏金蒙金分，元明清水統，明清木守，清火亡（元明之間木守、火亡、土自，明清之間火亡、土自、水統？木守？） 北洋土自，國共金分，新中國水統，新中國木守 對應的歷史（簡略）： 春秋五霸/戰國七雄/漢承秦制/休養生息/外戚干政、宦官專權、戚宦之爭、黨錮之禍、黃巾起義-下放兵權 軍閥混戰…五胡亂華/南北朝并立/唐承隋制/大唐盛世/宦官專權、朋黨之爭、南衙北司之爭、黃巢起義-藩鎮割據普遍出現 五代十國/遼宋夏金蒙/明承元制、清承明制/明清盛世/垂簾聽政、抱殘守缺、八國聯軍-地方新軍 北洋政府/對內相互對峙，對外合作抗日/新中國建立/改革開放 大體表現：土自群雄并起、相互兼并；金分勢力成形、兩（或多）方對峙；水統政權統一、中央建立；木守政權鞏固、休養生息；火亡中央混亂（皇權旁落、派系對立）、地方擁兵。 如圖所示：  對于補充、說明以上劃分的細節，原文篇幅過長，此處只寫出概述。以上劃分力求邏輯嚴謹：一，關于春秋之前的歷史：解釋本文劃分歷史為何以“春秋土自、戰國金分”開頭； 二，關于括號內不入大總結的歷史：列舉括號內不劃入大總結的歷史并說明如何看待每段歷史，理解為何不將這些歷史劃入大總結并對“明清之間”作了重點說明，補充如何看待“楚漢之爭”，如何劃分“明木守”，如何看待“蒙古”的歷史。最后，解釋“為括號內歷史劃分的火亡、土自”與“為括號外大總結歷史劃分的火亡、土自”有何不同； 三，對“魏晉十六國土自”的劃分：解釋為何不在大總結中劃分“西晉水統”而將其劃入“魏晉十六國土自”，解釋“魏晉十六國土自”也包括魏之前的“軍閥混戰土自”并細分“魏晉十六國土自”包括的歷史。最后，解釋為何將漢火亡劃分到“十常侍之亂”； 四，對“水統”的劃分：列舉“水統之君”，理解“水統”和“水統之君”，并說明如何看待“王莽新朝”和“武周”； 五，關于“清火亡”：列舉清火亡的主要事件，解釋“抱殘守缺”和為什么將火亡的表現概括為“中央混亂（皇權旁落、派系對立）、地方擁兵”。 六，不將中華民國形式上的統一看作水統。 以上劃分完畢，但只是對中國史的籠統認識，還需要以此框架對中國史作具體認識才算認識完整。 然后，本文將嘗試用以上劃分，先通過各類著作簡單了解一下中國歷史上的人口、氣候、災荒、社會形態；再簡單整理、聯系一下“天下大勢（土自-金分-水統-木守-火亡）”之內的政治、軍事、經濟、科技、文化、民族、疆域；最后，簡單聯想一下世界史。 原文篇幅過長，此處只寫出“民族、疆域”： 民族 古時有區辨華夏與蠻夷的“華夷之辨”，強調朝代繼承的“正統”……本文不糾結這些，而以“天下大勢”看待各族： “天下大勢”之內的主要政權： 春秋五霸/戰國七雄/秦、西漢、東漢/西漢、東漢/西漢、東漢 三國、西晉、五胡十六國、東晉/北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周）、南朝（宋、齊、梁、陳）/隋、唐/唐/唐 五代十國、遼/遼、宋、西夏、金、（進入中原的）大蒙古國/元、明、清/明、清/清 中華民國/中華民國/新中國/新中國 “天下大勢”之內主要的統治民族： 華夏/華夏/華夏/漢/漢 漢、五胡/漢、鮮卑/漢/漢/漢 漢、沙陀、契丹/契丹、漢、黨項、女真、蒙古/蒙古、漢、滿/漢、滿/滿 中華民族/中華民族/中華民族/中華民族 “天下大勢”之外的主要政權： 四方部族/中山國/匈奴汗國/匈奴汗國/鮮卑汗國 略/柔然汗國、突厥汗國/突厥汗國、高句麗、吐蕃王朝/突厥汗國、吐蕃王朝/回鶻汗國、吐蕃王朝 略/略/北元、準噶爾汗國/北元、準噶爾汗國/大英帝國 大英帝國/日本帝國/蘇聯/美國 “天下大勢”之外的主要民族（以下“中原”泛指“中國”）： 四夷（諸侯擴張、征服四夷）/白狄（早期鮮虞中山國為魏國所滅，后期為趙國所滅）/匈奴；匈奴；匈奴（南匈奴歸附）/匈奴；匈奴（北匈奴遷往中亞）/匈奴；鮮卑 （五胡與漢人爭奪天下——處于“天下大勢”之內）/（鮮卑統一北方，）柔然（柔然南投北朝、西遷中亞）、突厥/突厥、濊貊、扶余、藏/（高句麗被中原征服主體融入中原，）突厥（突厥被中原征服或并入回鶻或融入中原）、藏/回鶻（回鶻南投中原、西遷西域）、藏（吐蕃王朝內部瓦解） （契丹與漢人爭奪天下——處于“天下大勢”之內）/（契丹、黨項、女真、蒙古，與漢人爭奪天下——處于“天下大勢”之內，相互對峙）/蒙古（退出中原的蒙古處于“天下大勢”之外）/蒙古（蒙古被中原征服）/歐洲民族 歐洲民族/大和民族/俄羅斯民族/美利堅民族 其中，大勢外，近代以前，四夷（四方部族眾多，不作詳述。被并入土自、金分，統于秦水統）、白狄（也屬于“四夷”，被并入金分，統于秦水統）、南匈奴（統于東漢水統）、鮮卑（金分，統于隋水統）、柔然（融入鮮卑，統于隋水統）、突厥（東突厥統于唐水統，西突厥、后突厥統于唐木守）、濊貊、扶余（統于唐木守）、回鶻（南遷，統于唐火亡）、藏（內部瓦解為吐蕃諸部，被并入金分，統于元水統）、蒙古（漠南蒙古統于清水統，漠西蒙古統于清木守）等，各族政權滅亡，各族（全部或部分）都被并入大勢內，統一于大勢內的大一統政權。近代以來，歐洲民族、大和民族、俄羅斯民族（屬于歐洲民族）、美利堅民族等，各族政權仍存，始終處于大勢之外。 也就是說，大勢外，近代以前，是政權滅亡，各族（全部或部分）被并入大勢內；近代以來，是政權不亡，除了移民到中國成為中華民族一部分的朝鮮族、俄羅斯族等，各族沒有也不會被并入大勢內。（原因：近代以前是大陸、農業時代，大勢之內主要是漢人“扎根農耕區、人口最多、發展農業手工業”，大勢之外主要是游牧民族。而近代以來是海洋、工商業、信息、全球化的時代，大勢之內的漢人團結各族艱難地自主從“扎根農耕區、人口最多、發展農業手工業的民族”發展成“掌握先進生產力、工業人口最多、發展工商業的民族”還沒多長時間，大勢之外的民族不同以往……） “天下大勢”之內的民族（以上文列舉的“大勢內主要的統治民族”為基礎，加入“被并入大勢內的大勢外民族”——將以上近代以前大勢外的民族，按照政權滅亡其民族被并入大勢內的時間而非后續融入中原的時間，簡單地歸入大勢內）： 華夏、四夷/華夏、四夷/華夏、匈奴/漢/漢 漢、五胡/漢、鮮卑、柔然/漢、突厥/漢、突厥、高句麗/漢、回鶻 漢、沙陀/契丹、漢、黨項、女真、蒙古、藏/蒙古、漢、滿/漢、滿、蒙古/滿 中華民族/中華民族/中華民族/中華民族 總之，“天下大勢”之內的民族包括兩種：一，大勢內被大一統政權統一的各族；二，大勢外被大勢內政權并入大勢內的各族。若再細分則為：“大勢內被大一統政權統一的各族”包括四種，“大勢外被大勢內政權并入大勢內的各族”也包括四種……（日本——大和民族也曾與漢人爭奪天下，為何不將其看作天下大勢之內的政權、民族？很簡單，其政權未統一于大一統政權，其民族未被大一統政權統一或被大勢內政權并入大勢內。） 從文明相對隔絕的古代到全球聯通的近現代，開始面對更大的世界，更大的挑戰。我們的歷史，不再是漢人與少數民族逐鹿中原（爭奪天下），中原（文明中心）政權與非中原政權“華夷之辨”的“舊中國史”。而將是在“理想狀態”下，中華民族“天下大同”與全人類謀求“人類命運共同體”，中國“永不稱霸”與全球追求“和平共處”的“新中國史”；也將是在“冰冷現實”下，中華民族各利益擁有者如何“天下大同”，中華民族與全人類如何平衡利益，國際風起云涌，中國如何應對的新歷史。 疆域 對應的疆域延伸（大致區域，不包含當前中國疆域之外的地域；以戰事為主；以大一統政權為主）： 黃河中下游流域、海灤河流域、淮河流域、長江中下游流域/四川盆地、大凌河流域、遼東半島/河套平原、陰山山脈、珠江流域、東南沿海；河西走廊、海南島、云貴高原、鴨綠江流域；略/吐魯番盆地、準噶爾盆地、天山山脈、塔里木盆地、帕米爾高原；橫斷山脈/略 略/略/內蒙古高原；阿爾泰山脈、柴達木盆地、遼河流域/黑龍江流域/略 略/青藏高原/臺灣島及其附屬島嶼/穩固疆域/支撐 繼承/繼承/解放、繼承自古以來的領土/保衛固有領土、臺灣待統一 （領海：渤海、黃海、東海、南海） 對應的歷史（以下括號內為重復地域，為顯全面而未省略；列舉的事件以戰事為主，而古時與周邊爭奪海域的戰事很少——在海上中國一家獨大，海洋時代還未來臨……為免冗雜，未列舉古時各海域的管轄治理史）： 諸侯擴張、征服四夷/秦滅蜀國、燕敗東胡/北擊匈奴、南征百越；（反擊匈奴、）河西戰役、（收復百越、）進占海南島、降服西南夷、滅衛滿朝鮮；略/西域都護府；哀牢歸附/略 略/略/隋與突厥之戰（、冼夫人歸附）；滅東突厥、征服吐谷渾、（滅薛延陀、）契丹與奚歸附/（滅西突厥、滅高句麗、滅后突厥、）羈縻（西域各族和）東北靺鞨等族/略 略/(蒙古滅西遼、滅西夏、聯合南宋滅金、)招降吐蕃諸部（、滅大理）/（滅南宋；女真歸附；）統一臺灣（、平定三藩、平定準噶爾、大敗沙俄）/（略；平定青海親王叛亂、設青海辦事大臣、設駐藏大臣、改土歸流、滅準噶爾汗國、平定大小和卓之亂、設伊犁將軍）/(平定廓爾喀、《欽定藏內善后章程》、收復新疆、設立新疆省、設立臺灣省） 略/（十一段線）/（解放戰爭、收回旅順、九段線、對印自衛反擊戰、珍寶島之戰、西沙海戰）/（自衛型國防、臺灣待解放、對越自衛反擊戰、314海戰、新疆反恐、中美黃海對峙、香港澳門回歸、中日東海釣魚島爭端、中美南海對峙） 各時期的擴疆、衛疆事件繁多（還有更繁復具體的對疆域的開發、經營，這里不作討論；退縮事件也多，也不作討論，因為退縮之后會再收回，如以上列舉的“重復地域”），本文只列舉了一些便于整理的事件。時至今日，中國就是這么大，一點兒都不能少。 …… 古時有“五德終始說”，我想重新用五行認識歷史；“話說天下大勢，分久必合，合久必分”，我想將天下大勢的“分合”具體成“土自-金分-水統-木守-火亡”；“歷史周期律”，我想將“歷史周期律”放到“土自-金分-水統-木守-火亡”中去認識。以上便是我自認為有趣的想法，不過還有待完善。介紹我的想法，想知道網友的看法。 |
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