《輕松學歌賦之天星十二穴》||馬丹陽天星十二穴治雜病歌

馬丹陽（1123一1183）金道士。道教全真道北七真之一，全真道遇仙派的創立者。初名從義，字宜甫，更名鈺，字玄寶，號丹陽子，宋陜西扶風人。后遷往山東登州寧海縣（今山東省牟平）。家富，號“馬半州”。

馬丹陽生于金天輔六年(1122年)，丹陽幼即能詩，曾誦《乘云駕鶴詩》，眾人奇之。金天會年間中進士，被派往本軍(軍為行政設置，相當于市、縣)做官，掌管吏、戶、禮、兵、刑、工等各項工作。丹陽雖登第，卻不樂仕進，以浮沉濁世為恥，雅志抱元守一，冀有所遇。每浪飲之時，常說“醉中卻有那人扶”。金世宗大定七年（1167年），得遇全真道祖師王重陽，對他說：“不遠千里，來扶醉人。”馬丹陽恍然大悟，與妻孫氏同拜王重陽為師，拋家于昆崳山中。

大定年間師父王重陽仙逝以后，馬丹陽守墓三年，繼續閉關修煉。后來道成東歸路經福山芝陽山，選中南山一峰下的芝陽洞，四周修筑圍墻作為修煉道場，為“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)贈為“丹陽抱一無為真人”。世稱“丹陽真人”。以修煉、傳承他的教理、思想為主的門人派別稱為全真遇仙派，簡稱遇仙派。

馬丹陽曾長期寓居河南汝州北街。他精通醫術，尤以針灸醫技享有盛譽。

昔時，丹陽在汝州行醫時，有一少婦猝死于路上，丹陽一見，急俯身口對口吮吸。路人以為輕薄，少頃，丹陽吐出吮吸痰，少婦立時蘇醒，觀者才解除誤會齊稱神奇。丹陽死后，群眾在他的行醫處修建一座丹陽觀以作紀念，那條街因此稱為丹陽觀街，今為丹陽東路。

而其所創“馬丹陽十二神針”甚為有名。明代中醫大家楊繼洲，在其所著《針灸大成》中載有《馬丹陽天星十二穴治雜病歌》，又名《天星十二神針法》，言其療效“治病如神靈，渾如湯潑雪”，最后并說此針的傳授原則：“北斗降真機，金鎖教開徹，至人可傳授，匪人莫浪說”。

可見此天星十二穴，在針灸界之地位非同凡響，是針灸入門捷徑中的捷徑。

馬丹陽天星十二穴治雜病歌

三里內庭穴，曲池合谷接。委中承山配，太沖昆侖穴。

環跳與陽陵，通里并列缺。合擔用法擔，合截用法截。

三百六十穴，不出十二訣。治病如神靈，渾如湯潑雪。

北斗降真機，金鎖教開徹。至人可傳授，匪人莫浪說。

其一：三里膝眼下，三寸兩筋間。能通心腹脹，善治胃中寒，腸鳴并泄瀉，腿腫膝胻酸，傷寒羸瘦損，氣蠱及諸般。年過三旬后，針灸眼便寬。取穴當審的，八分三壯安。

其二：內庭次指外，本屬足陽明。能治四肢厥，喜靜惡聞聲，癮疹咽喉痛，數欠及牙疼，瘧疾不能食，針著便惺惺。針三分，灸三壯。

其三：曲池拱手取，屈肘骨邊求。善治肘中痛，偏風手不收，挽弓開不得，筋緩莫梳頭，喉閉促欲死，發熱更無休，遍身風癬癩，針著實時瘳（針五分，灸三壯）。

其四：合谷在虎口，兩指歧骨間。頭疼并面腫，瘧病熱還寒，齒齲鼻衄血，口噤不開言。針入五分深，令人即便安（灸三壯）。

其五：委中曲腘里，橫紋脈中央。腰痛不能舉，沉沉引脊梁，酸疼筋莫展，風痹復無常，膝頭難伸屈，針入即安康（針五分，禁灸）。

其六：承山名魚腹，腨腸分肉間。善治腰疼痛，痔疾大便難，腳氣并膝腫，輾轉戰疼酸，霍亂及轉筋，穴中刺便安（針七分，灸五壯）。

其七：太沖足大趾，節后二寸中。動脈知生死，能治驚癇風，咽喉并心脹，兩足不能行，七疝偏墜腫，眼目似云朦，亦能療腰痛，針下有神功（針三分，灸三壯）。

其八：昆侖足外踝，跟骨上邊尋。轉筋腰尻痛，暴喘滿沖心，舉步行不得，一動即呻吟，若欲求安樂，須于此穴針（針五分，灸三壯）。

其九：環跳在髀樞，側臥屈足取。折腰莫能顧，冷風并濕痹，腿胯連腨痛，轉側重欷歔。若人針灸后，頃刻病消除（針二寸，灸五壯）。

其十：陽陵居膝下，外臁一寸中。膝腫并麻木，冷痹及偏風，舉足不能起，坐臥似衰翁，針入六分止，神功妙不同（灸三壯）。

其十一：通里腕側后，去腕一寸中。欲言聲不出，懊惱及怔忡，實則四肢重，頭腮面頰紅，虛則不能食，暴喑面無容，毫針微微刺，方信有神功（針三分，灸三壯）。其十二：列缺腕側上，次指手交叉。善療偏頭患，遍身風痹麻，痰涎頻壅上，口噤不開牙，若能明補瀉，應手即如拿（針三分，灸五壯）。