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《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》
不管你是想初步了解某一本書，或者想快速查找該書的重要知識點，還是想看看大家是怎么記錄筆記的。這個專欄都能幫到你。本期投稿的小伙伴用起因、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的方式展示西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐，在了解西方現(xiàn)代景觀發(fā)展史的過程中，我們能從中學到什么？下面讓我們一起來看看安靜投稿的讀書筆記...主要內(nèi)容 ：介紹奧姆斯特德之后西方景觀設(shè)計的發(fā)展。地位 ：了解西方現(xiàn)代景觀設(shè)計發(fā)展過程的一本適合初學者的書目（建議先學習西方古代園林史哦）特點 ：較為全面的介紹西方景觀規(guī)劃與設(shè)計學科發(fā)展過程中諸多有思想的景觀大師，和新興的設(shè)計思潮在景觀中的運用。書中的“新與舊之歌”（起因） 了解西方LA的發(fā)展對景觀學子們意義深遠，本書為我們介紹了許多大師們的設(shè)計思想和作品，讀完后我們將獲得對19世紀后西方景觀發(fā)展的系統(tǒng)認識，找到自己感興趣的大師，利于我們之后學習中有方向的深入挖掘~我出于興趣和感觸，將從使用潛意識的杰弗里·杰里科、創(chuàng)造流動空間的丹·克雷、極簡主義的彼得·沃克這三位大師進行介紹，從他們的作品與風格中一窺如何使用傳統(tǒng)要素與現(xiàn)代思想共同譜寫新章。他們不完全否定傳統(tǒng)園林，并且以自己的理解對傳統(tǒng)和現(xiàn)代進行融合。作者從中學到理解傳統(tǒng)園林可以有多種途徑，可以是敘事結(jié)構(gòu)或典型要素，但重要的是透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。 這讓我不禁想起，中國古典園林中小中見大的手法，有障景、借景、蜿蜒曲折、意境聯(lián)想等技巧，但總結(jié)起來大致是增加空間視覺層次，豐富空間游覽體驗，突破空間的三維局限這三類方式。概述（發(fā)展） 西方景觀（園林）發(fā)展（紅色為本書內(nèi)容定位）本書部分主要內(nèi)容，（紅色為詳細講述部分）：新舊共譜（高潮） 01 傳統(tǒng)要素+潛意識創(chuàng)造——杰弗里·杰里科 Geoffery Jellicoe 我認為了解杰里科的從業(yè)生涯會喚醒進入風景園林專業(yè)最初的夢，仿佛能從書上的描述進入他神秘深厚的作品，他約70年的從業(yè)生涯令人敬佩，大量積累-沉淀提煉-表現(xiàn)技法的創(chuàng)新，這份經(jīng)歷證實了學習的真理——學習就是吸收、沉淀、釋放的過程。 他深受意大利復興園林和現(xiàn)代藝術(shù)思想的影響，約70年從業(yè)生涯通常分三階段。杰里科的設(shè)計明顯傾向意大利園林親近自然的氛圍。規(guī)則形式，具有主軸但不強調(diào)主軸，建筑與場地融為一體，親切宜人的尺度等都是意大利文藝復興園林的特點。現(xiàn)代主義思想對杰里科的影響在于克利的潛意識創(chuàng)作方法，超現(xiàn)實主義風格等，使他的作品附上一種神秘色彩。克利作品|魚的魔法、一個花園的規(guī)劃（圖源：百度圖片）此外，大量運用古典要素：綠籬、鏈式瀑布、遠景等讓作品具有濃厚的古典色彩。杰里科的設(shè)計中：長平臺、步道使設(shè)計更整體、游覽感受更豐富；作為精華的水景，形狀神秘，有時與魚或其他動物有關(guān)，魚也是克利的常用元素；視景線不僅由長平臺和步道所引導，有時也通過植物留出。 他的著名作品如：徹德峽谷穴居人餐廳，迪去雷莊園、肯尼迪紀念園、薩頓莊園等。肯尼迪紀念園|平面圖、園中的石碑（圖源：百度） 圖源：自繪 我從紀念園中感受到艱苦奮斗-過往總結(jié)-開闊大道-駐足展望-光明未來的人生序列（相信每個人都會有獨特的理解）；園中使用的美國橡樹在每年的11月份葉色緋紅，11月正是肯尼迪總統(tǒng)遇難的季節(jié)，由此以其強烈的感染力為這方空間賦予思想上的另一層深刻含義。這種敘事性的設(shè)計讓我想起一個著名中國古典園林——個園，個園中四季假山以春夏秋冬的循環(huán)往復寓意周而復始的深刻含義，如果以潛意識的角度實地感受古典園林，不知是否會發(fā)生新的奇妙反應~ 02 古典結(jié)構(gòu)+流動空間——丹·克雷 Dan Kiley 克雷的特點在于使用古典元素塑造現(xiàn)代流動的空間，注重結(jié)構(gòu)的清晰和空間的連續(xù)。他早期是一個完全反對傳統(tǒng)園林的現(xiàn)代主義分子，但在實地考察古典園林后，受到勒諾特爾園林中幾何方式組合的林蔭道、樹叢、草地等要素所產(chǎn)生的清晰完整的空間和深遠感的影響，他改變了想法，開始不斷從各種文化遺產(chǎn)中吸收養(yǎng)分，嘗試以古典主義語言營造現(xiàn)代空間。1. 第一個真正的現(xiàn)代主義作品——米勒花園 米勒花園中花園-草地-樹林的結(jié)構(gòu)被認為似乎是一種古典的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，以建筑為出發(fā)點，將建筑空間擴展到花園，使其與花園相結(jié)合；花園中植物被作為一種建筑的結(jié)構(gòu)進行使用，以樹干和綠籬的結(jié)合，完成了結(jié)構(gòu)和圍合的對比，達到建筑的自由平面的思想。米勒花園標志克雷獨特風格的初步形成。以此為轉(zhuǎn)折，克雷放棄過去的自由曲線和非正交直線形式，開始在幾何結(jié)構(gòu)中探索景觀與建筑之間的聯(lián)系。如果說中國古典園林中的流動空間，就不得不提起留園入口空間的收放序列，以結(jié)構(gòu)穿插代替常見的游廊連接使留園以突出的空間結(jié)構(gòu)在諸多文人園中傲視群雄。而中國古典園林中各游覽路線的收放序列似乎也有一些與流動空間本質(zhì)上的異曲同工，但中國古典園林并不是將植物以建筑的手法來達成類似建筑自由平面的結(jié)構(gòu)，更多的是一種自然式基調(diào)的“曲徑通幽”的做法。 03 古典元素+極簡主義——彼得·沃克 Peter Walker 沃克參觀凡爾賽宮后認為古典主義表現(xiàn)出的清楚明晰的空間也是極簡和現(xiàn)代主義的特點，三種風格在多方面是相通的，都是對形式的再創(chuàng)造、對原始的純凈和精神力量的探索。 極簡并非簡單，特點是 “純粹抽象”，極簡藝術(shù)家認為形式簡單純凈和簡單重復可以體現(xiàn)生活的內(nèi)在韻律，簡約的手法結(jié)合明確的統(tǒng)一完整，形成極具沖擊力的作品，而作品簡單外表后重要的是藝術(shù)家們想表達的對生活和社會秩序的追求。 極簡藝術(shù)和古典主義園林都強調(diào)明晰的秩序，極簡藝術(shù)中最常見的一種手法——序列（單一元素重復使用，或要素間的間隔重復），在沃克的作品中也表現(xiàn)出了相同的特點：簡單幾何母題或母題的重復，以人工秩序統(tǒng)領(lǐng)材料，設(shè)計整體上強調(diào)幾何與秩序。在中國藝術(shù)中，作者認為宋畫的留白技巧與極簡藝術(shù)有一定類似之處，中國畫重意輕形的理念和極簡藝術(shù)以簡單外形表現(xiàn)背后秩序有一種本質(zhì)上的相通。張南垣所開創(chuàng)的疊山流派可以看作留白技巧投影于園林的典例之一，它主張截大山一角以聯(lián)想大山的全貌。極簡藝術(shù)作品|宋畫山水|寄暢園八音澗（張南垣侄子張鉽）綜上，不論是神秘的潛意識創(chuàng)作手法、流動的現(xiàn)代空間還是追求秩序的極簡主義，現(xiàn)代景觀設(shè)計不是固定的模式，而是多元化的發(fā)展。這三位大師的共同點在于，受傳統(tǒng)園林的啟發(fā)并繼承它的某種本質(zhì)（他們可能并不精于傳統(tǒng)園林設(shè)計），然后在學習現(xiàn)代思想的過程中，不斷進行傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合與平衡，由此給出了屬于他們的新時代景觀方案。整理完他們，我已經(jīng)對中國古典園林蠢蠢欲動了起來~ 05
每位大師的許多設(shè)計都很值得推敲細品！！！本書的妙處在于概括性的介紹可以更加輕松的了解西方景觀大師們，利于我們找到感興趣的設(shè)計大師，開啟深入的挖掘，由此形成屬于我們自己獨特的景觀設(shè)計思維。
全書內(nèi)容涵蓋較廣，我只梳理了三位大師，涵蓋了三種不同的“古今共存”方法，書中還有許多精彩的內(nèi)容，期待你的閱讀~~ 如果你也想投稿讀書筆記 請禮貌私信XIN學姐 XIN學姐微信
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