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因?yàn)榈降奶纾@通寺還沒(méi)開門，只能先去鄰居不收門票的羅睺寺、廣仁寺看看。羅睺寺是五臺(tái)廟群?jiǎn)瘟袊?guó)保，為五臺(tái)山五大禪寺，清康熙年青廟改成了黃廟，也是五臺(tái)山十大喇嘛廟之一。 西門不開，從南邊一開間小牌坊進(jìn)去，順“之”字形梯道蜿蜒而上，再過(guò)一小門就進(jìn)入正院。一直以為羅睺寺名稱來(lái)自于佛祖家的少爺羅睺羅，院里有康熙年《重修清涼山羅睺寺記》碑，“其取義似皈依西方十六祖”，原來(lái)是以羅睺羅多尊者命名，不懂釋教，不知這位大師何德何能，怎么命名，對(duì)普通游人是無(wú)所謂的。
羅睺寺坐北朝南，中軸線有天王殿、文殊殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓，東西為鐘鼓樓、配殿。進(jìn)院時(shí)，只見(jiàn)一僧人往外走，然后再也沒(méi)見(jiàn)到其他人，以至于最后的大殿沒(méi)進(jìn)去，等于廟里的精華沒(méi)有看見(jiàn)。 山門的東南方為文殊塔，是羅睺寺內(nèi)唯一的塔，概為明清產(chǎn)品，周身涂大白，高約7、8米，束腰須彌座，塔身覆缽狀，最上為十三相輪、華蓋、仰月、寶珠等裝飾。山門前還有一對(duì)完整霸氣的石獅，有人斷代為唐，這么說(shuō)羅睺寺的歷史至少可以追溯到千年前。
文殊殿里的文殊已經(jīng)描金，看不出古意，而上面的游龍平棋為明清遺存。大雄寶殿造型奇特，前出抱廈為重檐硬山，后為單檐歇山，內(nèi)部完全為藏式黃廟風(fēng)格，中間為金光燦燦的三世佛。 藏經(jīng)樓即“開花現(xiàn)佛”殿，大門鎖著，無(wú)法以觀。這是第三次來(lái)羅睺寺了，見(jiàn)佛場(chǎng)景就第一次來(lái)見(jiàn)過(guò)，和尚動(dòng)什么裝置，蓮瓣舒慢打開，四方佛出現(xiàn)，游客驚嘆這明清高科技。當(dāng)年羅睺寺還收門票的時(shí)候，票面上印的都是這“開花現(xiàn)佛”圖案，此行未見(jiàn)，多有遺憾。■
廣仁寺即十方堂，在羅侯寺東，一墻之隔，當(dāng)初為羅睺寺的屬?gòu)R，接待四面八方來(lái)客的游僧，是羅睺寺可以掛單的招待所，費(fèi)用由母寺羅睺寺承擔(dān)，大廟都有土地經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)小康，吃喝不愁。 廣仁寺很袖珍，只有兩進(jìn)，牌坊式大門進(jìn)去后就是天王殿及東西配殿，其后二進(jìn)有卷棚式抱廈獻(xiàn)殿，及單檐硬山式五開間大殿。殿門裙板和殿內(nèi)平棋，看著比較古舊，其余簇新。殿內(nèi)裝飾為藏式。 三個(gè)善男信女和一喇嘛脫鞋進(jìn)入大殿，沒(méi)一會(huì)，又一紅衣喇嘛續(xù)進(jìn)，第一位面色凝重，急忙走開，似乎有急事。又沒(méi)多久，第三個(gè)喇嘛出現(xiàn)，又領(lǐng)著這幾人去了西廂房，行色匆匆，不解其意。■
顯通寺是臺(tái)懷鎮(zhèn)規(guī)模最大的寺院，也是臺(tái)懷廟群里第一個(gè)國(guó)保，與洛陽(yáng)的白馬寺、登封的法王寺等都是中國(guó)早期進(jìn)口釋教就建的廟，屬于老祖宗級(jí)別了，廟史可追溯到東漢，初名大孚靈鷲寺。山岳題地，帶動(dòng)這一片建廟風(fēng)潮，終被奉為文殊道場(chǎng)。 大顯通寺坐北朝南，中軸線建有觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、千缽文殊殿、銅殿和藏經(jīng)閣，兩側(cè)為東西廂房，一組完整的明清建筑群。
晨陽(yáng)騰生，萬(wàn)物浴新，大廟清曠之氣飛升，青松黃草，緣庭綺合，還可遠(yuǎn)眺菩薩頂?shù)狞S瓦紅墻，一早來(lái)的香客，在虛渺的煙氣中，找到了人神同在的精神共體。 觀音殿坐南朝北，與大文殊殿門對(duì)門，比較特殊。這廟里保留有大量的明清彩塑，只不過(guò)都金裝了，金光燦爛的，恍若新物。大雄寶殿為重檐歇山頂，前出重檐卷棚抱廈，建于晚清光緒年間，里面立三世佛，兩側(cè)有羅漢等。
無(wú)量殿涂有大白，上下兩層，明七間暗三間，重檐歇山頂，大概是山西最大的磚制無(wú)梁建筑，每一層拱券門上都懸一匾。檐下青磚雕刻出仿木椽子、斗栱和垂花，拱眼壁間都是圓形磚雕，敷以艷色，有花草、龍鳳、魚鳥等。大殿前后左右開有采光窗，讓這種費(fèi)磚建筑減少郁暗感。 殿內(nèi)也是青磚疊澀出斗栱，中間供著無(wú)量佛，左間為木雕藥師佛，右間為鐵質(zhì)多寶佛塔。塔下有鐵佛一堆，塵灰積累，不知是從哪里挪過(guò)來(lái)的，一放了之。
千缽殿和銅殿之間，有5座銅塔，連同銅殿被刷了光芒萬(wàn)丈的土豪金。5座塔象征五座臺(tái)頂，抗戰(zhàn)時(shí)，鬼子盜走了3座，現(xiàn)在的為復(fù)制品，只有東西兩塔為明代遺存。它們形制大同小異，高8米，石質(zhì)底座，束腰基座，最上為十三層密檐及塔剎。 西塔為“多寶如意寶塔”，鑄造于明萬(wàn)歷二十四年（1596年），是由四川敘州府富順縣伍氏家族出資的。東塔為“南無(wú)阿彌陀佛無(wú)量寶塔”，于萬(wàn)歷三十八年（1610年）鑄成，落款為圣光永明寺（康熙年改成的顯通寺）僧人勝洪。兩塔上雕滿了大大小小的佛、菩薩、羅漢、護(hù)法神、力士、經(jīng)文、浮雕塔和蓮瓣等等。
中國(guó)的幾座銅殿都去過(guò)，昆明、武當(dāng)山、頤和園和五臺(tái)山，顯通寺的可以說(shuō)是真正的“金殿”，金碧輝煌，而且是唯一的樓閣式，其他的只能算重檐殿宇式。銅殿據(jù)說(shuō)用銅10萬(wàn)斤，建于明萬(wàn)歷三十七年（1609年），由妙峰和尚行走了13個(gè)省，依布施而得，在荊州澆筑后，運(yùn)到五臺(tái)山組裝。 下層每面開隔扇8面，共32面，二層開6面，計(jì)24面。隔心為六椀卷云紋等，絳環(huán)板為游龍，裙板最為豐富多彩，有老鼠偷葡萄、獅子滾繡球、鳳凰于飛、鶴鹿同春、平安富貴、桂樹玉兔等等美好寓意的圖像。二層有平座欄板，而欄板上的勾片又有豐富多彩的圖案。 殿內(nèi)正中為文殊菩薩金像，兩邊是多寶佛塔，四壁全是小佛，密密麻麻，成千上萬(wàn)。兩壁最下端為贊助商，有山陜?cè)ジ实仁〔颊忍幍墓偌摇⑸恕⑿攀康龋挥?jì)其數(shù)，大和尚妙峰將善緣變成了不動(dòng)產(chǎn)，這個(gè)工程的造價(jià)要遠(yuǎn)高于他建的太原、永濟(jì)、寧武那些廟。 看到隔扇上還有文字涂鴉，“代州崞縣原平鎮(zhèn) 李梧李登…… 崇禎三年三月日”，他們大概不是功德主，銅殿已經(jīng)立了20多年了，是春暖花開時(shí)來(lái)五臺(tái)的5位游客，而且有備而來(lái)帶著刻刀，銅再軟也是金屬，投錢的流芳，沒(méi)投的留名，都消費(fèi)在這款銅殿上。
銅殿前面的千缽文殊殿不開，里面有明代文殊銅像。曾經(jīng)山門的旁邊是佛國(guó)珍藏樓，是寺院的糧倉(cāng)，后來(lái)改成顯通寺小博物館，當(dāng)年還單獨(dú)賣門票，什么黃綾《華嚴(yán)經(jīng)》、楊五郎鐵棍都在那里看見(jiàn)過(guò)。現(xiàn)在這些東西搬到了銅殿后面的藏經(jīng)殿，可惜還是不開，無(wú)緣以觀。■
江山留勝跡 我輩復(fù)登臨 與同好同行
白求恩模范病室舊址、槐蔭兩級(jí)小學(xué) 【山西五臺(tái)】 徐向前故居、南禪寺、廣濟(jì)寺大殿 【山西五臺(tái)】 |
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