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這位于謙不是目前紅得發紫的相聲演員于謙，而是明朝的民族英雄于謙。于謙的事跡可以媲美宋朝的民族英雄岳飛、文天祥，其成績之卓著，際遇之慘，與岳飛、文天祥相比較，也不遑多讓。 他挽救了搖搖欲墜的大明朝，抗擊了蒙古游牧民族瓦剌部的入侵，最后卻被奸臣陷害，死于皇權斗爭，被千刀萬剮，后來才被義士陳逵偷偷地送回生他養他的故鄉杭州安葬。 岳飛的一首詞《滿江紅》：“怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，抒發了愛國主義激情，被人們傳唱多年。
文天祥的《過零丁洋》的詩作：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，表達了文天祥愛國主義的情感，可以說是彪炳史冊。
同樣，于謙的詩作《石灰吟》“千錘百煉出深山，烈火焚燒只等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，同樣光照日月，展現了于謙的赤膽忠心。《石灰吟》也成了于謙一生的寫照，可以說是對其生平的描述。
于謙的出生地是杭州，在杭州長大。《石灰吟》據講是于謙12歲時的詩作。當時就有個和尚對他進行觀察后，感到非常驚奇，說道：“這是將來救世的宰相呀！”
于謙是中國傳統意義上的讀書人，從小受到忠君愛國的儒家思想的熏陶，走的是讀書入仕的路線，從小就立下了修身齊家治國平天下的理想。
他20歲考中秀才，23歲中舉，24歲考中進士，擔任山西道、湖廣道監察御史等職，在任期間，平反了 很多冤假錯案。
同時還以御史的身份參加了平定漢王朱高煦之亂，并以御史的身份對被俘的朱高煦不法行為進行了嚴厲的斥責，于謙的話語讓朱高煦深感慚愧，當場流淚哭泣。于謙因此深受明宣宗賞識，擔任了江西巡按，宣德五年又以兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。
在任期間，他興修水利，筑路鋪道、植樹挖井、貸糧濟貧、施藥救難 發展社會各項事業，政績卓著。
明英宗時，宦官王振專權，地方官進京覲見皇上都要向宦官王振送禮。因為于謙是名清官，沒有向王振送禮，王振懷恨在心，在明英宗正統十一年找到一個理由誣陷于謙，將于謙下獄論處。
因為于謙在任上為當地老百姓辦了很多好事，河南、山西的老百姓和當地的官吏甚至連所在地的藩王都紛紛為于謙說情，王振沒有辦法，最后只能將于謙釋放，并官復原職。正統十二年，任兵部右侍郎，次年又升為兵部左侍郎，協理軍務。
正統十四年六月，蒙古瓦剌部大舉入侵，明英宗在宦官王振的蠱惑下，不懂利害關系，好大喜功，輕舉妄動，親率五十萬大軍御駕親征。在戰場上又沒有詳細的規劃，屢屢喪失先機，連吃敗仗。
在主力大軍退至四面環山的土木堡時，被瓦剌部首領也先率大軍追至，從征得明朝官員和士兵死傷過半，英宗也在戰場中被俘虜，大太監王振也被殺死，史稱“土木堡之變”。
乘著明朝無主，京城空虛的情況下，也先率領大軍直逼京城，準備一舉拿下明朝北京，大有風雨壓城，推翻明朝之勢。
在這明朝面臨著國破家亡的緊急情況下，舉朝震恐，文武百官聚集在殿廷上號啕大哭。在此危急關頭， 有些官員主張將京城南遷逃跑。
時任兵部侍郎的于謙挺身而出，對逃跑南遷的主張堅決反對。他認為京師是天下的根本，輕易不能動搖，一旦遷都南逃則大勢便去。他針對危局，奏請皇太后另立新君，主持朝政，以鞏固人心。同時迅速調集各地勤王兵入援京師，誓死抗擊瓦剌軍，保衛京師的安全。
于謙的主張得到皇太后、明英宗的弟弟郕王朱祁鈺及大多數朝臣的贊同和支持。
在于謙等大臣的一致請求下，郕王朱祁鈺繼皇帝位，即明代宗，奉英宗朱祁鎮為太上皇。明代宗以次年為景泰元年，歷史上也被稱作為明景帝。
明景帝登位，使得瓦剌借明英宗要挾明朝廷的陰謀破產了。明景帝于是任命于謙為兵部尚書，統率各路人馬。于謙立即將兩京、河南的備操軍，山東、南京沿海的備倭軍，江北及北京諸府的運糧軍，全部調進北京，下定決心與瓦剌部也先直面硬杠。
當年十月初一日，也先挾持英宗，率十七萬鐵騎分三路向京城進發，于十一日直抵京城城下，準備向北京城發起進攻，北京危在旦夕。于謙認為面對強敵，不能示弱，將22萬大軍列陣于京師九門之外 ，軍陣布署完畢后，將城門全部關閉， 背負城門，破釜沉舟，決一死戰。
于謙離開城內，親自到防守的重點地區德勝門督戰，下令：“臨陣，將不顧軍先退者，斬其將；軍不順將先退者，后隊斬前隊?！?在這次北京保衛戰中，于謙真正做到了將自己的生死付諸度外，與22萬官兵同生共死，與北京城共存亡。
于謙不僅有敢死敢戰的決心，同時還有著精心的謀劃和巧妙的布置，做到知己知彼，充分發揮了明軍的長處，對付瓦剌軍隊的短處。
瓦剌軍隊是游牧民族的軍隊，非常兇悍，善于野戰，但攻擊能力比較差。明軍在于謙的帶領下，士氣得到了恢復，并且以城池為依靠，后勤上可以及時補充。
在戰斗中明軍發揮了自己火器多，裝備精良的優勢，先以小股兵力誘敵迫近，在敵人迫近時，伏兵突然出動，以火銃、火炮、火箭等向敵人發射，打亂敵人的陣勢，然后用步兵、騎兵發起沖鋒。使明軍迅速地變被動為主動。在這場戰斗中，有“鐵元帥”之稱的也先的弟弟孛羅和平章卯那孩都中炮身亡。
在勤王軍隊不斷匯集的情況下，由于也先害怕后路被截斷，只能狼狽撤軍。于謙領導的軍隊贏得了北京保衛戰的勝利，大明朝擺脫了覆滅的命運。
于謙為明朝的江山社稷立下了如此的大功，耿耿忠心，可昭日月，卻在八年后明英宗復辟時被冤殺，實在令人扼腕嘆息。
也先在攻打北京失敗后，認為手中掌控著明英宗，認為奇貨可居，借口通過和談可釋放明英宗，以此為籌碼想大大地敲詐明朝一大筆財產和土地。
哪知道于謙為首的主戰派在關鍵的時候，秉承儒家思想，即“民為上，社稷次之，君為輕”，根本不上這個當，以國家已另立新君為由，根本不與也先議和。同時對也先邊境入侵行為給予迎頭痛擊，并且封鎖邊境，不與瓦剌部互市。
也先把明英宗握在手中，左又不是，右又不是，成了一個燙手的山芋，只得不提任何條件將明英宗乖乖地釋放，以換取明朝與其互市交易。
明英宗雖然被釋放，其實是對于謙懷恨在心了。明英宗被釋放回來以后，被明景帝尊為太上皇，幽禁在后宮八年。
在明景帝患重病生命垂危時，明英宗在奸臣石亨、曹吉祥、徐有貞等人的唆使下，明英宗發動了“奪門之變”，廢黜明景帝，重新登上了帝位。明英宗復辟后，立即反攻倒算，以“謀逆”罪抓捕于謙，對于謙實施凌遲之刑，對于謙千刀萬剮。同時還命人抄了于謙的家。
可憐這位為明朝立下汗馬功勞的明朝大臣的家中除了幾件被他封存的明景帝賞賜給他的衣物外，家里是一無所有。
冤枉啊冤枉
于謙被冤殺后，京城的無數老百姓都對他的死感到無比的悲傷，連明英宗的母親皇太后，明英宗的皇后也為之傷感不已。
過了一段時間后，明英宗回過神來，良心發現，知道自己鑄成了大錯，即使朝中的大臣們譏諷到這件事情的時候，明英宗也是默默地不作一聲，可見內心是非常慚愧的。
明英宗在位期間，他對石亨、曹吉祥、徐有貞等幾個奸臣最后也是殺的殺，貶得貶。
明英宗死后，明憲宗繼位，于謙的兒子于冕從流放地回到京城，上書為父親鳴冤。明憲宗為此親自審理，下詔給于謙平了反，同時在詔書中說明了于謙是一位忠誠的大臣，明英宗在世時已經深知于謙是被冤枉了。
明憲宗之子明孝宗繼位后，又進一步追贈于謙為光祿大夫、柱國、太傅，賜謚號“肅愍”，改葬于謙于杭州西湖三臺山麓，并建立了祠堂，予以供奉。到了明神宗時期，明神宗再次對于謙忠心報國行為進行了表彰，將于謙的謚號“肅愍”改為“忠肅”，并對他的墓地進行了修繕。
于謙祠堂
杭州真是一個人杰地靈的地方，除了有岳飛這樣一位偉大的民族英雄的墓外，還有于謙這樣一位偉大的愛國人士的墓。于謙墓歷史上雖然曾遭到毀壞，但是到了1982年時又重新修繕一新。
對于謙和岳飛的這兩座坐落在西湖邊的墓，清代大詩人袁枚曾經贊頌道：“賴于岳于雙少保，人間始覺重西湖”。說明西湖有了這兩座英烈墓，更加有了靈氣。
如今，岳飛的墓、于謙的墓，還有另一位忠義之士張蒼水的墓被稱作“西湖三杰”。近代史上的英烈秋瑾的墓也在西湖。 這些英烈的浩然正氣可以說是亙古不滅，永遠護佑著這一方的水土和人民。
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