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上回書(shū)說(shuō)到，在安史之亂中，睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)邀請(qǐng)真源令張巡協(xié)助守城，并且心甘情愿把軍事交托給了他。 張巡的器械、甲仗都是從敵軍繳獲的，從未自己修造。每次戰(zhàn)斗中有將士退散時(shí)，張巡就站在戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)將士們說(shuō)：“我不離開(kāi)這里，你們給我回來(lái)決戰(zhàn)。”將士們都不敢不回來(lái)死戰(zhàn)，最終破敵。張巡又推誠(chéng)待人，無(wú)所疑隱；臨敵應(yīng)變，出奇無(wú)窮；號(hào)令嚴(yán)明，賞罰有信，與士兵共度甘苦寒暑，所以部下都效以死力。前后大小戰(zhàn)四百余場(chǎng)，燕軍被殺十二萬(wàn)人。 光這樣顯然還不夠，張巡令南霽云 《新唐書(shū)·忠義傳》記載，當(dāng)時(shí)雖有數(shù)萬(wàn)燕軍阻攔，但南霽云直沖敵軍，左右馳射，敵軍披靡，于是南霽云只損失了兩騎便成功突圍。不過(guò)這樣的表現(xiàn)，連當(dāng)事人南霽云自己都不信。 然而，附近守將如彭城的尚衡等人覺(jué)得自己已經(jīng)自顧不暇，都不愿提供軍隊(duì)和糧食。南霽云求助于守譙郡的河南都知兵馬許叔冀，許叔冀不出兵，只答應(yīng)給幾千匹布；南霽云怒罵而去，又求助于守臨淮的新任河南節(jié)度使兼御史大夫賀蘭進(jìn)明。 賀蘭進(jìn)明和許叔冀關(guān)系很差，知道許叔冀握有精兵而不受節(jié)制，擔(dān)心他襲擊自己，想保存實(shí)力。結(jié)果在救援睢陽(yáng)的問(wèn)題上，他和許叔冀的意見(jiàn)空前一致：不救！而且他平時(shí)就嫉妒張巡。 賀蘭進(jìn)明說(shuō)：睢陽(yáng)恐怕都沒(méi)了，怎么救？ 南霽云說(shuō)：“睢陽(yáng)如果失陷了，我南霽云請(qǐng)求以死向大夫謝罪。而且睢陽(yáng)如果破了，下一個(gè)就是臨淮，如皮毛相依，為何不救！” 賀蘭進(jìn)明欣賞南霽云勇壯，強(qiáng)留，大宴，奏樂(lè)，意圖招攬他到自己麾下。 南霽云答：“我南霽云之所以冒賊鋒刃，晝伏夜出，匍匐來(lái)到這里乞求援兵，是因?yàn)楸镜乇粡?qiáng)寇?chē)О肽辏瑒倗菚r(shí)城里還有幾萬(wàn)口人，現(xiàn)在婦女老幼都被互相吃完了，張中丞殺了自己的愛(ài)妾給軍人吃，軍民已經(jīng)一個(gè)多月沒(méi)有糧食可吃了，現(xiàn)在活人只有數(shù)千，城中的人引誘賊人是應(yīng)該的。我知道他們面臨的處境，如何還能享用這樣的大餐？我即使想一個(gè)人吃，也咽不下去。我以為大夫您深念國(guó)家危亡，聽(tīng)到我的話就會(huì)響應(yīng)，為何自己享受大餐，沒(méi)有救恤之心？大夫坐擁強(qiáng)兵，卻坐看睢陽(yáng)陷落，無(wú)救患之意，忠臣義士之所為怎么該如此！我南霽云如今不能完成主將的任務(wù)，請(qǐng)求咬下一根手指，留給大夫，表示我已經(jīng)來(lái)過(guò)了，回報(bào)本州。” 根據(jù)當(dāng)事人南霽云的自述，可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)分明是辛辛苦苦偷摸出來(lái)的，而不是大大方方開(kāi)著無(wú)雙殺出來(lái)的。
他拔出佩刀切下（或作咬下）自己的一根手指，沒(méi)有吃大餐，騎馬離開(kāi)。滿座人都大驚，為此哭泣——這個(gè)南霽云，即使決心回去赴死，原本也可以先飽餐一頓再說(shuō)的！
南霽云最后還是得到了支援——真源守將李賁提供馬百匹，寧陵城使廉坦提供步騎三千。廉坦甚至親自上陣。閏八月，南霽云、廉坦一同冒圍殺回睢陽(yáng)。當(dāng)時(shí)起了大霧，張巡聽(tīng)聞交戰(zhàn)聲，就知道是南霽云等人的聲音。南霽云用繩子入城。于是張巡開(kāi)門(mén)，將士們相擁而泣。 《新唐書(shū)·忠義傳》載張巡、南霽云“驅(qū)賊牛數(shù)百入”，然而這一記載仍然存疑，如果真有此事，守軍就不至于仍然缺糧了。 由于敵軍勢(shì)大，三千援軍大部分戰(zhàn)死在了城外；而活著進(jìn)城的一千余人顯然也知道，這里很可能便是自己的歸宿。得知這已經(jīng)是全部能找到的援軍，唐軍連日痛哭，陷入絕望；睢陽(yáng)守軍從六百增加到一千六，不過(guò)是多了一千個(gè)等死的人。 燕軍知道唐軍援軍不到，攻城更急。十月，眾人勸張巡尋路南逃。張巡與許遠(yuǎn)商議，許遠(yuǎn)說(shuō)：“如睢陽(yáng)陷落，燕軍便突到江南了；我們的士兵大多又累又餓，能跑多遠(yuǎn)？我們別無(wú)選擇，只能多守一天是一天，也許附近的友軍會(huì)來(lái)。”張巡同意。 戰(zhàn)斗打到這個(gè)時(shí)候，睢陽(yáng)守軍也就到了極限：他們已經(jīng)餓得不能拉弓射箭了。 張巡也知道自己只能做到這樣了，向西下拜說(shuō)：“臣力竭了，不能保全城池了，我們活著不能報(bào)答陛下，死了要做厲鬼殺賊！” 為了守住睢陽(yáng)，守軍已經(jīng)吃了二三萬(wàn)人，卻沒(méi)有人因?yàn)榕滤拦唇Y(jié)燕軍給燕軍送個(gè)消息開(kāi)個(gè)門(mén)。城破后的睢陽(yáng)只剩四百人了。
張巡、南霽云和許遠(yuǎn)都被俘。燕將尹子奇問(wèn)：“聽(tīng)聞君每次作戰(zhàn)都睜裂眼角、咬碎牙齒，為什么？”張巡說(shuō)：“我志在生吞你們逆賊，但力不能耳！”尹子奇用刀撬開(kāi)張巡的嘴看，只剩三四顆牙了。張巡大罵：“我為君父之義而死，你依附逆賊，是豬狗，如何能長(zhǎng)久！” 尹子奇欣賞張巡的勇氣和統(tǒng)軍才能，但無(wú)論如何禮待、勸降，張巡、南霽云和許遠(yuǎn)都不肯加入燕軍。尹子奇還真是不計(jì)前嫌，連讓自己瞎了一只眼的南霽云都想拉攏。安史之亂初期，燕軍曾經(jīng)因?yàn)槎魍⑹┒纬闪擞钟腥擞钟屑Z食的大軍，但顯然不是對(duì)所有唐將都管用。 尹子奇左右都說(shuō)張巡守義不會(huì)被自己所用，又得士心，不可久留。最終，為防生變，尹子奇將張巡、南霽云、姚訚、雷萬(wàn)春及別將石承平、李辭、陸元锽、朱珪、宋若虛、楊振威、耿慶禮、馬日升、張惟清、廉坦、張重、孫景趨、趙連城、王森、喬紹俊、張恭默、祝忠、李嘉隱、翟良輔、孫廷皎、馮顏等共計(jì)三十六人殺害，只將許遠(yuǎn)解送洛陽(yáng)。 其實(shí)他們?cè)菊娴挠羞^(guò)活著等到援軍的機(jī)會(huì)：新任河南節(jié)度使張鎬知道睢陽(yáng)危急，加倍行軍想相救，并發(fā)檄文要浙東節(jié)度使李希言、浙西節(jié)度使司空襲禮、淮南節(jié)度使高適、北海節(jié)度使鄧景山成掎角之勢(shì)同救，也發(fā)檄文給譙郡太守閭丘曉，閭丘曉傲慢不受命。張鎬到的時(shí)候，城陷已經(jīng)三天了。張鎬杖殺閭丘曉，也順帶為大詩(shī)人王昌齡報(bào)了仇。
當(dāng)時(shí)有人污蔑張巡降燕，張巡友人李翰寫(xiě)下張巡守城事跡，撰寫(xiě)《張巡姚訚等傳》兩卷獻(xiàn)上，唐肅宗才知道張巡如此忠義，李翰也得到士人和友人的稱(chēng)贊。 睢陽(yáng)終究淪陷了，但對(duì)燕軍來(lái)說(shuō)不過(guò)是一場(chǎng)損失慘重的慘勝，而唐朝因此爭(zhēng)取到了重整旗鼓的時(shí)間，很快打得燕軍北逃，許遠(yuǎn)因?yàn)槿匀徊磺缓Γ灰悠孢B月底都沒(méi)過(guò)去，就被駐地陳留的百姓殺了。
然而，安史之亂后，睢陽(yáng)之戰(zhàn)仍有余波：唐代宗大歷年間，張巡子張去疾上書(shū)稱(chēng)許遠(yuǎn)及其麾下在被尹子奇所俘后沒(méi)有受傷，且張巡臨死稱(chēng)許遠(yuǎn)誤國(guó)事，死后不饒他；并以此為由稱(chēng)與許遠(yuǎn)不共戴天，請(qǐng)求削奪許遠(yuǎn)的官爵。百官商議后認(rèn)為，雖然許遠(yuǎn)比張巡后死，但同樣有人比張巡先死，這并不能說(shuō)明張巡、許遠(yuǎn)叛變了，張巡、許遠(yuǎn)是并稱(chēng)的忠烈。百官認(rèn)為張去疾可能年幼不了解情況，于是此事作罷，但仍有議論。
唐憲宗元和年間，對(duì)褒貶人事非常謹(jǐn)慎的韓愈讀李翰《張巡傳》，也為許遠(yuǎn)不平：“張、許兩人，以死殉國(guó)成名，只是死的時(shí)間有先后罷了。兩家子弟才能低下，不能熟知父輩的志向，使世人懷疑許遠(yuǎn)怕死而降賊。許遠(yuǎn)如果真的怕死，何苦要守尺寸之地，吃其所愛(ài)者的肉，抵抗而不投降呢？而且見(jiàn)援兵不到，饑餓到了人吃人的地步還要堅(jiān)守，即使再愚笨也知道必死無(wú)疑，由此看出，許遠(yuǎn)顯然不怕死。”又說(shuō)：“從兩人所守之處劃分破城的責(zé)任簡(jiǎn)直是兒童之見(jiàn)。要死的人必然有先染病的臟器，拉斷一根繩子，也必有先斷開(kāi)的地方。現(xiàn)據(jù)此謬論而責(zé)難許遠(yuǎn)，也是太不通情理了。” 后世非議張巡吃人的當(dāng)然不少，也有人客氣一點(diǎn)，說(shuō)張巡唯一的錯(cuò)誤是誤以為援軍會(huì)早些到。但是，張巡還有什么更好的辦法嗎？
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來(lái)自： 巴西太守 > 《待分類(lèi)》
