佛道不想讓人類知道的秘密是什么?宇宙萬(wàn)物天下蒼生,一直以來(lái)都遵循著生生不息的規(guī)律,若是背道而馳,僅憑人類渺小的力量,恐怕會(huì)陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。如果有一天人類真的陷入困境的時(shí)候,又會(huì)是誰(shuí)出來(lái)拯救這一切,其實(shí)佛道兩家早已知曉,只有東方出現(xiàn)的人,才能擔(dān)起這個(gè)重任? ![]() 大家好 我是神秘,為什么會(huì)有這樣的說(shuō)法呢?那我們就要從我國(guó)的道之始祖老子說(shuō)起了,相傳他出生于公元前571年,擔(dān)任過周朝的守藏室之史,以自身的博學(xué)而聞名,就連孔子都曾入周向他問禮,等到春秋末年的時(shí)候,天下大亂民不聊生,老子準(zhǔn)備棄官歸隱,遂騎著青牛西行,到了函谷關(guān)的時(shí)候,遇到了尹喜,然后寫下了我們現(xiàn)在看到的《道德經(jīng)》,然后就飛升成仙了。當(dāng)然,這只是其中的一種傳說(shuō)故事,對(duì)于老子歸隱后到底去了哪里,一共有三種不同的說(shuō)法。第二種是來(lái)到散關(guān)遇到尹喜寫成《道德經(jīng)》之后,沒有繼續(xù)西行,而是轉(zhuǎn)頭去了現(xiàn)在河南省洛陽(yáng)市的欒川縣南三公里的景室山,隨后開始修煉被尊稱為“太上老君”。最后一種說(shuō)法和上面大同小異,只是老子去了秦國(guó),在秦國(guó)過完了自己最后的一段時(shí)間,而老子留給世人的則是天地萬(wàn)物,和宇宙規(guī)律的奧秘。 ![]() 和老子在同一個(gè)年代和頻率出現(xiàn)的“賢人”,還有釋迦牟尼佛,但對(duì)于佛陀出現(xiàn)的時(shí)間,也是一個(gè)具有爭(zhēng)議的話題,留下了三種不同的說(shuō)法。第一種是公元前565年到485年,第二種是公元前632年到543年,第三種是公元前622年到543年。釋迦牟尼佛在世的時(shí)候帶著眾弟子學(xué)佛念經(jīng),每天在山林深處打坐靜修,留下了我們現(xiàn)在所看到的佛法,釋迦牟尼佛主要講的是“戒,定,慧”,世間眾人的解脫,因果輪回的深度含義。 ![]() 相傳在釋迦牟尼佛涅槃之前,給自己的大弟子大迦葉,留下了一個(gè)重要的任務(wù),大迦葉用神通讓肉身不壞,帶著羅漢和佛經(jīng)來(lái)到了雞足山下,遵從佛陀的旨意,在山中修行等待,等待著未來(lái)的彌勒佛下世傳法,在《佛說(shuō)觀彌勒菩薩下生經(jīng)》中記載,佛陀在預(yù)感自己快要離開的時(shí)候,指定了未來(lái)的彌勒佛為接班人,隨后又指定了自己的四大弟子來(lái)輔佐未來(lái)佛,所以他們均不可涅槃重生,大迦葉還需要把佛陀的金縷玉衣和衣缽交給未來(lái)佛。 ![]() 最后一個(gè)和老子,佛陀,在同時(shí)間段,不同地域的人便是“孔子”,孔子出生于公元前551年,是中國(guó)古代偉大的思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,構(gòu)建了完整的“德道”思想體系,主張禮,仁,信,義,同時(shí)在教學(xué)方面主導(dǎo)人們“學(xué)而知之”,虛心好學(xué)不恥下問,真正做到學(xué)以致用,運(yùn)用到社會(huì)中幫助到更多的人。 ![]() 非等閑之輩的三位人物,他們雖涉及的領(lǐng)域不同,但如果我們細(xì)想后,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所講的道理和事情,都在慢慢構(gòu)建我們現(xiàn)在的世界。第一是老子他生前留下的“道”,是在說(shuō)宇宙天地萬(wàn)物的循環(huán)之道,而佛陀在涅槃之前給弟子傳授的佛經(jīng)都是眾生解脫因果輪回之道,最后一個(gè)孔子則是在講做人,做一個(gè)真正的人,所要學(xué)會(huì)的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。 ![]() 宇宙的奧秘,輪回因果,世間的道德規(guī)范,不就是人類現(xiàn)在正在探索的內(nèi)容嗎?同時(shí)也是構(gòu)成世界不可缺少的部分,當(dāng)然,這樣的文化不止東方有,西方也是一樣存在的,只不過他們不再稱為“神”,而是用另一種含義來(lái)理解,譬如我們??梢月牭降撵`性,維度,能量,磁場(chǎng)等。但其中都有一個(gè)相同的指向,那就是遵守道德有基本底線的人,就會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果,若是反其道而行之,就會(huì)走向毀滅性的結(jié)局。 ![]() 但世界如果再次出現(xiàn)劫難的時(shí)候,恐怕只有了解東方文化的東方人,才能撐起拯救世界的希望,因?yàn)槿说膬?nèi)在提升,不是用外在的科技力量就可以實(shí)現(xiàn)的,而是需要靈性的升華。 ![]() 這讓神秘想起了《一的法則》,由三個(gè)美國(guó)人在催眠的狀態(tài)下,獲得的靈性資料,其中提到了從20世紀(jì)開始,有很多高維度的生命,選擇降生在地球上面,來(lái)幫助人類提升維度,進(jìn)入下一個(gè)意識(shí)的密度之中。雖然這聽起來(lái)就像是科幻故事一樣,但精神的提升也不是一件壞事情,就像東西方都在倡導(dǎo)的多讀書的理念是一樣的,思想的提升和內(nèi)在的升華,需要提煉自己的內(nèi)心,對(duì)于未知的事物,我們需要保持一顆敬畏之心,世間萬(wàn)物是一個(gè)大的整體,就如老子所說(shuō)“天之道,繟然而善謀”,天地萬(wàn)物自然而然的存在,它展現(xiàn)在世間,人類也可以實(shí)實(shí)在在的感受到,但卻沒有人可以謀算的過它。 ![]() 所以天地之間,本就是一個(gè)巨大的數(shù)據(jù)庫(kù),我們只要去了解和學(xué)習(xí),才能得到更多的訊息和奧秘,而不是一味地自居,高高在上的俯視一切,人類也只是其中一個(gè)有小智慧的生物罷了。在生活中更要學(xué)會(huì)自渡,畢竟眾生皆苦,他人愛莫能助,只有自己才是自己最大的因和最大的果,你若是善良的,總會(huì)遇到好的人,好的事,如果你是邪惡的,就很難逃脫災(zāi)禍和劫難。所以在這個(gè)世上,我們每個(gè)人都是自己的舟,也是自己的佛。 |
|
來(lái)自: 西子湖畔v1k8wi > 《待分類》