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五岳之中，黃山勝景頗為瑰麗，無(wú)數(shù)名人為其流連，可惜卻獨(dú)獨(dú)少了一代偉人毛主席的踏足，令這美景有了一絲缺憾。 而造成這缺憾的，正是因?yàn)閺堉沃袑④姷囊痪湓挘惨驗(yàn)檫@句話，后悔不已。 那么，張治中到底說(shuō)了什么？毛主席為什么不登黃山呢？  一、一根竹杖，一份珍寶主席酷愛(ài)名山大川，“山舞銀蛇，原馳蠟象”，登高臨海，似乎才能匹配的上他揮斥方遒的氣魄。 知道主席酷愛(ài)登山的張治中將軍，便極力向主席推薦他家鄉(xiāng)安徽的五岳之一——黃山。 在聽過(guò)張治中將軍的介紹后，主席卻問(wèn)了張將軍一個(gè)問(wèn)題：“靠我這雙腿，能上去嗎？” 張治中將軍搖搖頭：“黃山陡峭，想要欣賞山頂?shù)膭倬?，單單用兩條腿恐怕行不通?！?/span> 主席皺著眉頭，又問(wèn)：“那靠我手里這根手杖呢？” 張治中看了看主席手中的那根簡(jiǎn)單竹杖，又搖搖頭：“恐怕還是不行?！?/span> 張治中將軍不知道的是，這根在他眼里簡(jiǎn)單到極致的手杖，卻是主席最珍愛(ài)的一根。 這根竹杖難道取材自什么名貴的竹子，經(jīng)過(guò)名家匠人巧奪天工的技藝，制作出來(lái)的精品嗎？ 當(dāng)然不是，這根竹杖是60年代的時(shí)候，警衛(wèi)員在丁家山的老鄉(xiāng)家旁找的一根竹子，劈了劈枝杈做成的，當(dāng)時(shí)交到毛主席手上的時(shí)候，還是翠綠帶著清香哩！ 主席一生熱愛(ài)山水，73歲時(shí)還暢游長(zhǎng)江，但凡去的地方有名山大川，他都不愿意輕易放過(guò)。  主席生前先后40多次到杭州西湖，最愛(ài)做的事除了欣賞西湖美景，就是去爬西湖周圍的山。 有一次，他去爬丁家山，但隨行人員誰(shuí)都沒(méi)有帶拐杖，于是警衛(wèi)員就去附近的農(nóng)家里，砍了一棵竹子，簡(jiǎn)單處理了一下，給主席做拐杖。 行至半途，主席還鄭重地問(wèn)道：“這根竹子你們有沒(méi)有付錢？” 警衛(wèi)員回答道：“付了，老鄉(xiāng)不愿意收錢，但我們還是堅(jiān)持付了?！?/span> 主席聽后十分開心，贊揚(yáng)了警衛(wèi)員做得十分正確。上山之后，因?yàn)檫@根拐杖用起來(lái)十分順手，毛主席喜愛(ài)有加，欣賞風(fēng)景之余，不忘叮囑警衛(wèi)員，這根拐杖不要扔了，他要帶回北京去。 后來(lái)無(wú)論是在中南海散步，還是到全國(guó)各地視察，這根竹杖就一直陪伴著他。 這期間，不是沒(méi)有人送來(lái)更精美更貴重的拐杖，但他從來(lái)沒(méi)有留用過(guò)，只是帶著這根竹杖，遍閱祖國(guó)風(fēng)光。 而這根竹杖，也因?yàn)槊飨L(zhǎng)年累月的使用，被盤出了包漿，透露著光澤。  1965年，越南總理胡志明訪華，此時(shí)毛主席正在湖南長(zhǎng)沙視察。 胡志明就飛到長(zhǎng)沙拜見(jiàn)毛主席，二人相談甚歡之際，胡志明突然說(shuō)：“主席這根拐杖看起來(lái)簡(jiǎn)單，但是卻透著靈氣，不知道我能不能用我手中的拐杖換主席的那根？” 胡志明手里的拐杖，自然不是簡(jiǎn)單的拐杖，單單從外觀上看，胡志明手里的拐杖就比毛主席手中的竹杖精致貴重得多。 主席看了看胡志明手中的拐杖，笑著說(shuō)：“不換，你的太漂亮了，還是用我的討飯棍好?！?/span> 一番話，不單單化解了一個(gè)可能會(huì)出現(xiàn)的矛盾，也把毛主席自身以人民為重的品質(zhì)凸顯出來(lái)。  用一根竹杖換一根精致的拐杖，盡管是兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的興致使然，但難免其他人會(huì)有些不和諧的聲音。 而堅(jiān)決不換，是毛主席堅(jiān)持樸素，將人民群眾放在第一位的最真實(shí)的體現(xiàn)。 畢竟這根竹杖不單單是一根拐杖，還因?yàn)樗鼇?lái)自人民，是自己的警衛(wèi)員從人民群眾手里用錢買來(lái)的，是舊制度和新革命最大的不同。 二、艱苦樸素貫穿始終既然西湖旁邊那座名不見(jiàn)經(jīng)傳的丁家山主席都登過(guò)了，還得了一根愛(ài)不釋手的竹杖，那黃山應(yīng)該更加吸引主席才對(duì)，可主席卻似乎有著百般的顧慮。 張治中將軍不解，只當(dāng)是自己的語(yǔ)言描述不夠形象，沒(méi)有向主席介紹出真正的黃山勝景。 在他的腦海中，那黃山的奇松怪石、溫泉云海瑰麗壯美，單單是想一想，他就有些心馳神往，可是自己只是講有奇松怪石、溫泉云海，那奇松奇在哪里，怪石怪在何處，他一時(shí)間還真的描述不出來(lái)。 一定就是因?yàn)槿绱?，才沒(méi)有真正吸引主席的興趣。這次的時(shí)間不充足，主席是登不了黃山了，等到下次一定要讓主席去黃山頂上一覽五岳之奇。 回去之后的張治中將軍，在工作之余還仔細(xì)游覽了黃山，好好地思考了如何介紹，才能讓主席知道黃山的景色有多美，讓主席也提起登山的興趣來(lái)。 機(jī)會(huì)很快又來(lái)了，主席到安徽視察，正路過(guò)黃山腳下，張治中將軍知道，什么是機(jī)不可失，失不再來(lái)，他又抓住機(jī)會(huì)，向主席介紹起黃山的美景來(lái)。 黃山素以險(xiǎn)峻著稱，整片峰林有著大大小小七十二座峰，素有“三十六座大峰，三十六座小峰”之稱。 黃山景色瑰麗奇幻，奇松怪石、溫泉云海、加上冬雪并稱黃山“五絕”。 宋代的釋言隱曾有詩(shī)云：“一天星澹猿啼曉，萬(wàn)壑云生虎嘯風(fēng)。藥臼丹壚經(jīng)世遠(yuǎn)，軒皇曾此架飛虹?！?/span> 莫說(shuō)主席這樣一個(gè)熱愛(ài)名山大川的人，任誰(shuí)聽說(shuō)如此黃山勝景，能不心馳神往呢？ 很顯然，主席也心動(dòng)了。  只是心動(dòng)之余，主席仍舊問(wèn)道：“你總是說(shuō)黃山美景多么引人入勝，要我去登黃山，可黃山那么陡峭，我問(wèn)你能不能用兩條腿，你說(shuō)不行，我問(wèn)你能不能用手杖，你也說(shuō)不行，那你要我怎么上去喲？” 張治中想了許多毛主席遲疑的原因，卻沒(méi)想到是因?yàn)閾?dān)心自己腿腳不便，沒(méi)有辦法登上黃山山頂。 于是他便理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣f(shuō)道：“黃山上有轎夫，我們可以坐滑桿上去?！?/span> 滑桿是西南地區(qū)的一種常見(jiàn)的交通工具，如同轎子一般，是要人力抬著的。滑桿和轎子的區(qū)別就如同現(xiàn)在的敞篷車與轎車的區(qū)別，一個(gè)露天，一個(gè)有頂。 電視劇《一雙繡花鞋》開頭的場(chǎng)景，那個(gè)女士坐的就是滑桿。 聽到張治中將軍的話，毛主席眉頭皺了起來(lái)：“不坐滑桿不行嗎？” 張治中將軍說(shuō)道：“不坐滑桿恐怕不行，那黃山的山路太難走了。” 主席聽罷搖了搖頭：“那我不登黃山了?！?/span> 這下皺眉的不單單是主席了，張治中將軍也納悶地皺起眉頭來(lái)，明明方才已經(jīng)見(jiàn)到主席心動(dòng)了，怎么這三言兩語(yǔ)之后，就決定不登黃山了呢？ 可是主席已經(jīng)做了決定，張治中將軍也不好強(qiáng)求，只得作罷。但是嘴上不說(shuō)，張治中將軍心里還是有些遺憾。 據(jù)他所知，主席已經(jīng)去過(guò)杭州很多次了，每次去杭州，除了游覽西湖，最愛(ài)的就是在西湖周圍登山。 西湖周邊但凡有名字的山，主席幾乎都登山去過(guò)，怎么眼下到了更有名的黃山，主席就說(shuō)什么都不去了呢？ 張治中將軍隱隱猜到是因?yàn)樽瑮U的原因，可是那黃山勝景雖美，想要欣賞美景，登山的路實(shí)在是陡峭異常，大家登山基本都坐滑桿，為什么主席卻不愿意呢？ 眼下已經(jīng)是新中國(guó)了，不再有之前那種人對(duì)人的壓迫，即使是坐滑桿，那也是轎夫出力，坐轎的人出錢，你情我愿的買賣，主席又有什么不愿意的呢？ 張治中將軍實(shí)在不解，但主席為了打消他勸自己登黃山的念頭，還特地說(shuō)：“那黃山太陡峭了，我上了年紀(jì)腿腳不是很方便，他們都怕我出什么意外?！?/span>  三、絕對(duì)不能騎在人民頭上張治中將軍不知道的是，主席這一生，都不愿意有什么特殊優(yōu)待，即使是坐轎這種你情我愿的事情。 中國(guó)共產(chǎn)黨，是從農(nóng)村革命根據(jù)地里走出來(lái)的黨，毛主席也是對(duì)勞動(dòng)人民最親近的人，早在紅軍時(shí)期，他就針對(duì)紅軍的軍隊(duì)性質(zhì)，提出了“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意?！?/span> 對(duì)軍隊(duì)有三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意。 一切行動(dòng)聽指揮；不拿群眾一針一線；一切繳獲要?dú)w公。說(shuō)話和氣；買賣公平；借東西要還；損壞東西要賠；不打人罵人；不損壞莊稼；不調(diào)戲婦女；不虐待俘虜。 這些在我們看來(lái)似乎很是平常的規(guī)定，在當(dāng)年其實(shí)有著實(shí)際的意義和需求。 比如上井岡山時(shí)，因?yàn)闂l件艱苦，有的戰(zhàn)士十分饑餓，偷吃了農(nóng)民的紅薯，于是就有了“不拿群眾一個(gè)紅薯”。 這個(gè)紀(jì)律，后來(lái)發(fā)展成了“不拿群眾一針一線”。 諸如此類，都是在實(shí)際的革命運(yùn)動(dòng)中，總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 就是這些規(guī)定，讓我們的軍隊(duì)與封建時(shí)期以及軍閥們的軍隊(duì)區(qū)別開來(lái)，成為一只真正新型的，革命的，以人民群眾為基礎(chǔ)的，為人民而戰(zhàn)的軍隊(duì)。 丁家山的一根小小的竹杖，就是這三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的提現(xiàn)，而不愿意坐轎，也是主席在革命工作中，一以貫之地堅(jiān)持，這份堅(jiān)持來(lái)自于他特殊的經(jīng)歷。  我們知道，主席一生堅(jiān)強(qiáng)，還很要強(qiáng)，即使生病受傷，最多就是找匹馬代步，不愿意躺在擔(dān)架上讓人抬著他，更不愿意坐在轎子里。 1925年，年輕的主席剛剛投身革命不久，在湖南老家組織農(nóng)民群眾向地主團(tuán)做斗爭(zhēng)，被湖南軍閥趙恒惕下令抓捕。 情況危急之際，是鄉(xiāng)親們抬著轎子，躲過(guò)了軍閥的抓捕，將他送出了虎口。 坐在轎子中的每一刻，都讓他備受煎熬，這次之后，毛主席終其一生都再也沒(méi)有坐過(guò)一次轎子。 人力擔(dān)轎，在主席眼里，就是封建社會(huì)留下來(lái)的頑劣，是騎在了勞動(dòng)人民頭上，這與他終生為人民的理念，背道而馳。 晚清的時(shí)候，汽車傳入我國(guó)，慈禧太后因?yàn)殚_車的司機(jī)坐在自己的前面，感覺(jué)觸犯了皇家的威嚴(yán)，竟然要求司機(jī)跪著開車。 這就是人對(duì)人的壓迫，和坐轎子一樣，是階級(jí)制度壓在廣大人民身上的大山，以毛主席為首的革命人的任務(wù)是要搬掉它的，又怎么愿意再去坐它？  自1952年開始，一連四次，主席路過(guò)停留在泰山腳下的泰安，都沒(méi)有再登過(guò)一次泰山，而他上一次，也是唯一一次登泰山，還是在二十歲出頭的時(shí)候。 為什么主席這么這么熱衷于名山大川，卻不愿意再登一次泰山？ 坊間眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是因?yàn)橹飨贻p時(shí)的那次登山，丟了一只鞋子，找了許久都沒(méi)有找到，而解放戰(zhàn)爭(zhēng)，蔣敗退臺(tái)灣，臺(tái)灣的形狀就像是那只鞋子。 還有一種說(shuō)法，是泰山是中國(guó)歷代君王封禪之地，登山封禪意味著江山一統(tǒng)，而彼時(shí)臺(tái)灣還沒(méi)有收復(fù)，并不能算做中國(guó)統(tǒng)一。 以上兩種說(shuō)法都未免帶些傳說(shuō)色彩和封建時(shí)期的思想，剩下一種說(shuō)法，則比較可靠。 那就是泰山封禪，代表著古代帝王權(quán)勢(shì)的巔峰，而主席一生為了革命事業(yè)奮斗，就是為了帶領(lǐng)廣大人民群眾，與舊勢(shì)力劃清界限，又怎么愿意去以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身份，登上象征著舊勢(shì)力皇權(quán)集中的代表呢？ 況且，彼時(shí)主席年齡也大了，泰山到山頂?shù)穆吠静缓米?，需要有挑山夫?dān)著人才能到山頂，主席一生不愿意騎在人民的頭上，更不愿意為了一時(shí)的美景，而讓人擔(dān)著他上山。  泰山如此，黃山也是如此。 我們不知道身為安徽人的張治中將軍是怎么向毛主席介紹黃山的，但當(dāng)主席聽說(shuō)不坐轎子就無(wú)法登上山頂時(shí)，再心動(dòng)的美景主席也斷然拒絕了。 黃山，終究沒(méi)能迎來(lái)這位深愛(ài)著人民的主席，這不得不說(shuō)是黃山的遺憾。 后來(lái)張治中將軍曾被主席邀請(qǐng)?jiān)诤贾莸巧?，在登山前，主席拍拍自己的腿，又晃了晃手中的竹杖，笑著?duì)張治中說(shuō)：“這就是我登山的滑桿，比別人抬的要好用的多?！?/span> 接著主席還興致勃勃地向他介紹起西湖周邊這些山的名字、美景、風(fēng)土人情，這一座座小山就如同主席自己的家一般熟悉，而在主席的口中，這些山上的風(fēng)景，每一個(gè)都不比黃山的差上分毫。 張治中將軍這才恍然大悟，隨之而來(lái)的是無(wú)比的后悔和遺憾：“是因?yàn)槲业囊痪湓?，讓黃山永遠(yuǎn)有了一大遺憾，我實(shí)在不該說(shuō)不坐滑桿不行啊?！?/span>  結(jié)語(yǔ)胡志明先生換不走的竹杖，代表著主席始終堅(jiān)持艱苦樸素的價(jià)值觀；張治中將軍勸不上去的黃山，是因?yàn)橹飨冀K把勞動(dòng)人民擺在自己之上。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類才能解放自己，共產(chǎn)黨人只有把人民放在第一位，人民才會(huì)擁護(hù)自己。 幾百年前，一代明君李世民曾言：“水能載舟，亦能覆舟。” 盡管這位受制于時(shí)代的太宗皇帝，為的是鞏固自己的統(tǒng)治，但是他也清晰地點(diǎn)名了一個(gè)深刻的道理：所有統(tǒng)治階級(jí)仗的都是人民的威風(fēng)，歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。 就像主席一直說(shuō)：“我最大的愿望，就是回湖南老家去，做個(gè)教書先生?！边@個(gè)愿望什么時(shí)候能夠?qū)崿F(xiàn)呢？到我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的時(shí)候，到我們所有人都不再有階級(jí)的時(shí)候。 從群眾中來(lái)，到群眾中去。正是因?yàn)橛邢衩飨@樣一批又一批，艱苦樸素，以人民的工作為己任的革命人，才有我們今天的幸福生活。 像這樣一直把人民放在心里的領(lǐng)袖，人民也會(huì)永遠(yuǎn)把他們放在心里。 |
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