「鄭重聲明：本文內容僅代表作者個人觀點，不涉及對社會公眾的觀念引導，請讀者自行斟酌、識別、參考。」 約稿第一篇來了。 直播時口嗨，隨隨便便答應了寫篇地支藏干文章，當時也就考慮了0.1秒吧，回想了下地支藏干，很簡單啊，可以搞。 沒想到真等到動筆時，發現很難寫。 不是因為多難理解，而是發現需要很多前置條件。比如，你要懂十二長生，要懂地支三合、地支三會。 所以看不懂的，直接先把文章里的圖收了，回去翻我前面寫的基礎。至于能看懂的，你們看完絕對會說句：NB！ 地支藏干，顧名思義，地支里藏著天干。 “藏”就是伏藏狀態，這些天干雖伏藏于地支之中，但在一定條件下就會“透”出來，參與生克制化，像其它天干一樣影響著人的命運。 換句話說就是冷不丁冒出來給你那么一下。
比如這張圖，地支子水藏天干癸，辰土藏天干戊乙癸，戌土藏戊辛丁，午火藏丁己。 初學小伙伴學到藏干會比較蒙圈，為什么有的地支藏一個天干，有的地支藏兩個天干，還有的地支藏三個？ 這尼瑪怎么記？ 如果你去看書，古人會很直接的扔給你一套口訣，告訴你背就完事了。 子宮壬癸在其中，丑癸辛金己土同； 寅宮甲木兼丙戊，卯宮甲乙木相逢； 辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢； 午宮丙丁火己土；未宮乙己丁共宗； 申位庚金壬水戊，酉宮庚辛金豐隆； 戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真蹤。 但如果你掌握了地支藏干的原理和規律，這些東西不能說分分鐘記下來，但你能通過自己的方式把它們推出來。 我今天就教你們怎么推。  01 | 地支藏干三大原理 先說一說地支藏干的原理吧。 （1）四時衰旺原理 地支藏干是從月令的人元司事演變而來的。古法以年干為祿、年支為命、納音為身，總稱三元，亦叫三命。子平法則以天干為天元、地支為地元、地支所藏為人元，也稱三元。
所以人元又叫司事之神，或稱月令用神。可見地支藏干開始是只論月令地支的，而最后演變為四柱、歲運的所有地支都等同而論，此即為后來的地支藏干理論。 我們把天干地支往前推，往根源上再推一層是什么？是五行對不對？ 我在課程里也講過，五行即是五種流行于天地之氣，水為北方寒氣，火為南方熱氣，木為東方溫氣，金為西方涼氣，土為中宮暑氣。 五行之氣有向旺（其氣漸進，屬陽）、向衰（其氣漸退，屬陰）兩種不同性質之分，所以細分為十干。
三才即天地人，四氣即春夏秋冬。所謂“五行之序，各一其性，四時之行，亦有其序，春以生之，夏以長之，秋以肅之，冬以藏之”。 五行之氣在一年四季的進退升降，左右著世間萬物的生老病死。那么藏干其實就是反映當時五行之氣衰旺的狀態。 這些狀態，也就是五行之氣在一年四季的運行變化，在數術領域中用“長生十二宮”來代表，這個詞不管叫什么吧，我們學六爻、八字肯定都不陌生。具體有：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。 由胎、養到臨官逐漸生長，這是陽氣漸進、陰氣漸退，故以陽干代表；由帝旺到墓、絕逐漸衰退，這是陽氣漸退、陰氣漸進，故以陰干代表。
這就是地支藏干的第一大原理。 （2）同氣相求原理 第二個原理是“地支三合”。
所謂六氣是指厥陰、少陰、少陽、太陰、陽明、太陽。六氣回旋以成四時是指，一氣運行六十日八十七刻半，六氣相替運行貫穿一年四季（詳見《黃帝內經》）。 申子辰年初之氣（厥陰）皆起于漏下一刻，六之氣（太陽）皆終于二十五刻； 巳酉丑年初之氣皆起于二十六刻，六之氣皆終于五十刻； 寅午戌年初氣皆起于五十一刻，六之氣皆終于七十五刻； 亥卯未年初之氣皆起于七十六刻，六之氣皆終于漏下百刻。 三支的歲氣起止進退相同，古書謂“精神氣全而不散，乃天道自然之妙”，這就是三合的原理。 比如地支亥卯未三合，亥乃卯之母，未乃卯之子，亥乃木生，卯乃木旺，未乃木庫，子母相依，同氣相求。 所以亥卯未合為木局，皆藏木氣，亥為木之長生藏甲，卯為木之帝旺藏乙，未為木之墓庫藏乙。 同理，申子辰水局、巳酉丑金局、寅午戌火局亦如是。 這是地支藏干第二大原理。 （3）土寄四隅原理 第三大原理是關于“土”的，地支辰戌丑未四個土，嚴格意義來講，土是不受生旺墓絕影響的，它們的長生之地寄于其它五行之宮，八字中火土同宮，但實際上水土也同宮。
艮坤即是寅申，寅為火長生之地，申為水長生之地。土在這個時候為什么怕沖？因為這里也是土的長生之地，氣息尚微，逢沖則傷根氣。 說起火土同宮與水土同宮，大概是這個原因： 道分為天道，地道，人道。八字中天干代表天道，地支代表地道，地支藏干是為人道，此為三才具備。 天道規律是此消彼長，陽極陰生，白天過去是黑夜，黑夜完了是白天。所以甲木生于亥而死于午，乙木生于午而死于亥，陽順陰逆。丙丁火，庚辛金，壬癸水皆是如此。而土是金木水火變化的依托所在，本身是無所謂的生旺死墓絕這些變化的，土受到生泄克耗的影響而表現出生旺死墓絕這些特征。古人認為土由火生，土與火為母子關系，所以戊己同丙丁變化一致，這是所謂的火土同旺。 地道規律則是同漲同消，比如春天來了，無論寅木還是卯木都在生長，所以地支十二長生不分陰陽，寅卯木都是生于亥死于午的，同理巳午，申酉，子亥都是同生同死，而在地道中水土同宮，水生萬物，以土為堤，兩者是相互依存關系，所以辰戌丑未十二長生與子亥同，這是所謂的水土同旺。 綜上，土的十二長生是有兩種的，即同火或同水。而八字論命中采用的是同火，其原因一是火土同旺代表著生助關系，二是天干代表天道，使用火土同旺順理成章。 在天火土同宮，在地水土同宮，這和我們對自然的觀察是一致的。 這是地支藏干第三個原理。 02 | 地支藏干推衍 OK，了解完理論，我們按一年四季十二個月的順序推衍下地支藏干，你就明白了。 PS.不知道文章看到這里的還有多少？
寅卯辰春月屬木 此三支皆藏木氣 寅月
卯月
辰月
巳午未夏月屬火 此三支皆藏火氣 巳月：
午月：
未月：
申酉戌秋月屬金 此三支皆藏金氣 申月：
酉月：
戌月：
亥子丑冬月屬水 此三支皆藏水氣 亥月：
子月：
丑月：
最后，由于亥月、子月所藏之土雖在祿與帝旺位，但與附生的水氣相逆，其用不顯，不比巳、午月之土氣與火氣相輔相成，所以亥月中戊土、子月中己土之用有名無實。 當然，有的派系認為亥月應該藏戊土，還是那句話，仁者見仁智者見智。 這么十二個月轉了一圈，再加以整理，則十二地支藏干（人元用事）分布，就成了我們現在常用的版本：
【這可能是全網最生動最好看的地支藏干圖了 不下載保存一張嗎，少年？】  03 | 地支藏干速記法 有沒有好的方法記憶地支藏干？ 當然有！ 有人說，地支藏干的總數剛好是28，是根據二十八星宿而來。我只能說這是個美麗的傳說。因為沒有具體的理論支撐。 其實在記憶藏干時，我們只需要記住一句口訣就可以了：“木火和金水，本氣用臨官，長生取長生，藏土隨地支” 解釋一下。 根據口訣，我們把十二地支分為兩組。 第一組木火金水，包括：四長生之地的寅申巳亥，與四帝旺之地的子午卯酉。 第二組只有土，四墓庫之地的辰戌丑未。 地支藏干中分本氣、中氣、余氣，對吧？ 記住，木火金水這一組的本氣都是臨官位！ 比如甲木臨官在寅，乙木臨官在卯。 又比如丙火臨官在巳，丁火臨官在午。 這就是口訣中的本氣用臨官。
仔細觀察臨官這一列，是不是寅木中藏甲，巳火中藏丙戊，申中藏庚，亥中藏壬，等等…… OK，這樣一來，四帝旺之地（子午卯酉）只有本氣，除了午火特殊一些藏了兩個。那么子午卯酉的藏干至少記住了吧？ 子午卯酉 = 本氣臨官（午火+己） 再看四長生的寅申巳亥。 它們之中的本氣說完了，中氣“長生取長生”，意思就是四長生之地的中氣，是他們各自三合局的長生。 舉例來說，亥卯未三合木局，亥是木的長生之地，陽氣漸旺，藏陽木甲。同理，寅巳申，巳酉丑，申子辰亦如是。
長生是陽氣漸漲，所以皆藏陽干。 最后，別忘了這四個長生之地，除了亥之外，都藏戊土。 所以寅申巳亥藏干公式=本氣臨官+三合長生+戊土。 再說第二組辰戌丑未。 口訣最后一句“藏土隨地支”，說的就是四塊土疙瘩的藏干了。 辰戌陽土，丑未陰土，陽土藏陽干，陰土藏陰干，藏干本氣隨地支陰陽而定。 辰戌丑未是四季之末，所藏中氣隨季節地支而定。 同時辰戌丑未又是木火金水墓庫之地，所藏余氣隨地支三合成局的地支而定。 舉例辰土為陽土，本氣藏陽土戊。 寅卯辰三會木局，中氣藏陰木乙。 申子辰三合水局，余氣藏陰水癸。 至此，藏干的規律很明顯了： 子午卯酉 = 本氣臨官（午火+己） 寅申巳亥 = 本氣臨官+三合長生+戊土（亥無） 辰戌丑未 = 本氣陰陽+三會陰干+三合陰干 最后，有人曾問我，辰戌丑未都是陽干的墓庫，甲的墓在未，乙的墓在戌啊，為什么未土藏乙木？ 說實話，這個問題的原理我也沒搞明白。 但是，我們可以想象下，甲木是參天大樹，乙木是花草藤蔓。你找個盒子能裝下花草，能裝的下大樹嗎？ 所以說到底，易經的道理還是要從生活中去找。 好了，地支藏干就說到這。 你記住了嗎？
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