討論人性的意義 1.有利于全面認(rèn)識人、理解人、把握人 正確認(rèn)識人性,把握人性內(nèi)涵中的兩種元素,對于全面認(rèn)識人、理解人、把握人,十分重要。也就是說,看人要看到人性中的獸性(魔鬼)和神性(天使)兩面,而不是一面。 只看到人的“神性”的一面,抽空了人的自然屬性,把人等同于抽象的觀念,要求人成為不食人間煙火的“神”,這是對人性的扭曲和異化。 相反,看不到人的“神性”一面而只看到“獸性”一面,認(rèn)為人無非就是動(dòng)物,這樣就為人的縱欲享樂,為人的墮落和沉淪找到了借口,同時(shí)也為否定人的信仰、理性、精神追求找到了理論根據(jù)。 這樣一方面走向虛無主義,一方面又走向悲觀主義,二者的共同點(diǎn)是對真實(shí)的人的形象的歪曲,對“人”的幻滅。 事實(shí)上,人就是人,既不是獸也不是神,而是二者的結(jié)合體。 南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉說,我們無論怎樣尊崇一個(gè)人,也不要把他神化,因?yàn)槲覀儺吘苟际茄庵|! 法國作家莫洛亞說得更有詩意:“人是落在地上的上帝,但他無時(shí)不在懷念天堂。”“人類的一大錯(cuò)誤是拒絕承認(rèn)人的動(dòng)物本性,另一更大的錯(cuò)誤則是拒絕承認(rèn)人的天使本性。” 他們的話說得都很到位,實(shí)事求是,符合實(shí)際,對于全面認(rèn)識人理解人把握人具有指導(dǎo)意義。 |
|