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“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門。”這句俗語，小時(shí)候 在農(nóng)村常聽老人說，這里面最說不清楚的就是這“三”字，十個(gè)人口里說的，就有九個(gè)人不盡相同。不知誰對誰錯(cuò)。就是放在現(xiàn)在，人們的說法也未必完全相同，眾說紛紜。
我后來才知，原來“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“三”其實(shí)并不是一個(gè)確定的數(shù)，是“多”的意思，很多俗語有都帶“三”，也是這個(gè)意思。雖然這個(gè)“三”是“多”的意思，但還是要根據(jù)當(dāng)時(shí)的回憶，集中我們村里大多數(shù)鄉(xiāng)親的意見，例舉出來說一說。 人窮不省三種錢 人窮不省三種錢，自然是生活中最要緊，又最有意義的錢。過去的人非常講實(shí)際，不做表面文章，不打腫臉沖胖子。 一是祭祖的錢。人生在村里，離不開左鄰右舍，也離不開家族里的人，抬頭不見低頭見，是“撐不開的土船”。平時(shí)哪家有什么紅白喜事，家里窮，沒有錢時(shí)，隨便帶些物品就可以了，過去鄉(xiāng)親講究的“人到禮到”，只要不空手就行。帶幾把菜，帶一升米，就是禮。農(nóng)村講究的是“多少是個(gè)禮，長短是根棍”。事實(shí)上，過去的農(nóng)村大多都是如此。 過去的人對禮金紅包之類的金錢并不是那么講究，既然紅喜事要辦酒，對不起，不想著賺多少錢，要有虧錢的準(zhǔn)備。白事就更加了，一把紙，三根香，就是禮，如果出力幫忙，也是一種禮。
在一個(gè)地方，人們最看重的是祭祖。如果一家人祭祖都不參加了，平時(shí)做人情給人去的禮再厚，也沒有人瞧得起，就好像是與家族的人斷了來往一樣。 過去集體祭祖，一般分祖廟祭祀和掃墓兩種。 二是孝敬老人的錢。過去一家子兄弟多，結(jié)婚后一般要分家。同是兄弟，有生活過得好的，也有貧困的。逢年過節(jié)的時(shí)候，該孝敬老人的，要孝敬老人。有的人以家里窮為借口，舍不得孝敬老人一分一厘，最后在村里落得個(gè)不孝之子的名聲。在過去，你穿著不好，住房不好，無非就是一個(gè)窮子，不是所有的人都看不起，最讓人看不起的就是不孝之子，影響極壞。 三是小孩讀書的錢。過去村里有學(xué)堂，分兩種，第一種是啟蒙，由村里家族集體辦，教室在祠堂內(nèi)，請先生的脩金大部分由族上的學(xué)田收成里出，自己出很小的一部分，錢物皆可。第二種是開講，村里提供地盤，也在祠堂內(nèi)，請先生的脩金完全由自己負(fù)擔(dān)。 不省讀書的錢，講的就是孩子在啟蒙階段的錢，省了這筆錢，孩子就成了睜眼瞎，連斗大一個(gè)字都認(rèn)不了一籮筐，孩子長大以后還得做死工，想學(xué)手藝也沒有人要，一樣受窮。
沒錢不串三人門 沒錢不串門，主要是人窮，就不要進(jìn)不該進(jìn)的門，進(jìn)一些給自己帶來麻煩的門。 一是不串寺廟門。意思是，既然家里沒錢，你就不要去寺廟去串門。寺廟的東西不少，信士捐贈(zèng)了錢財(cái)，一旦失竊，首先懷疑的是沒錢的人。人們懷疑你去踩點(diǎn)，晚上作案，沒錢人百口難辯。再說，過去人常說，不交僧道，便是好人。平時(shí)要多結(jié)交一些學(xué)手藝的人，說不定哪天能用上，可擺脫貧困。 這句話的含義是比較多的，歸納起來就是說，改變窮困的窘境，不能靠迷信，如信八字、巫覡之類的，要靠勤勞致富。 二是不串是非門。俗話說“來說是非者，必是是非人”，不僅自己不要去是非多的人家串門，對一些搬弄是非的人也應(yīng)拒之門外。本來家里沒有錢，如果不小心惹上了訴訟，過去社會(huì)有句俗話“八字衙門朝南開，有理無錢莫進(jìn)來”，沒錢之人是打不起官司。 當(dāng)然，是非門所指的范圍很寬，總的意思就是少串門，少去惹是生非，給自己帶來不必要的麻煩和煩惱。
三是不串賭場門。沒錢的人雖然沒有賭資，但一旦走進(jìn)了賭場門后，看得手發(fā)癢時(shí)，也想賭一把。沒錢怎么辦？只有借賭資，自古以來，賭場都有放高利貸的人。借債賭博，這不是霜上加霜嗎？ 這種說法的意思，不僅僅限于賭博的場所之門，其實(shí)是說人在沒錢的時(shí)候，不要去走歪門邪道，像賭徒一樣，把家庭和自己的身家性命都賭上，最后落得個(gè)家敗人亡。 對于現(xiàn)在人來說，社會(huì)環(huán)境不同了，人的觀念也不同了， “人窮不省三種錢，沒錢不串三人門。”人們對這句俗語理解肯定也不一樣了。我可以說，依然是十個(gè)人之中就會(huì)有九種不同的答案，這也是很正常的事，傳統(tǒng)俗語本來就不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案。 |
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