 公元1127年，隨著徽、欽二帝被俘，北宋滅亡。 金國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入汴梁城后，大肆燒殺搶擄，無(wú)惡不作。 這就是著名的靖康之恥，我們?cè)谥暗囊曨l中已經(jīng)講過(guò)。 而時(shí)光倒轉(zhuǎn)360多年，中華大地上則正在遭受著另一場(chǎng)史上最殘酷的生靈涂炭。 “驚破霓裳羽衣曲，此恨綿綿無(wú)絕期”等詩(shī)詞都是用來(lái)描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，它就是安史之亂。  前一段時(shí)間無(wú)意中在網(wǎng)上看到了這樣一張圖表， 哈佛大學(xué)教授史蒂芬·平克對(duì)比了世界史上人口死亡比例最高的18次戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突， 并且同比換算成20世紀(jì)的人口數(shù)量進(jìn)行比較， 結(jié)果發(fā)現(xiàn)，歷史上最致命的戰(zhàn)爭(zhēng)不是第二次世界大戰(zhàn)， 而是公元755到公元763年發(fā)生在中國(guó)唐朝的安史之亂。 這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)7年多的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了3600萬(wàn)人死亡， 是第一次世界大戰(zhàn)死亡人數(shù)的1500萬(wàn)的2倍還多。 僅次于第二次世界大戰(zhàn)（6年死亡5500萬(wàn)）和蒙古西征（4000萬(wàn)）的死亡人口。 但是要知道安史之亂發(fā)生時(shí)，全世界僅有2億人。 而第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的世界人口是26億人。 按照比例來(lái)算安史之亂的慘痛代價(jià)遠(yuǎn)高于二戰(zhàn)。 如果安史之亂發(fā)生在20世紀(jì)，則會(huì)有4.29億人口從這個(gè)地球上消失。 叛亂兵變?cè)跉v史的長(zhǎng)河中時(shí)有發(fā)生，安史之亂還是一場(chǎng)最終被平息了的叛亂。 但是史學(xué)家們卻將其定義為唐朝歷史，甚至是整個(gè)中國(guó)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 這場(chǎng)叛亂之后，不管是中華民族在國(guó)際舞臺(tái)上的姿態(tài)，還是人民的心理都發(fā)生了質(zhì)的變化， 「非我族類，其心必異」的觀念影響了后世一代又一代人。 今天我們就把時(shí)間推回到公元755年，看看當(dāng)時(shí)究竟發(fā)生了什么， 又為什么安史之亂會(huì)有如此深遠(yuǎn)的影響。 開元盛世  公元705年，千古女帝武則天去世，僅存在了16年的周武王朝隨即滅亡。 宰相張柬之奉迎李治與武則天的兒子李顯復(fù)位，天下又回到了李家的手中。 然而，李顯在位僅5年，便被自己利欲熏心的妻女，韋皇后和安樂公主毒死。 可正所謂螳螂捕蟬黃雀在后，早在韋皇后一心想要當(dāng)?shù)诙€(gè)武則天的時(shí)候， 另一邊李隆基也在暗地里蓄勢(shì)待發(fā)。 當(dāng)他得知了唐中宗李顯過(guò)世后的消息后，馬上聯(lián)合自己的姑姑太平公主， 帶領(lǐng)可靠的親信和大臣當(dāng)機(jī)立斷，發(fā)動(dòng)政變，一舉鏟除了以韋皇后為首的勢(shì)力， 并重新?lián)砹⒆约旱母赣H李旦重新登上皇位。  李旦便是唐睿宗。隨后，李隆基因?yàn)榱⑾铝舜蠊Ρ涣樘印?/p> 唐睿宗李旦在位期間，妹妹太平公主與太子李隆基之間的政權(quán)斗爭(zhēng)越來(lái)越勢(shì)同水火。 公元712年，為了大唐江山的穩(wěn)定，也為了實(shí)現(xiàn)政權(quán)的平穩(wěn)交接， 唐睿宗李旦直接在生前讓位給太子李隆基，自己當(dāng)了太上皇。 李旦退位后不久，太平公主便開始加緊謀劃，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)政變推翻李隆基。 但李隆基先發(fā)制人，一舉鏟除了太平公主以及其黨羽。 至此，李隆基終于真正將大唐江山緊緊地掌握在自己手中。  唐玄宗李隆基，公元685出生，是武則天的孫子，唐睿宗李旦的第三子，人稱“李三郎”。 他當(dāng)了44年的皇帝，是唐朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王。 李隆基登基后，改年號(hào)為開，表明了自己勵(lì)精圖治，再創(chuàng)盛唐偉業(yè)的決心。 開元年間，李隆基先后任用知名宰相姚崇、宋璟、張九齡，他們各有所長(zhǎng)， 并且盡忠職守，撥亂反正。期間李隆基還興修水利，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 在君臣的共同努力下，這一時(shí)期的唐朝政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，國(guó)力富強(qiáng)， 大唐王朝進(jìn)入全盛時(shí)期，是名副其實(shí)的萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，史稱'開元盛世'。  列舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)，大家就知道，當(dāng)時(shí)的唐朝人生活有多么的富足了。 根據(jù)《通典·食貨典》的記載，唐開元十四年，國(guó)家控制的戶口已經(jīng)達(dá)到了706萬(wàn)戶。 天寶十四年，安史之亂爆發(fā)前，處于極盛，約有 891萬(wàn)戶，人口5292萬(wàn)。 這還僅僅只是登記在冊(cè)的人口數(shù)，不包括奴仆、隱戶、士兵、僧侶之類。 華東師范大學(xué)胡煥庸教授在他編寫的《中國(guó)人口地理》中推算， 唐玄宗李隆基統(tǒng)治時(shí)期的實(shí)際人口接近 8000萬(wàn)，占世界總?cè)丝诘?0%。 在以自然經(jīng)濟(jì)為主的古代社會(huì)里，人口就是生產(chǎn)力，是衡量國(guó)力盛衰的重要標(biāo)志。  另外，根據(jù)隋唐史學(xué)家胡戟jǐ先生的推算，唐開元、天寶年間， 全國(guó)每年的糧食產(chǎn)量可達(dá)6億石，換算成今天的計(jì)量單位，人均糧食產(chǎn)量在700 市斤以上。 這是個(gè)什么概念呢？現(xiàn)代社會(huì)改革開放之后， 1983年，中國(guó)的糧食產(chǎn)量才重新達(dá)到這一數(shù)字。 唐朝以胖為美的前提是老百姓都能吃的胖。 除此之外，高度的物質(zhì)文明和高水平的文化使周邊各族增強(qiáng)了向心力。 各民族之間的接觸和交往得到了空前的發(fā)展。 波斯、大食商人紛至沓tà來(lái)，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大都市里各種膚色、不同語(yǔ)言的商賈云集。 但是正所謂'月盈則虧，水滿則溢'。李隆基的前半生有多開掛，后半生就有多拉垮。 天寶后期，李隆基自以為創(chuàng)造了太平盛世，便將唐太宗“治安則驕侈chǐ 易生， 驕侈則危亡立至”的警示語(yǔ)錄拋諸腦后，逐漸喪失了進(jìn)取心，一心撲在了詩(shī)詞歌舞上。  朝堂上，李隆基先是罷免了正直能干的名相張九齡， 先后任用奸臣李林甫和楊國(guó)忠為宰相，專權(quán)誤國(guó)，敗壞朝綱。 而這位楊國(guó)忠正是“集三千寵愛于一身”的楊貴妃的族兄。 李隆基自從見到兒媳婦楊玉環(huán)后，就開始徹底放飛自我了。 唐朝本來(lái)就是個(gè)性自由度極高的朝代，早在之前唐太宗李世民就娶了弟媳婦。 李世民的兒子李治也不遑多讓，娶了自己的小媽武媚娘。 到了李隆基這兒自然也不能落后了。他想盡辦法把兒媳婦楊玉環(huán)領(lǐng)回了自己的后宮。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 最重要的是唐玄宗李隆基統(tǒng)治晚期，進(jìn)行了軍事改革，將府兵制改成了募兵制， 也成為了釀成安史之亂的主要導(dǎo)火索之一。 府兵制是起源于西魏的「兵農(nóng)合一」的軍事制度，在唐太宗時(shí)期達(dá)到鼎盛。 所謂府兵就是在全國(guó)各地設(shè)置“府”這樣的軍事單位，以此為據(jù)點(diǎn)來(lái)集結(jié)兵力。 唐代的“府”，還有一個(gè)響亮的名字：折沖府。 府兵平時(shí)是耕種土地的農(nóng)民，利用農(nóng)閑時(shí)期進(jìn)行訓(xùn)練。 遇有重大戰(zhàn)事之時(shí)，軍隊(duì)由各地折沖府抽調(diào)而成，朝廷再派大將前去統(tǒng)領(lǐng)出征， 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，府兵各回自己的折沖府，而大將回朝。 如此一來(lái)，武將掌握不了真正的兵權(quán)，避免了擁兵自重的現(xiàn)象。  可是到了唐高宗時(shí)期，唐朝疆域不斷擴(kuò)張：東至朝鮮半島，西達(dá)中亞咸海， 南到越南順化一帶，北包貝加爾湖。 毫不夸張的說(shuō)，那時(shí)候你要去貝加爾湖畔來(lái)個(gè)一日游，都不需要“過(guò)所”， 也就是今天的護(hù)照，那是咱自家地盤。這么遼闊的疆域也導(dǎo)致了一個(gè)問題， 一旦邊疆出現(xiàn)戰(zhàn)事，地方官員匯報(bào)給中央，中央下令召集府兵，指派大將， 這一來(lái)一回，敵人都打到家門口了。咱們這邊兵力還沒集齊呢。 而且府兵上陣殺敵時(shí)要自帶兵器糧草。隨著均田制的瓦解，許多府兵失去土地， 沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，別說(shuō)自帶兵器了，連飯都快吃不上了，府兵逃散的情況不斷增多， 府兵制的弊端日益凸顯。 天寶八年，唐玄宗李隆基不得不開始考慮廢除府兵制，采取雇傭兵制，也就是募兵制。 他設(shè)立了北庭、河西、河?xùn)|、朔方、范陽(yáng)等十大節(jié)度使。 為了方便節(jié)度使施展拳腳，唐玄宗李隆基開始下放權(quán)力。 節(jié)度使不僅掌管軍權(quán)，還擁有該轄區(qū)的行政權(quán)。 也就是說(shuō)軍事、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、運(yùn)輸、貿(mào)易、鹽政等軍區(qū)的一切大小事務(wù)都由節(jié)度使掌管。 這樣的做法雖然使節(jié)度使與士兵之間的聯(lián)系愈發(fā)密切， 邊防軍的戰(zhàn)斗力得到了一定程度的增強(qiáng)。 但同時(shí)也讓節(jié)度使成為了山高皇帝遠(yuǎn)的藩王，與“土皇帝”無(wú)易。 節(jié)度使成為了百姓的衣食父母，百姓「唯知其將之恩威，而不知有天子?！?/p> 這樣的局面之下，李隆基不知道是老糊涂還是怎么了， 竟還讓其中一個(gè)節(jié)度使掌管了平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)，擁兵15萬(wàn)， 相當(dāng)于當(dāng)時(shí)唐朝全國(guó)總兵力的近三分之一，直接掐住了東北地區(qū)的命脈。 這個(gè)節(jié)度使就是安祿山，一個(gè)靠溜須拍馬位極人臣的300斤的大塊頭。  安祿山，粟特族人，也被稱為胡人。 胡人是古代漢族對(duì)外族的統(tǒng)稱，主要指歐亞大草原上的游牧民族。 安祿山原本就是一個(gè)吃了敗仗，被押解回長(zhǎng)安準(zhǔn)備問罪的胡人兵馬使。 但別看他身形碩大，跳起舞來(lái)還是十分靈活的。 一曲胡旋舞把唐玄宗和楊貴妃夫婦看的是滿心歡喜。后來(lái)安祿山還認(rèn)了楊貴妃做干娘。 楊貴妃是干娘，那唐玄宗不就是干爹了嗎？  有一次唐玄宗調(diào)侃他說(shuō)：祿兒，你這么胖，跳舞還這么靈活， 你的大肚子里裝的是什么東西啊？安祿山恭恭敬敬的回答道：爹爹，孩兒肚子里啥也沒有， 只有一顆忠于爹爹的赤子之心啊。真是千穿萬(wàn)穿，馬屁不穿， 安祿山就憑著一貫的巧舌如簧，深的唐玄宗的信任。 然而，他肥大的肚腩里裝的不是一顆赤膽忠心，而是狼子野心。 從天寶十四年，公元 755 年夏天起，安祿山對(duì)朝廷的態(tài)度就發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)變。 本來(lái)他還想著再擺一擺迷魂陣，沒打算這么早動(dòng)手，畢竟唐玄宗待他不薄， 想等玄宗死后再起兵?？砂驳撋脚c宰相楊國(guó)忠的關(guān)系日益劍拔弩張， 楊國(guó)忠天天喊著安祿山要造反，終于把安祿山給徹底惹毛了。 安史之亂爆發(fā) 公元 755 年，天寶十四年陰歷11月9日，安祿山集結(jié)了麾下所有能調(diào)動(dòng)的部隊(duì)， 并聯(lián)合同羅、奚、契丹、室韋共計(jì)15萬(wàn)人，打著清君側(cè)，討伐楊國(guó)忠的名義， 正式在范陽(yáng)（幽州，今天的北京）起兵。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，「安史之亂」就此爆發(fā)。 這場(chǎng)叛亂的指揮官除了安祿山，還有其手下大將，突厥人史思明。 事件也因此被冠以安史之名。 造反后，安祿山?jīng)]有效仿當(dāng)年唐高祖李淵先攻太原，再過(guò)黃河， 最后直取長(zhǎng)安（現(xiàn)西安市）的進(jìn)攻路線。而是選擇了從河北常山（今河北石家莊）南下， 先取汴州（今開封），再取東都洛陽(yáng)，最后進(jìn)攻長(zhǎng)安（今西安市）的保險(xiǎn)方案。 因?yàn)榘驳撋诫m然是范陽(yáng)（幽州，現(xiàn)北京），平盧（遼寧），河?xùn)|（山西）三鎮(zhèn)節(jié)度使， 但是造反時(shí)，沒能調(diào)動(dòng)河?xùn)|軍。后來(lái)，河?xùn)|軍也成了大唐的平叛部隊(duì)。 如果安祿山選擇先攻河?xùn)|，那么在前期很有可能會(huì)陷入苦戰(zhàn)，失去主動(dòng)權(quán)。 相比之下，當(dāng)時(shí)的河北、河南都沒有精兵駐守，相當(dāng)于不設(shè)防狀態(tài)。 事實(shí)證明，安祿山的計(jì)劃確實(shí)是一個(gè)穩(wěn)妥的方案。叛軍一路南下，摧枯拉朽， 沿途幾乎沒有遇到任何抵抗就輕松殺過(guò)了黃河。 從范陽(yáng)南下到黃河，一共八百里，只用了二十三天的時(shí)間。 那么此時(shí)此刻，唐玄宗李隆基在干什么呢？人家正在驪山別宮華清宮， 與愛妃楊玉環(huán)一起泡著溫泉呢。 根據(jù)《資治通鑒》的記載，面對(duì)從河北傳來(lái)的軍報(bào)，唐玄宗依然不愿相信安祿山會(huì)造反， 覺得是那些嫉妒安祿山的人在故意造謠。直到越來(lái)越多的奏報(bào)如雪片般飛來(lái)， 玄宗才終于意識(shí)到，安祿山是真的反了！其實(shí)早在一年前（公元754年）， 安祿山為了收買人心，就一口氣向唐玄宗提交了一份提拔了五百多名將軍， 兩千多名中郎將的名單。 公元755年2月，安祿山又將范陽(yáng)軍的三十多名漢將全部替換為了番將。 他的野心昭然若揭，長(zhǎng)安城內(nèi)，上至宰相，下至老百姓，都認(rèn)為安祿山早晚會(huì)反。 只有玄宗一頭扎進(jìn)溫柔鄉(xiāng)里，逃避現(xiàn)實(shí)，不愿承認(rèn)自己晚年在識(shí)人用人上的嚴(yán)重錯(cuò)誤。 面對(duì)安祿山的造反，滿朝文武個(gè)個(gè)憂心忡忡，唯獨(dú)宰相楊國(guó)忠得意洋洋、喜不自勝。 因?yàn)?，他的預(yù)言成真了?！咐莵?lái)了」喊多了，狼是真的回來(lái)的。 楊國(guó)忠拍著胸脯對(duì)玄宗說(shuō)，想造反的只有一個(gè)安祿山，下面的將士還是效忠我大唐的。 不出十天，他必能將安祿山的人頭傳送行宮。聽了楊國(guó)忠的話，玄宗如釋重負(fù)。 但文武百官卻人人相顧失色。10天就能平定安祿山叛亂？ 楊國(guó)忠你這海口也夸得太大了吧？ 接下來(lái)的事證實(shí)了，楊國(guó)忠這根本就不叫夸口，這叫扯淡！ 恰逢此時(shí)安西節(jié)度使封常清入朝奏事，他向玄宗主動(dòng)請(qǐng)纓，表示愿意領(lǐng)兵平叛。 一番商定之后，唐玄宗任命皇室成員榮王李琬為元帥，右金吾衛(wèi)大將軍高仙芝為副元帥， 率領(lǐng)5萬(wàn)中央軍，從長(zhǎng)安出發(fā)，一路東征，去鎮(zhèn)守陜shǎn郡（今河南省三門峽市陜州區(qū)）。 并任命安西節(jié)度使封常清兼任范陽(yáng)、平盧節(jié)度使，防守洛陽(yáng)?？烧f(shuō)是防守，兵在哪兒呢？ 封常請(qǐng)的部下都在邊疆，一時(shí)無(wú)法趕回，遠(yuǎn)水救不了近火。 無(wú)奈之下，封常請(qǐng)只能在洛陽(yáng)臨時(shí)募兵。但招來(lái)的新兵盡管有一腔報(bào)國(guó)熱血， 奈何毫無(wú)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。這樣一支臨時(shí)拼湊的隊(duì)伍，在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)可想而知。 公元755年，天寶十四年陰歷12月，洛陽(yáng)陷落，次年正月初一， 志得意滿的安祿山在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)大燕。封常清這邊則率領(lǐng)殘軍退守陜郡。 剛才我們說(shuō)了鎮(zhèn)守陜郡的是右金吾大將軍高仙芝。 唐玄宗聽聞洛陽(yáng)失守，盛怒之下，削去封常清的所有官爵， 讓他以白衣之身在高仙芝軍中效力。 封常清與高仙芝是老相識(shí)了，他們二人也被稱為'大唐雙壁'。 大唐雙壁 高仙芝，高句gōu麗lí人，出生于軍人世家。 從小跟隨父親到安西四鎮(zhèn)，為大唐效力，20歲便被封將軍。 到了開元末年，高仙芝已官居安西副都護(hù)，兼節(jié)度副使。 根據(jù)《舊唐書》記載， 高仙芝長(zhǎng)相俊美，善于騎射，武藝高強(qiáng)，殺伐果斷，是個(gè)少見的將才。 天寶六年，公元 747 年，在攻滅吐蕃屬國(guó)小勃律的戰(zhàn)斗中，高仙芝帶領(lǐng)1萬(wàn)將士， 跋山涉水，一舉擊潰十萬(wàn)吐蕃援軍，俘獲小勃律王，重新恢復(fù)了大唐對(duì)西域的統(tǒng)治。 在那次戰(zhàn)役中，高仙芝表現(xiàn)出了極高的指揮才能，贏得了“山地之王”的美譽(yù)，威震西域。 而封常清這邊的命運(yùn)就比較坎坷了。他是個(gè)孤兒，從而跟外祖父相依為命。 后來(lái)外祖父因?yàn)榉噶朔ǎ话l(fā)配到西域邊關(guān)充軍，幼小的封常清也跟著來(lái)到了安西胡城。 多年以后，外祖父去世，封常清做了一名戍邊士兵，靠著微薄的軍餉艱難度日。 封常清30多歲時(shí)，某一天偶然看到了轄區(qū)長(zhǎng)官高仙芝帶著三十余名隨從經(jīng)過(guò)。 威武霸氣的儀仗隊(duì)，讓封常清好生羨慕，也想成為其中的一員。 于是，鼓起勇氣向高仙芝投了一封自薦信。 可高仙芝看著眼前這個(gè)其貌不揚(yáng)、 身材瘦小、眼斜，還天生有些長(zhǎng)短腿的人，搖了搖頭，拒絕了他。 封常清不死心，又接二連三的求見高仙芝，然后被接二連三的拒絕。 最后，封常清索性豁出去，把心中壓抑很久的話說(shuō)了出來(lái)， 他跟高仙芝說(shuō)：我仰慕你的品德，并且愿意追隨你。可你卻拒我千里之外，以貌取人， 你這樣說(shuō)不定會(huì)失去一位有才能得部下，還望你慎重考慮。 高仙芝有沒有被封常請(qǐng)的這番話打動(dòng)我不知道，但高仙芝后來(lái)確實(shí)接納了他。 封常請(qǐng)的也沒讓高仙芝失望。天寶初年，位于黑山以北的達(dá)奚各部叛亂， 高仙芝率領(lǐng)2000人平叛，很快凱旋而歸。按規(guī)定需要寫一份戰(zhàn)報(bào)呈報(bào)朝廷。 而高仙芝剛回營(yíng)，封常清就已經(jīng)把捷報(bào)寫好了。 高仙芝看過(guò)后大吃一驚，捷報(bào)寫的條理分明，對(duì)戰(zhàn)術(shù)布局、致勝關(guān)鍵分析的頭頭是道， 如果沒有極高的軍事素養(yǎng)，是寫不出來(lái)這樣的東西的。 從此，高仙芝對(duì)封常清青眼有加，大唐雙壁組合橫空出世。 西域邊疆，兩個(gè)人打到哪兒贏到哪兒。出征小勃律國(guó)的那場(chǎng)一萬(wàn)人滅一國(guó)的戰(zhàn)役里， 也有封常清的一份功勞。高仙芝親切的稱封常清為「封二」，就像自己的左右手一樣。 在高仙芝一路提拔之下，封常清做到了安西節(jié)度使的位置， 高仙芝本人則入京出任右金吾衛(wèi)大將軍。 回到安史之亂，封常清、高仙芝二人在陜郡相見。 顧不得寒暄，封常清便直擊要害地說(shuō)道：連日血戰(zhàn)，叛軍兵鋒銳不可當(dāng)。 潼關(guān)又沒有駐防，萬(wàn)一叛軍突入，京師長(zhǎng)安危在旦夕。 如今之計(jì)，不如放棄無(wú)險(xiǎn)可守的陜郡，火速退保潼關(guān)！ 高仙芝覺得封常請(qǐng)言之有理，采納了他的建議。 事實(shí)上，封常請(qǐng)?zhí)岢龅耐吮ｄP(guān)的戰(zhàn)術(shù)確實(shí)是當(dāng)時(shí)的上上之策。 潼關(guān)自古以來(lái)都是軍事要隘，地勢(shì)險(xiǎn)峻，易守難攻，被稱為國(guó)之門戶。 堅(jiān)守潼關(guān)一方面可以等待援軍，另一方面可以整訓(xùn)軍隊(duì)，以利再戰(zhàn)。 只可惜這個(gè)時(shí)候熟悉的操作又出現(xiàn)了。 高仙芝、封常請(qǐng)的明智之舉，在玄宗看來(lái)是不可接受的。 他派宦官邊令誠(chéng)到高仙芝軍中行使監(jiān)察之職，相當(dāng)于皇帝的耳目。 邊令誠(chéng)這個(gè)監(jiān)軍要是不干涉軍務(wù)，只是如實(shí)上報(bào)，問題還不大。 可他偏偏要瞎指揮，高仙芝自然是不能聽他的。 常言說(shuō)寧得罪君子不得罪小人，邊令誠(chéng)就是那個(gè)小人。他懷恨在心，向唐玄宗進(jìn)讒言說(shuō)， 封常清故意夸大叛軍實(shí)力，擾亂軍心。而高仙芝這邊不戰(zhàn)自退，棄地?cái)?shù)百里， 還克扣糧餉，貪污錢財(cái)。唐玄宗聽了這話怒不可遏，立即下令將二人就地處決。 公元756年1月24日，行刑當(dāng)天，高仙芝說(shuō)：'我退兵有罪，死不敢辭。 但說(shuō)我截扣軍餉，上有天，下有地，兵士都在，他們能不知道嗎？' 眾將士齊呼冤枉，喊聲震地。封常清被賜死后，高仙芝看著他的尸體說(shuō)： '封二，你從貧賤到顯赫，是我提拔。今天你我又同死于此地，也算無(wú)憾了吧。' 說(shuō)完，高仙芝也被斬了。唐玄宗對(duì)兩位忠臣名將的錯(cuò)誤處決，極大地動(dòng)搖了軍心， 無(wú)異于自毀長(zhǎng)城。也是導(dǎo)致安史之亂成為了持續(xù)7年的拉鋸戰(zhàn)， 近乎要掉唐朝半條命的直接原因。 長(zhǎng)安失守 高仙芝死后，唐玄宗任命哥舒翰為大元帥，率軍趕赴潼關(guān)拒敵。“北斗七星高，哥舒夜帶刀。 至今窺牧馬，不敢過(guò)臨洮?！边@首唐詩(shī)謳歌的就是哥舒翰的英武神威。 在詩(shī)仙李白眼里，哥舒翰是可以甩衛(wèi)青、白起這些名將幾條街的。 可見唐人對(duì)哥舒翰有多高的期待。然而，此時(shí)的哥舒翰卻難當(dāng)大任，因?yàn)樗Р≡诩遥?/p> 難以統(tǒng)兵。面對(duì)玄宗的旨意，他也是一再推辭。畢竟有了高仙芝的前車之鑒， 他知道這一仗，不管是打勝了，還是打敗了，自己都將是九死一生。 可架不住玄宗讓大臣們輪流勸說(shuō)哥舒翰，最終哥舒翰勉強(qiáng)答應(yīng)出征，但提了一個(gè)條件， 就是朝廷不得過(guò)多干預(yù)他的領(lǐng)兵策略。玄宗自然滿口答應(yīng)。 哥舒翰深知封常請(qǐng)、高仙芝二人的戰(zhàn)略部署是正確的。 他也下令固守潼關(guān)，想要把安祿山拖垮，拖死。兩軍在潼關(guān)對(duì)峙了五個(gè)月。 眼看潼關(guān)久攻不下，安祿山心急如焚。與此同時(shí)，叛軍的后方又著了火。 朔方節(jié)度使大唐名將郭子儀率朔方軍從靈武（今寧夏靈武西南）出發(fā)， 沿黃河北岸一路前行，接連攻克靜邊軍（山西朔州市右玉縣）、云中（大同）、 馬邑（今山西朔州）等地，打開了進(jìn)攻安祿山老巢范陽(yáng)（北京）的通道。 郭子儀還向玄宗舉薦了李光弼。玄宗任命李光弼為河?xùn)|節(jié)度副使。 李光弼率領(lǐng)一萬(wàn)朔方軍與史思明對(duì)陣于常山（河北正定）。 公元756年四月，郭子儀大軍趕到常山，與李光弼聯(lián)手大破史思明。 之后，二人乘勝追擊，切斷了范陽(yáng)和安祿山之間的交通線，使叛軍后勤難以保障。 河北戰(zhàn)場(chǎng)的接連勝利，讓朝堂上下一片歡騰，唐玄宗懸著的一顆心也放下了， 以為叛亂很快就會(huì)平息。但此時(shí)，奸相楊國(guó)忠又出來(lái)蹦跶了。 他一個(gè)勁地躥騰唐玄宗，說(shuō)安祿山是胡人，頭腦簡(jiǎn)單，不足為懼，應(yīng)主動(dòng)出擊， 一舉擊潰叛軍。唐玄宗聽得心花怒放，不斷催促哥舒翰出潼關(guān)與安祿山?jīng)Q戰(zhàn)， 早就忘了當(dāng)初答應(yīng)的不干涉行軍策略的承諾了。 哥舒翰數(shù)次上奏，苦口婆心地說(shuō)，只有堅(jiān)守潼關(guān)，熬到敵軍疲敝，援軍到來(lái)， 才能一戰(zhàn)而勝。現(xiàn)在出擊，就是正中了安祿山的圈套。 可被勝利沖昏了頭的玄宗皇帝哪管這些，直接給哥舒翰下了出關(guān)的死命令。 公元756年，天寶十五年陰歷 6月4日，哥舒翰哭著率兵出關(guān)，走到半道， 便中了安祿山的埋伏，20萬(wàn)將士全軍覆沒，他自己也被部下綁著帶到了敵營(yíng)，成了階下囚。 早在幾個(gè)月前，封常請(qǐng)臨死之時(shí)，曾從懷中拿出一封早已寫好的遺書，交給行刑官， 讓他轉(zhuǎn)呈唐玄宗。這封遺書便是流傳至今的《封常清謝死表聞》。 洛陽(yáng)陷落之時(shí)，封常請(qǐng)就料到了自己會(huì)有這么一天。 遺書中，封常請(qǐng)絲毫沒有埋怨玄宗，只是強(qiáng)調(diào)了據(jù)守潼關(guān)的重要性。 還說(shuō)死了也要做大唐的鬼，如果泉下有知，必引導(dǎo)大軍，平滅賊寇。 如此字字泣血、披肝瀝膽的遺書，唐玄宗愣是一句話都沒有聽進(jìn)去。 就連在河北戰(zhàn)場(chǎng)屢屢得勝的郭子儀也說(shuō)：潼關(guān)據(jù)守的高仙芝和封常清才是最大的功臣。 據(jù)守潼關(guān)就相當(dāng)于2個(gè)人打架，你雖然打不過(guò)敵人，但你按住了敵人的兩只手。 這個(gè)時(shí)候，郭子儀、李光弼這樣的人再出來(lái)，卡住敵人的脖子，直取叛軍老巢范陽(yáng)， 失去后援的安祿山，將不攻自破。 按照這個(gè)戰(zhàn)略，撲滅安史之亂可能只需要不到一年的時(shí)間。 如此簡(jiǎn)單的道理，封常清、高仙芝明白，郭子儀、李光弼明白， 臥病在家的老將哥舒翰明白，甚至連站在敵對(duì)一方的安祿山、史思明也明白。 只有年邁的玄宗不明白。 潼關(guān)失守，讓郭子儀、李光弼在河北取得的戰(zhàn)果功虧一簣，長(zhǎng)安門戶洞開。 安祿山不費(fèi)吹灰之力，便攻破長(zhǎng)安。昔日繁華的長(zhǎng)安城頓時(shí)淪為了人間煉獄， 叛軍在城中燒殺擄掠，無(wú)惡不作。反賊們挨家挨戶地搜查，別說(shuō)金銀細(xì)軟， 就是一個(gè)銅板，也沒給老百姓留下。洗劫一空之后，還一把火把房子給燒了。 在叛軍眼里，人已經(jīng)不是人了，而是獵物，長(zhǎng)安成為了狩獵場(chǎng)，叛軍見人就殺。 一時(shí)間，長(zhǎng)安城內(nèi)尸積如山，血流成河，哀嚎不斷，慘絕人寰。 公元756年天寶十五年6月12日黎明時(shí)分，唐玄宗帶著楊貴妃、太子李亨以及其他妃嬪、 皇子、公主，還有宰相楊國(guó)忠、宦官高力士等人從禁苑西門逃出了長(zhǎng)安城， 準(zhǔn)備前往蜀地避難。 馬嵬坡之變 6月14日，唐玄宗的鑾駕到達(dá)馬嵬wéi坡（今陜西興平市西）， 宰相楊國(guó)忠身穿紫袍，趾高氣揚(yáng)地指揮隊(duì)伍。而隨從護(hù)駕的禁軍將士經(jīng)過(guò)一天勞頓之后， 饑?yán)Ы患?，早已?duì)這個(gè)禍亂朝綱的奸相心懷不滿。這些禁軍都是長(zhǎng)安人， 一家老小在長(zhǎng)安生死未卜，自己卻跟著皇帝大老遠(yuǎn)跑去蜀地，本來(lái)就不樂意。 更何況，在他們看來(lái)，安祿山不就是楊國(guó)忠逼反的嗎？ 潼關(guān)失守不就是因?yàn)闂顕?guó)忠勸唐玄宗催促哥舒翰出戰(zhàn)嗎？ 憤怒的將士們恨不得殺了楊國(guó)忠泄憤，場(chǎng)面逐漸失控。 禁軍首領(lǐng)陳玄禮，經(jīng)驗(yàn)老到，深知若無(wú)法安撫將士們的情緒，恐引發(fā)嘩huá變。 然而，誅殺宰相這么大一件事，他一個(gè)人做不了主。 楊國(guó)忠又深得唐玄宗信任，找唐玄宗肯定沒用。此時(shí)，陳玄禮想到了一個(gè)人，太子李亨。 陳玄禮找到了李亨，將殺楊國(guó)忠的計(jì)劃全盤托出。 李亨的態(tài)度很謹(jǐn)慎，史書記載，“太子未決”。但在這節(jié)骨眼上，不反對(duì)就是贊成。 恰逢此時(shí)，二十多個(gè)隨行的吐蕃使臣攔住楊國(guó)忠討要食物。 禁軍看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，大喊一聲：“楊國(guó)忠與胡虜lǔ謀反！” 話音剛落楊國(guó)忠便被一箭射下馬， 眾將士一擁而上，楊國(guó)忠當(dāng)場(chǎng)斃命。 此時(shí)，唐玄宗問訊趕來(lái)，安撫眾將士，勸他們各自歸隊(duì)。 可將士們依然一動(dòng)不動(dòng)，劍拔弩張。玄宗慌了，連忙派高力士去問將士們還有何要求。 將士們齊聲說(shuō)：“賊本尚在?！?陳玄禮替他們解釋說(shuō)：“楊國(guó)忠謀反， 其妹楊貴妃不宜再侍奉陛下左右了，愿陛下割恩正法?！?/p> 楊國(guó)忠因楊貴妃得寵而受到重用，所以將士們一定要將楊貴妃也斬草除根。 玄宗沒有回答，算是默認(rèn)了。 關(guān)于楊貴妃的結(jié)局，《資治通鑒·唐紀(jì)》記載是自縊于佛堂。 但在唐代詩(shī)人李益的詩(shī)篇里，楊貴妃是喪命于亂軍之中，而且還是被亂刀砍死的。 唐代詩(shī)人劉禹錫則認(rèn)為楊貴妃是吞金而死。 還有傳聞?wù)f，楊貴妃根本沒有死，而是東渡日本了。 無(wú)論真相是什么，無(wú)疑的一點(diǎn)是，此時(shí)的楊貴妃已經(jīng)成為了唐玄宗的一枚棄子。 有不少人歌頌唐玄宗與楊貴妃的愛情。 玄宗也許是愛楊貴妃的，但他更愛自己的生命和皇位。 楊貴妃未必是紅顏禍水，但卻為玄宗的錯(cuò)買了單。 在馬嵬坡的唐玄宗，既保護(hù)不了家國(guó)，也保護(hù)不了心愛的女人。 馬嵬坡之變是唐玄宗聲威掃地，權(quán)力消逝的標(biāo)志。 有部分史學(xué)家認(rèn)為馬嵬坡之變的領(lǐng)頭人雖然是陳玄禮，但幕后策劃者其實(shí)是太子李亨， 目的是奪權(quán)。不過(guò)也有人說(shuō)，陳玄禮是李隆基的嫡系親信，不可能被太子李享收買。 不管怎么樣，馬嵬坡之變過(guò)后，李隆基與太子李享便分道揚(yáng)鑣了。 李亨帶領(lǐng)親信離開隊(duì)伍北上，一個(gè)月后抵達(dá)靈武，與朔方各鎮(zhèn)節(jié)度使會(huì)和。 李隆基則繼續(xù)南下在，入蜀避難。 公元756年7月12日，李亨來(lái)到靈武的三天后，宣布登基，改年號(hào)為至德，史稱唐肅宗， 并遙尊玄宗為太上皇。玄宗此時(shí)在四川的實(shí)際兵力不足兩千，無(wú)奈之下只得默認(rèn)。 血戰(zhàn)睢陽(yáng) 唐肅宗繼位后，封郭子儀為兵部尚書，兼任朔方節(jié)度使。 李光弼為戶部尚書，兩人同中書門下平章事，意思就是職位相當(dāng)于宰相，奉令征討叛軍。 很快，一支以朔方軍為主，回紇、西域援軍為輔的軍隊(duì)組建了起來(lái)， 開始了收復(fù)失地的征途。 與此同時(shí)，安祿山和史思明叛軍內(nèi)部也出現(xiàn)了裂痕。 公元757年1月，安祿山被親生兒子安慶緒所殺。 安慶緒對(duì)外宣稱安祿山是病危駕崩，并自立為帝。 安慶緒繼位后，意識(shí)到唐軍開始反攻，怕局勢(shì)有變，加快了南下的步伐。 他派手下大將尹子琦率領(lǐng)十三萬(wàn)士兵席卷河南各地，準(zhǔn)備在平定河南之后， 切斷大運(yùn)河，阻斷各地財(cái)稅的輸送。河南唯有睢陽(yáng)城還在堅(jiān)守。 睢陽(yáng)位于今天的河南省商丘市。是汴河的咽喉要道，管控江淮的門戶之地， 也是大唐兵役和財(cái)賦的來(lái)源。叛軍一旦攻下睢陽(yáng)，后方一馬平川， 朝廷的經(jīng)濟(jì)命脈就會(huì)被掐斷，再也無(wú)力回天。此時(shí)守衛(wèi)睢陽(yáng)的是太守許遠(yuǎn)。 許遠(yuǎn)見來(lái)者不善，自己又沒有領(lǐng)兵作戰(zhàn)的才能，立刻向附近守衛(wèi)雍丘的張巡救援。 張巡知道睢陽(yáng)的戰(zhàn)略重要性，主動(dòng)放棄雍丘，率兵3000抵達(dá)睢陽(yáng)，與許遠(yuǎn)共同作戰(zhàn)。 安史之亂中最為慘烈的睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)拉開了序幕。 張巡原本是個(gè)文人，真源縣縣令。根據(jù)《新唐書》記載，張巡幼聰明， 傳說(shuō)有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，而且喜歡鉆研各種戰(zhàn)陣兵法。 安史之亂爆發(fā)后，張巡便扔了筆，拿起了刀。振臂一會(huì)，帶領(lǐng)數(shù)千人，鎮(zhèn)守雍丘， 屢次以少勝多，挫敗叛軍。張巡也因?yàn)楸环鉃榱撕幽瞎?jié)度副使。 如果說(shuō)雍丘一戰(zhàn)，讓張巡嶄露頭角，那么睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)，就讓后世徹底記住了他。 因?yàn)樗x擇了一條比赴死更加艱難的道路， 擔(dān)起了守一城而捍天下的責(zé)任，也承受了爭(zhēng)議與罵名。 即使張巡帶領(lǐng)3000援軍趕到，睢陽(yáng)城內(nèi)的守軍一共也只有6800人。 以6800人對(duì)陣敵軍13萬(wàn)人，簡(jiǎn)直就是茅房里打燈籠，找死（照屎）。 但張巡、許遠(yuǎn)、南霽云、雷萬(wàn)春等眾將領(lǐng)就是憑著這么點(diǎn)兒家底， 跟叛軍耗了足足10個(gè)月之久。 起初，尹子琦以為他們?nèi)硕鄤?shì)眾，不日便可一舉攻下睢陽(yáng)。 半個(gè)月時(shí)間里，發(fā)起了無(wú)數(shù)次進(jìn)攻，有時(shí)候一天就攻城20余次。 然而結(jié)果是在張巡的巧妙布陣之下，叛軍損失2萬(wàn)多人，卻沒能越雷池半步。 兩月后，尹子琦等來(lái)了數(shù)萬(wàn)增援，再度對(duì)睢陽(yáng)發(fā)動(dòng)猛攻。 張巡此時(shí)顯露出了他卓越的軍事才能。他命部下一連幾天在夜里擂鼓造勢(shì)，假裝要出擊。 城外叛軍聽到鼓聲，急忙迎戰(zhàn)，沖出軍營(yíng)后但卻沒見到一人。 幾天下來(lái)，叛軍夜不能寐，都快被搞神經(jīng)了。多次被戲弄后，叛軍聽見擂鼓聲也不為所動(dòng)， 以為又是狼來(lái)了的把戲。張巡看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，在叛軍放松警惕之時(shí)， 與大將南霽云、雷萬(wàn)春率50精銳騎兵，突襲城外的叛軍大營(yíng)。 毫無(wú)防備的叛軍迅速潰敗，守軍一夜攻殺數(shù)千叛軍。 后來(lái)，張巡又用計(jì)，與神箭手南霽云射瞎了賊將尹子琦的左眼。 尹子琦見睢陽(yáng)久攻不下，心想，行，我打不過(guò)你，那我就困死你吧。 叛軍將睢陽(yáng)重重包圍，準(zhǔn)備讓城內(nèi)守軍活活餓死。 最初睢陽(yáng)城內(nèi)的糧食是可以夠他們撐過(guò)一年的， 但中途睢陽(yáng)將一半的糧資抽調(diào)給了濮pú陽(yáng)、濟(jì)陰兩地。 沒想到，濟(jì)陰得糧后立刻叛變投降叛軍了。七月，睢陽(yáng)城內(nèi)糧食已經(jīng)用完。 百姓和將士們開始吃樹皮草根，蛇蟲鼠蟻已經(jīng)成為了美味佳肴。 圍城的日子一天天過(guò)去。餓死的士兵越來(lái)越多，活著的人也無(wú)力提刀。 不得已之下，張巡做出了一個(gè)驚天的舉動(dòng)。他殺了自己的愛妾，以充軍糧。 許遠(yuǎn)隨后也獻(xiàn)出了自家奴仆。 到了十月，叛軍再次攻城。此時(shí)睢陽(yáng)城內(nèi)，已無(wú)兵可戰(zhàn)，也無(wú)人可食。 城破之時(shí)，根據(jù)《舊唐書》記載，張巡已經(jīng)縱容士兵吃了三萬(wàn)老百姓。 《新唐書》中的“婦人老弱凡食三萬(wàn)口”的記錄，也與《舊唐書》相呼應(yīng)。 《資治通鑒》中雖然沒有記載具體的數(shù)字，但說(shuō)道，是先吃婦人， 再吃男子和老弱病殘的，最后城中百姓只剩下400人了。 古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，攻下城池后屠城的并不少見，但像睢陽(yáng)之戰(zhàn)這樣， 為了守城以城內(nèi)百姓為軍糧的，十分罕見。戰(zhàn)況之慘烈，可見一斑。 睢陽(yáng)陷落后，張巡向西叩拜說(shuō)：臣的防守之計(jì)已經(jīng)用盡了，睢陽(yáng)是不能保全了。 臣活著不能報(bào)答陛下，死了做鬼也要誅殺反賊。尹子琦生擒張巡后，曾問他， 為什么每次督戰(zhàn)時(shí)，都滿嘴流血，咬牙切齒？ 張巡說(shuō)，因?yàn)槲液薏坏脤⒛銈冞@幫叛軍生吞活剝。張巡最終死在了尹子琦的刀下。 張巡死后，尹子琦用刀撬開了他的嘴巴，發(fā)現(xiàn)嘴里真的只剩下了三、四顆牙齒。 與他一同被俘的還有許遠(yuǎn)、南霽云等三十六位大將，他們都不屈而死。 睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中，張巡以人為糧，究竟是神還是魔？后世對(duì)此爭(zhēng)論不休。 但是從戰(zhàn)爭(zhēng)的角度來(lái)看，是張巡十余月的堅(jiān)守孤城， 將前后20萬(wàn)叛軍主力牢牢牽制在了睢陽(yáng)城下，為唐軍組織反攻爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間。 睢陽(yáng)失陷前半個(gè)月，唐軍與回紇聯(lián)軍于9月27日收復(fù)了長(zhǎng)安。 睢陽(yáng)失陷10日之后又收復(fù)了洛陽(yáng)，安慶緒逃往鄴城。 張巡死后3天，大唐援軍終于趕到了睢陽(yáng)。 僅花了一周的時(shí)間就重新奪回了睢陽(yáng)，叛軍10個(gè)月來(lái)的努力付諸東流。 從此，唐軍吹響了全面反攻的號(hào)角。 雖然在之后的鄴城之戰(zhàn)中，唐肅宗因?yàn)榧蓱勎鋵?，?dān)心郭子儀功高蓋主，而沒有設(shè)立元帥， 只讓太監(jiān)監(jiān)軍，又搞出來(lái)了一系列幺蛾子。但此時(shí)叛軍大勢(shì)已去。 公元759年，史思明怒殺安慶緒，取得大權(quán)，登基稱帝。 公元761年3月，史思明又被其子史朝義所殺。 然而，史朝義資歷淺，能力不足，無(wú)法服眾，叛軍內(nèi)部矛盾日益明顯。 公元761年年末，肅宗病危，太子李豫監(jiān)國(guó)。 公元762年5月3日，唐玄宗李隆基去世；僅僅半個(gè)月后，5月16日，唐肅宗李亨去世。 太子李豫即位，史稱唐代宗。隨后唐代宗啟用鐵勒族人、唐朝名將仆固懷恩，平息叛亂。 763年正月，范陽(yáng)守將獻(xiàn)城投降。史朝義在范陽(yáng)被唐軍從四面八方包圍， 走投無(wú)路之下，于樹林中上吊自縊。 763年2月27日，歷時(shí)7年零2個(gè)月的“安史之亂”終于被平息下來(lái)。 尾聲 唐朝是中國(guó)歷史上最為強(qiáng)盛的王朝之一，從公元618年到公元907年， 共歷二十一帝，享國(guó)289年。盛唐時(shí)期無(wú)論經(jīng)濟(jì)、文化，還是軍事都在世界稱雄。 安史之亂是盛唐結(jié)束的標(biāo)志，也是唐朝國(guó)運(yùn)、乃至中國(guó)國(guó)運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 此戰(zhàn)之后，唐朝雖然又續(xù)命近150年，但國(guó)力再也沒能回到巔峰狀態(tài)。 從唐玄宗開始，唐朝「國(guó)都六陷，天子九遷」。 安西、涼州、隴右都被吐蕃蠶食，東北有契丹、奚為禍，西南有南詔進(jìn)逼，四方藩鎮(zhèn)割據(jù)， 朝內(nèi)宦官秉政。甚至唐朝之后的中原王朝在軍事上也一直被北方游牧民族壓制， 直到幾百年后的朱元璋北伐才一雪恥辱。 安史之亂的七年里，戰(zhàn)爭(zhēng)從河北席卷半個(gè)中國(guó)，皇宮被焚，百姓或死或逃。 整個(gè)河南到關(guān)中地區(qū)更是成為了修羅場(chǎng)，生靈涂炭。黃河流域杳無(wú)人煙。 當(dāng)時(shí)唐朝實(shí)行“拉夫政策”，不再像以前“三丁選一，五丁選二”， 而是只要家里有男丁，無(wú)論老幼皆要從軍。杜甫的「三吏三別」描寫的就是當(dāng)時(shí)的慘狀。 男丁被拉走后，造成大量的生產(chǎn)力空缺，糧食減產(chǎn)，饑荒蔓延。 最終，老百姓或從軍死于戰(zhàn)場(chǎng)，或死于盜匪，或死于饑荒。 視頻開頭，我們提到，安史之亂爆發(fā)前，根據(jù)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，大唐的人口有5292萬(wàn)。 而《資治通鑒·唐紀(jì)》記載，安史之亂后的唐代宗廣德2年，人口只剩下了1690余萬(wàn)。 一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓大唐三分之二的人被滅口。 可以說(shuō)安史之亂，不僅打垮了唐朝，甚至打掉了中國(guó)的元?dú)狻?/p> 最重要的是，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，中國(guó)面對(duì)外族的心理發(fā)生了本質(zhì)的變化， 影響了世世代代的人。唐朝之所以被認(rèn)為是古代封建社會(huì)的巔峰，不僅僅是因?yàn)樗母火垼?/p> 更在于它在世界舞臺(tái)上的那種柔懷萬(wàn)國(guó)、開明、開放、兼收并蓄的姿態(tài)。 但安史之亂「漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)」的代價(jià)實(shí)在是太過(guò)慘痛， 人們只是簡(jiǎn)單地把安祿山與史思明造反的原因歸結(jié)為“非我族類，其心必異”。 從那之后，封建王朝，上到天子大臣，下到普通百姓， 面對(duì)外族都抱著十足的防范警惕之心，視一切外來(lái)物為不詳， 再難重現(xiàn)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝天可汗的壯觀景象。一個(gè)開放的中國(guó)漸漸走向了封閉， 從世界中心的位置變成了與世界脫軌的狀態(tài)。 直到1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓國(guó)人陷入深重苦難的同時(shí)，也重新打開了中國(guó)封閉的大門。 但安史之亂的根源真的就是簡(jiǎn)單的一句“非我族類，其心必異”嗎？ 安祿山和史思明確實(shí)都不是漢族。叛亂剛爆發(fā)時(shí)，二人集結(jié)的15萬(wàn)大軍中也有不少胡人， 這點(diǎn)毋庸置疑。但是安史叛軍不同于流寇，叛軍中很多謀事的高層都是漢人。 相反，平息叛亂不少唐軍將領(lǐng)都是少數(shù)民族，比如高仙芝、哥舒翰、仆固懷恩。 很多人可能都不知道其實(shí)李光弼也不是漢族，而是契丹人。 如果把安史之亂簡(jiǎn)單的總結(jié)為少數(shù)民族叛亂，這些唐軍將領(lǐng)估計(jì)要從墳?zāi)估锉粴饣盍恕?/p> 一個(gè)胡人，他認(rèn)同且融入了中華文化，他熱愛著這片土地，那他就是一個(gè)中國(guó)人。 西漢著名思想家董仲舒說(shuō)過(guò)：天下之治亂，唯系于皇帝之一心。 封建時(shí)期，任何一個(gè)偉大王朝的變質(zhì)，無(wú)一例外都是從他偉大君主的變質(zhì)開始的。 而盛世君主往往都是英明與昏聵集于一身，理智與膨脹合為一體。 由勝而驕，由勞而逸，是人性不變的規(guī)律。 李隆基既是盛唐的締造者，也是帝國(guó)衰落的推手?？芍^是“成也玄宗，敗也玄宗”。 所以有不少網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō)，李隆基哪都好，就是死晚了！ 其實(shí)安史之亂爆發(fā)的原因是多方面的：軍事制度的改革、統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、 中央與地方軍閥勢(shì)力之間的矛盾等等。安史之亂留給我們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)有很多， 但絕不應(yīng)該包括固步自封和仇視外族。 |
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