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“哥哥，你腦袋上已是綠油油的大草原了，你還有心思在這打仗？” 太和二十二年（公元498年），北魏孝文帝率軍南征，駐扎在汝南。半夜三更，彭城公主冒雨來到皇帝哥哥的軍營(yíng)，一見面就說出了這種十分不中聽的話。  公主的話如同一聲炸雷，驚得孝文帝目瞪口呆，他發(fā)瘋似地揪住公主，歇斯底里地說：“不可能，打死我也不信！” 孝文帝這樣說，絕不是盲目自信，因?yàn)樗麑?duì)自己的妻子、皇后馮潤(rùn)（又名馮妙蓮）用情太深，皇后沒有理由背叛他。 馮潤(rùn)是孝文帝奶奶馮太后的侄女，輩分上算起來是孝文帝的姑姑。 孝文帝是鮮卑人，鮮卑人實(shí)行的是“子貴母死”制度，即某個(gè)皇子一旦被定為太子，他的母親就要自盡，以防外戚干政。 孝文帝拓跋宏在被立為太子時(shí)，生母即被賜死，他是由祖母馮太后撫養(yǎng)成人。  馮太后可不是普通人，是跟呂后、慈禧太后齊名的女政治家，她出身北燕王室長(zhǎng)樂馮氏，北燕滅亡后，被擄到北魏第三位皇帝太武帝拓跋燾掖庭，充為奴婢。 因?yàn)橄嗝渤霰?，在正平二年?52年），選為拓跋燾的孫媳婦，后來順利成為北魏第五個(gè)皇帝文成帝的皇后。 獻(xiàn)文帝拓跋弘即位后，馮被尊為皇太后。 獻(xiàn)文帝拓跋弘生性柔弱，大權(quán)被馮太后獨(dú)攬，他干脆將皇位禪讓給兒子、襁褓之中的拓跋宏，自己成為太上皇帝，遠(yuǎn)離政治專心修佛，不久暴斃，年僅23歲。 小皇帝拓跋宏年幼，馮成為太皇太后，臨朝稱制，執(zhí)掌朝政時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十五年，成為北魏中期全面改革的實(shí)際主持者，并對(duì)孝文帝拓跋宏的改革產(chǎn)生重要影響。 馮太皇太后為了讓婆家人風(fēng)光，就把自己的四個(gè)侄女（馮太皇太后胞弟馮熙二女、三女、四女、五女）都送到孫子孝文帝那里。  孝文帝向來敬重自己的祖母，愛屋及烏 ，對(duì)自己的這位表姑馮潤(rùn)愛不釋手 。 不久，馮潤(rùn)得了一種怪病，一直看不好，于是被姑母馮太后就讓她回娘家養(yǎng)病。但拓跋宏已經(jīng)和馮潤(rùn)產(chǎn)生了深深的感情，非她不愛，在此之后茶飯不思，得了相思病，對(duì)其他嬪妃不感興趣，即使臨幸也是例行公事，純屬生理需求。 打個(gè)比方，孝文帝對(duì)馮潤(rùn)，就像唐明皇李隆基對(duì)楊玉環(huán)那樣，她一個(gè)人能讓“六宮粉黛無(wú)顏色”。 他當(dāng)時(shí)真舍不得馮潤(rùn)，但是奶奶的話又不能不聽，只能把思念強(qiáng)壓在心頭。 這一切都被馮太后看得一清二楚，自己撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孫子，自己能不了解嗎？她太懂孝文帝了，覺得有必要填補(bǔ)孫子內(nèi)心的空白。 隨著馮太后身體江河日下，她也必須奠定自己家族在朝中的合法地位。因此，馮太后在生命垂危的時(shí)候，特意下旨，要孝文帝冊(cè)封其中一個(gè)侄女馮清為皇后。 太和十四年，即公元490年，馮太后撒手人寰，面對(duì)祖母的離去，孝文帝悲痛萬(wàn)分，大哭幾日。 本來孝文帝打算立即把馮潤(rùn)接到宮里，但是他跟祖母感情太深了，怕人非議，只好暫且控制自己的感情，忍受相思之苦。 居喪三年期滿后，孝文帝拓跋宏果然冊(cè)立馮潤(rùn)的妹妹馮清為皇后。既然是妹妹，應(yīng)該比姐姐年輕，孝文帝應(yīng)該移情別戀，忘記馮潤(rùn)；可是感情這東西就是奇怪，孝文帝無(wú)論如何忘不了馮潤(rùn)，因?yàn)閷?duì)方的音容笑貌已經(jīng)深刻在腦海。  又過了四年，即太和十八年(494年)，拓跋宏聽說馮潤(rùn)病好了，便迫不及待接她入宮，封她為昭儀(僅次于皇后的地位) 。 馮皇后再次入宮，孝文帝如癡如狂，要把以前耽誤的時(shí)間全都找回來，爭(zhēng)分奪秒專寵馮潤(rùn)，任何女人包括皇后都不再臨幸。 孝文帝認(rèn)為自己既然愛馮潤(rùn)，就該讓她成為六宮之首，這樣才算對(duì)得起她。而馮潤(rùn)也愛著孝文帝，對(duì)他多年的等待豈能無(wú)動(dòng)于衷。 愛情都是自私的，不能和人分享，馮潤(rùn)連自己的妹妹都毫不客氣，不讓皇帝碰妹妹一下。 甚至于她看到妹妹之后，都會(huì)有一種深深的敵意，有了一山不容二虎的感覺。 在此情況下，孝文帝只能做出取舍。于是他干脆廢掉了馮潤(rùn)的妹妹皇后的后位，將其趕到瑤光寺出家。 太和二十一年(497年)，孝文帝正式冊(cè)立馮潤(rùn)為皇后。從此之后，拓跋宏光明正大獨(dú)寵馮潤(rùn)，自己的雨露，其他妃嬪一滴都不能分享。  孝文帝理直氣壯地說:“嫉妒是女人的天性”，意思是說我要考慮皇后的感受，臨幸別人的話就對(duì)不起她。 他說這話，全然不顧其他妃嬪的感受，你把人家選到宮里，卻讓人家有名無(wú)實(shí)守活寡，難道這就是人道嗎？ 但是世界上沒有絕對(duì)的公平，在封建社會(huì)皇帝就是規(guī)則，他的意志不能違背；唐明皇獨(dú)寵楊貴妃的時(shí)候，不是也沒有考慮其他妃子的感受嗎? 因此，馮潤(rùn)才不管那么多呢，只要自己享受就行，世界本來就是這樣的規(guī)則，弱肉強(qiáng)食。 但是美中不足的是，馮潤(rùn)雖然日日沐浴皇帝的雨露，但是肚子不爭(zhēng)氣，入宮多年沒有生下一個(gè)兒子。 于是，奇怪的現(xiàn)象就發(fā)生了。497年，皇次子元恪等人的母親貴人高照容離奇死亡。 當(dāng)時(shí)的朝廷傳出小道消息，說高照容是皇后謀殺的，目的就是為了讓元恪當(dāng)太子，這樣好控制他。 到了第二年，原來的太子元恂果然被廢殺，15歲的元恪當(dāng)上了太子。這一切都是馮潤(rùn)操作的，孝文帝對(duì)此不能說不知情。 但是孝文帝實(shí)在太愛這個(gè)女人，只能對(duì)她聽之任之。  新太子元恪對(duì)母親怎么死的似乎并不在意，對(duì)皇后馮潤(rùn)畢恭畢敬。無(wú)論學(xué)習(xí)再忙，都要定期去中宮朝見皇后，早請(qǐng)示晚匯報(bào)。而皇后也對(duì)他疼愛有加，跟對(duì)待親生兒子一樣。 元恪當(dāng)時(shí)已經(jīng)15歲，已經(jīng)對(duì)生母產(chǎn)生感情，即使生母的死是正常死亡，他不可能再接受一個(gè)不相干的女人當(dāng)自己的母親。 唯一的解釋是，孝文帝太寵愛皇后馮潤(rùn)，太子在投其所好，盡力討好、縱容皇后。 實(shí)事求是地說，孝文帝對(duì)馮潤(rùn)確實(shí)是情有獨(dú)鐘，癡心不改。翻遍中國(guó)歷史，有哪個(gè)皇帝能為自己深愛的人等待多年，始終不渝？ 恐怕除了孝文帝，真挑不出第二個(gè)；即使李治等待武媚娘，也沒有等待這么久。 所以，孝文帝根本不相信皇后會(huì)背叛他，給自己戴綠帽。 孝文帝之所以不相信，還有一個(gè)原因，那就是自己的妹妹彭城公主被強(qiáng)迫嫁給皇后的弟弟馮夙，而此人長(zhǎng)得非常難看，孝文帝以為妹妹是為了逃婚，才說皇后的壞話，所以他不相信妹妹所說的皇后出軌的話。  可是不久之后，宦官劉騰也來到軍中，向孝文帝告密，說皇后在宮中胡來，已經(jīng)公開化了。 這時(shí)，皇后也擔(dān)心有人向孝文帝舉報(bào)自己，就派兩個(gè)宦官—中常侍雙蒙和小黃門蘇興壽前來摸底，看孝文帝知情與否。 孝文帝將計(jì)就計(jì)，佯裝并不知道皇后做了對(duì)不起自己的事，暗地里卻把蘇興壽抓了起來，進(jìn)行突擊審問。 宦官都是假男人，沒有幾個(gè)有骨氣的，蘇興壽見皇帝一問，沒有猶豫，立即出賣了皇后，將皇后私通一事和盤托出。 其實(shí)，馮皇后早在第一次有病出宮的時(shí)候，就已經(jīng)跟一個(gè)男人好上了。 這個(gè)男人名叫高菩薩，是一名醫(yī)生，馮妙蓮在家養(yǎng)病時(shí)正是風(fēng)華正茂的年齡，怎么會(huì)耐得住寂寞。 而高菩薩面對(duì)一個(gè)妙齡少女，也不可能經(jīng)得起誘惑。于是，兩人一拍即合，狼狽為奸，就勾搭上了。想必這高菩薩有什么過人之處，比孝文帝還懂女人。 馮潤(rùn)被孝文帝再次召到宮中，受到孝文帝的百般寵愛，但是依舊忘不了高菩薩的好，相思成疾。后來索性將高菩薩弄到宮中，在和孝文帝“相親相愛”的同時(shí)，跟高菩薩暗度陳倉(cāng)。 后來孝文帝出征打仗，皇后就更是寂寞難耐，便毫不掩飾地與高菩薩亂來。  不僅如此，馮皇后還養(yǎng)了另外幾個(gè)男寵，與他們公開往來，把宮里弄得烏煙瘴氣。 孝文帝的妹妹彭城公主告嫂子的狀，確實(shí)跟逼婚有關(guān)。 當(dāng)時(shí)彭城公主死了丈夫，皇后便逼彭城公主嫁給自己的丑陋無(wú)比的弟弟馮夙，彭城公主金枝玉葉當(dāng)然不從，為了逃婚，干脆冒雨找哥哥孝文帝告發(fā)。 拓跋宏在外帶兵本來就有壓力，皇后的背叛讓他難以承受，當(dāng)即病倒。 皇后得知丈夫有病，不但沒有擔(dān)心，反而詛咒孝文帝早死 。孝文帝對(duì)她的好，早已經(jīng)忘到了九霄云外。  古人云，“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般皆不毒，最毒婦人心”；這句話說得有點(diǎn)偏激，傷害了廣大女同胞。但是用到馮潤(rùn)這里，卻再合適不過。 拓跋宏得知皇后詛咒自己，更加氣憤，他回到皇宮后，將皇后的情人一個(gè)個(gè)都送上斷頭臺(tái)。盡管如此，孝文帝也許是念及舊情，也許是礙于面子，他沒有隨即對(duì)皇后進(jìn)行處置。 盡管他已經(jīng)出離憤怒，盡管他對(duì)皇后早已經(jīng)失望，但依舊手下留情，沒有將其治罪，而且還保留她皇后的頭銜和尊儀。 但他畢竟被傷透了，對(duì)皇后不再有任何留戀，不但不再去臨幸皇后，還命令太子元恪不許再朝見皇后 。 太和二十三年(499年)，拓跋宏去世，臨終前特地留下遺詔，遣散三夫人以下的嬪妃回家改嫁。 這確實(shí)是個(gè)了不起的舉動(dòng)，因?yàn)橹袊?guó)古代皇帝大多數(shù)都推崇殉葬制度，在死后讓自己嬪妃給自己陪葬。 這種罪惡的制度一直到明朝英宗時(shí)期才廢除，到了努爾哈赤的時(shí)候死灰復(fù)燃，直到康熙時(shí)期才徹底廢除。而孝文帝在那時(shí)候就能讓自己的嬪妃改嫁，確實(shí)是非常難得，讓人欽佩，是人性化的舉動(dòng)。 事實(shí)上孝文帝確實(shí)是個(gè)仁義之君，他執(zhí)政的時(shí)候不僅大刀闊斧地進(jìn)行整治改革，還體恤百姓疾苦，重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)鮮卑族和其他少數(shù)民族的漢化。  而他的寬以待人、與人為善也是出了名的，這從一些小事中就不難看出。 一次，到了吃飯的時(shí)候，孝文帝在碗里發(fā)現(xiàn)一條蟲，左右嚇得臉色大變，這要是換了是其他皇帝，有關(guān)責(zé)任人恐怕都要腦袋搬家。 然而孝文帝卻若無(wú)其事，將小蟲弄出去之后繼續(xù)吃飯，好像什么事都未曾發(fā)生。 還有一次，宮女在給孝文帝桌子上端湯的時(shí)候，一緊張把熱湯濺到了孝文帝手上，孝文帝同樣一笑置之，沒有發(fā)火。  由此可見，孝文帝的是個(gè)善良的君主。 不過到他死的時(shí)候，卻沒有放過皇后；一來是皇后背叛了自己，他無(wú)法原諒；二來皇后是馮太皇太后的侄女，而太皇太后曾經(jīng)專權(quán)，侄女身上有姑姑的基因，孝文帝擔(dān)心自己死后，皇后專權(quán)，葬送了北魏江山。 太和二十三年（499年），孝文帝帶病南征，在軍中突然病倒。 他臨終的時(shí)候，給兩個(gè)弟弟彭城王元勰、北海王元詳留下遺囑，對(duì)后事做了交代。 然后又對(duì)兩個(gè)弟弟說：皇后人品不行，我對(duì)她不放心，怕她在我死之后干預(yù)朝政，你們就對(duì)皇后說是我的意思，讓她自盡，然后以皇后之禮安葬吧。 孝文帝病逝后，北海王元詳帶著白整來到馮妙蓮的住處，宣讀了孝文帝的遺詔，說皇帝讓她喝毒藥去死。 皇后怎么肯去死，螻蟻尚且貪生呢，在那磨磨蹭蹭說：“我不相信這是皇帝的意思，一定是你們假傳圣旨，他絕不會(huì)如此絕情，是你們想借刀殺人。” 元詳同去的人可不看她什么面子，直接上前強(qiáng)迫她自殺，風(fēng)流皇后隨即香消玉殞，謚號(hào)“幽皇后”。 咸陽(yáng)王元禧得知馮潤(rùn)的死訊拍手稱快，他們興奮地說:“即使沒有遺詔，我們也會(huì)將其除掉。” 由此可見，馮潤(rùn)沒有敬畏之心，沒有道德底線，做得實(shí)在太過，已經(jīng)失去人心，千夫所指了，她跟姑姑馮太皇太后根本不能相比，被賜死已經(jīng)是最好的下場(chǎng)了。 馮潤(rùn)在養(yǎng)病的時(shí)候，因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)，也因?yàn)榧拍y耐和高菩薩有了感情，這并非十惡不赦，誰(shuí)說青春不能錯(cuò)呢？ 然而當(dāng)孝文帝召自己回宮，對(duì)自己一往情深，享受皇帝專寵的時(shí)候，就該跟高菩薩斬?cái)嗲榻z，拒絕誘惑當(dāng)個(gè)好女人。 千不該萬(wàn)不該，你都不該和高菩薩藕斷絲連，又將他弄到后宮，真是做得太絕，堪稱色膽包天。不作死不會(huì)死，馮潤(rùn)如此下場(chǎng)，也算是咎由自取。 |
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