用九

        用九，從卦象層面上講，就是乾卦六爻全為"老陽"的卦象。從數的角度解釋，就是說乾卦六爻全為"九"。用九，分為"用九可用"和"用九勿用"兩種。

       易經中的用九，顯然是用九可用，如圖所示。在易經之外，存在用九勿用。若把易經看成生生不息的宇宙萬物，則在易經之外，存在無聲無息的幽境。

      構成幽境的爻，就是用九勿用。用九勿用圖與可用圖相似，只是方格皆封閉，宛如一個房子沒留門窗一類的任何口，說白了，宛如墳塋。

  作用

      用九是乾卦附著的單個爻，只有爻辭，沒有爻位，不能稱之為乾卦第七爻，或者別的什么爻。用九有三個主要作用:

1、爻的名字，注明乾卦卦畫的數理。一根連續實線，數理為九。

2、爻的辭章，指明創造坤卦卦畫的規則。一根連續實線，將派生新的實線，與之有別。

3、爻的位置，表明爻的實質是虛空。一根實線并不存在，變化的背后是數理在起作用。

含義

乾元用九是從九宮八卦算來的

九宮為:

上九下一，左三右七，二四為肩，六八為足，五在中央。

八卦上為乾下為坤，對應的就是乾九坤一

這句話出自《周易》《乾文言》，是解釋《乾》卦卦辭的。原文如下:

"潛龍勿用"，陽氣潛藏。"見龍在田"，天下文明。"終日乾乾"，與時偕行。"或躍、在淵"，乾道乃革。"飛龍在天"，乃位乎天德。"亢龍有悔"，與時偕極。乾元"用九"，乃見天則。

       這段話是以四時變化解釋各爻爻辭，自初九至上九，陽氣逐漸上升和消退的過程，有似一年寒暑往來的變化。

       "乾元":《乾》卦所體現的天德。

      "用九":說明陽爻命爻用"九'而不用"七"。因為老陽(九)變陰，取其變化無窮的意義。

       "乃見天則":體現春夏秋冬周而復始的法則。

歷史解釋

      《易經》《乾》卦特有之爻題。謂六爻皆九?！兑?乾》:"用九，見群龍無首，吉。"王弼注:"九，天之德也。"孔穎達疏:"言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九則為天德也。"高亨注:"依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，則以卦辭斷事，六爻皆九，則以用九爻辭斷事。""用九猶通九，謂六爻皆九也。見亦讀為現。爻辭言:群龍出現于天空，其頭被云遮住。此比喻眾人俱得志而飛騰，自為吉。"因以"用九"指奮發有為。

來歷

       易經六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一條爻辭曰"用九"，坤卦多出一條爻辭曰"用六"。

       易經中的八純卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一個月(陰歷)，四十八爻代表四十八個月，合四年(陰歷)。

       由于陰歷一年354天，一個陽歷年365天，差11天，故每三年需加一個閏月，五年需加兩個閏月。

       所以上述四年(陰歷)里需加一個閏月。四年(陰歷)后，第五年需再加一個閏月。這樣一來總共50個月，這50個月就是易傳中的"大衍之數五十，其用四十有九"的來歷。

      陽爻曰九，代表大月30天，故"用九"代表:閏大月30天。

     陰爻曰六，代表小月29天，故"用六"代表:閏小月29天。

      以上是"用九、"用六"的原始起因。

      "用"在歷法中是"使用閏月"來調整歲差的意思。以上是《乾坤譜》關于"用九"的解釋。

       晉代杜預注解《易經》時"用九"意思是乾卦六爻皆變。

       陽爻為什么叫九?陰爻為什么叫六?這是源于周易筮法，筮法經過分二、掛一、揲四等步驟，最后得出"六、七、八、九"四組數。六為老陰、七為少陽、八為少陰、九為老陽。老變少不變。卜筮占變爻，不占不變爻。九、六為變爻，故取九、六命名各爻做爻題。這是九、六的名稱起因。

       為什么用六跟九來代表陰跟陽，而不說七跟八呢?這個在《易經》里面其實是很清楚的。陽九陰六是《易經》很固定的一個代號，六十四卦中凡是陽爻我們都稱它為九，凡是陰爻，我們都叫它為六。

   為什么陰用六，陽用九?

        一種說法是八個經卦里面有一個純陰卦，就是坤卦，它的卦象就是三條斷掉的直線，加起來一共就是六段，所以陰稱為六。而純陽卦乾卦的卦象是三條連續的直線，照理說陽應該用三表示，怎么用九呢?我們都知道，陽統陰，說到天的時候，絕不能忘記地，因為只有天沒有地，天是沒有作用的，所以陽不能離開陰。陽的三畫再加上看不見的陰的六畫，三加六就是九，所以陽稱為九。

怎樣解釋易經中的用九，用六?

       用九只見于乾，用六只見于坤。因為乾純陽，坤純陰，而其他62卦陰陽相雜。乾卦外三陽，陰不來，內三陽，陽全往。坤卦外三陰，陰全往，內三陰，陽不來。乾坤兩卦的內外卦之間看不到任何“交易”往來。否泰兩卦恰好相反，屬于極端交易，彖辭說：小往大來，大往小來。易有太極，太極生兩儀。兩儀好比時空，時間沒有開端，空間沒有盡頭。乾好比只有時間沒有空間，坤好比只有空間沒有時間，其他卦則是時空交匯。所謂用九，就是看乾卦從哪里來，時間沒有開端，所以說無首。所謂用六，就是看坤卦往哪里去，空間沒有盡頭，所以說永貞。乾只能變成其他卦，不能由其他卦變過來；坤只能由其他卦變過來，不能變成其他卦。其他卦都有來有往，所以沒有乾坤兩卦的這種特殊待遇。

      《本義》 用九，言凡筮得陽爻者，皆用九而不用七，蓋諸卦百九十二陽爻之通例也。以此卦純陽而居首，故于此發之。而圣人因系之辭，使遇此卦而六爻皆變者，即此占之。蓋六陽皆變，剛而能柔，吉之道也。故為“群龍無首”之象，而其占為如是則吉也。

      《春秋傳》曰，乾之坤曰“見群龍無首言”，蓋即純坤卦辭，“牝馬之貞”，“先迷后得”，“東北喪朋”之意。

     《程傳》 用九音，處乾剛之道，以陽居乾體，純乎剛者也，剛柔相濟為中，而乃以純剛，是過乎剛也?！耙娙糊垷o首”，謂觀諸陽之義，為無首則吉也。以剛為天下先，兇之道也。

    《集說》 朱子答虞士朋曰：用九用六，當從歐公說，為揲蓍變卦之凡例。蓋陽爻百九十二，皆用九而不用七；陰爻百九十二，皆用六而不用八也。特以乾坤二卦純陽純陰，而居篇首，故就此發之，此歐陽公舊說也。而愚又嘗因其說而推之，竊以為，凡得乾而六爻純九，得坤而六爻純六者，皆當直就此例，占其所系之辭，不必更看所變之卦。

     《左傳》蔡墨所謂“乾之坤曰見群龍無首”者，可以見其一隅也。又《語類》云：荊公言用九只在上九一爻，非也。六爻皆用九，故曰“見群龍無首，吉”。用九便是行健處。林氏希元曰：用九本是陽爻之通例，然于乾卦六爻之后發之，便是指乾卦六爻用九。又曰，或疑“無首”之“吉”，剛而能柔則言也。牝馬之利，順而能健則利也。剛而能柔，與順而健者，性體自是不同。

        而《春秋傳》曰，乾之坤曰“見群龍無首吉”，何也？曰，乾變之坤，雖為坤之所為，然本自剛來，與本是坤者不同。故乾“無首”之“吉”，終不可同于坤“牝馬之貞”。坤“永貞”之“利”，終不可同于乾之“元亨”。圣人不教人即所變之卦以考其占，而別著自此至彼之象占者，正以其有不可同耳。

       案：爻辭雖所以發明乎卦之理，而實以為占筮之用，故以九六名爻者取用也。爻辭動則用，不動則不用。卦辭則不論動不動而皆用也。但不動者，以本卦之彖辭占；其動者，則合本卦變卦之彖辭占。如乾之六爻全變則坤，坤之六爻全變則乾也。先儒之說，以為全變則棄奉卦而觀變卦，而乾坤者天地之大義，乾雖變坤，未可純用坤辭也；坤雖變乾，未可純用乾辭也。故別立用九用六，以為皆變之占辭。此其說亦善矣。以理揆之，則凡卦雖全變，亦無盡棄奉卦而不觀之理，不獨乾坤也。故須合本卦變卦而占之者近是。

       如此則乾變坤者，合觀乾辭與坤辭而已。坤變乾者，合觀坤辭與乾辭而已。但自乾而坤，則陽而根陰之義也。自坤而乾，則順而體健之義也。合觀卦辭者，宜知此意，故立用九用六之辭以發之，蓋群龍雖現而不現其首，陽而根陰故也。永守其貞而以大終，順而體健故也。此亦因乾坤以為六十四卦之通例。如自復而垢，則長而防其消可也。自姤而復，則亂而圖其治可也。固非乾坤獨有此義，而諸卦無之也。圣人于乾坤發之，以示例爾。然乾雖不變，而用九之理自在，故“乾元”無端，即“無首”之妙也。坤雖不變，而用六之理自在，故坤“貞”能“安”，即“永貞”之道也。陰陽本自合德者，交易之機，其因動而益顯者，則變易之用，學《易》者尤不可以不知。

        卜卦，每爻所卜的結果只有6、7、8、9四個數字中的一個。其中，6和8為陰，7和9為陽，陽性進，陰性退，故6為老陰（陰極，退無可退），8為少陰，7為少陽，9為老陽（陽極，進無可進）。所以當我們卜卦是六爻皆為6或皆為9的時候，所得的坤卦或乾卦，就會處在一個即將變化的狀態。把這種狀態稱為“用六”和“用九”。用九，因為六爻皆為老陽，陽極故轉為陰，表示乾卦正向著坤卦轉變。用六，因為六爻皆為老陰，陰極故轉為陽，表示坤卦正向著乾卦轉變。

       人類社會有四大規則：學規則，守規則，破規則，立規則。歷史證明人是宇宙最聰明的生物，一直遵循自然法則，學習進步，棄舊創新，突破前進。人生有10大境界：1對2錯3進4退5強6順7奇8隱9勝10無。女人為陰也可以做到5強6順境界，超越別人，但是7奇相當于一方霸主，女人能力所限很難做到，8隱為大智若愚境界，能任宰相總理之職，中國至今只有寥寥少數女人可以做到。9勝是君主帝王，中國歷史上還沒有能征戰四方，獨立自主打天下的女人。易經是中國人的智慧大成，外國也有女首相女國王，但既分陰陽，中國是世界中心，當然走正道，行王事主陽。所以易經說坤卦用6,就是6順境界，再往上就超越女性本能，違背天理。男人也只能用9,男人為陽，武力統治，勝者為王，最多也只能做到第九層境界。10無境界自古無人可以做到，除非陰陽合體，就像遠古傳說的女媧和伏羲是蛇身雙頭的怪物，優勢互補完美無缺。假如人類真的可以做到10無境界，人人平等，資源共享，沒有特權沒有歧視，人類共同目標就實現了。

       乾卦講的是龍。龍有六種龍，分別是潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍。潛龍處于學習狀態、見龍則剛入社會、惕龍剛開始有點成績、躍龍正準備大展宏圖、飛龍已經登上了CEO的位置、亢龍是當了董事長想要在新產業里繼續用老模式進行生產。這六種龍每一種都是一個爻位。用九，意思就是：這六種龍同時存在（6個爻都在動），誰也當不了首領，誰也不是首領。這樣的話，社交環境就建立起來，人際關系都并行存在，人類社會自然繁榮，一切都朝著生機勃勃的方向在發展。所以，用九，群龍無首，吉。

      占卜方法是拿48個棍兒，分成兩撥。例如23，25。取4的mod, 分別得3，1。把餘數相加得4.（如果分成24，24或者20，28的話，兩個都能被4整除的話，餘數和就4+4=8）。48-餘數和，結果是44或者40.剩下的44或者40再分成兩撥，分別取4的餘數，相加，用44或40減去餘數和，得到40,36或者32.再重複一次，得到36,32,28,24. 這四個數除4，等於9,8,7,6.其中9為老陽，6為老陰，7為少陽，8為少陰，這就是初爻的占卜方法。重複上述方法六次，就得到了6個爻。如果6個爻都是9，就使用用九。如果6個爻都是6，就使用用六。