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刊頭贈字/劉廣森 責任編輯/李俊濤  看 戲 文/韓青青（新疆）
那日，同朋友相約來到公園，剛走進園子，就隱隱約約聽見依依呀呀的彈唱聲。 朋友說，可能是在唱秦腔。秦腔，我的思緒飄回了幾千里之外的三秦大地…… 說起對秦腔的認識，還是從兒時開始，那時，還談不上喜歡，只是經常被奶奶強拉硬扯帶到戲臺邊上，看那些畫著戲裝、穿著戲服的戲子們或輕吟或怒吼，而全然不知他們在唱著什么，喊著什么，關于什么故事，有什么的結局。那時候比較關心的，是戲臺后面的事情。戲子還沒有開唱前，他們拿著眉筆描眉、捏著粉撲抹粉，打著艷艷的腮紅和口紅，穿著綢緞子衣服，覺得煞是好看。于是，不知不覺，便迷上了看戲。 每逢過廟會，村里都會邀請戲班子唱幾天幾夜，一是祭神求平安，二是喜慶大豐收。要是村子有錢，就請唱大戲；要是缺錢，就請唱小戲，包括軸猴、亂彈、皮影戲。大戲和小戲的主要區別在于，大戲戲子化妝，上臺表演，而小戲，比如軸猴，就是拿物件化成人物，戲子們拿著他們在戲臺前表演，表演的時候只見物件不見戲子，但都能聽到字正腔圓的戲文。
那時候的戲臺，一般都是簡易搭設的，戲臺前方橫放幾排電線桿，觀眾自行帶小板凳或臨時找幾塊磚頭，就算是座位，戲還沒有開，早已被戲迷們密密麻麻坐滿了，周圍已被從十里八鄉趕來的熱心觀眾擠得水泄不通。有些戲迷，為了能在舞臺前占個好位置，寧可不吃飯都要提前趕來。斗大的字不識一升半的農民，論起秦腔，都會說出個彎彎道道，有的竟然知道哪位演員少唱了一句臺詞，將戲文倒背如流。 也許，那年月娛樂和文化節目少，秦腔就成為了人們的精神食糧，潛移默化規范著人們的道德行為，充實著老人的歲月、激發著壯年的生活、影響著少兒的心靈。 秦腔所演的劇目，據現在統計約三千個，多是取才于“列國”、“三國”、“楊家將”、“說岳”等說部中的英雄傳奇或悲劇故事，也有民間故事、神話、公案戲。它的傳統劇目豐富，已抄存的共2748本。
在戲臺子周圍混的日子久了，也知道了許多關于秦瓊的故事，記憶最深的要算《放飯》和《寒窯》。一個關于孝子，一個關于愛情。那婉轉動聽的秦腔旋律伴隨著響脆悅耳的板胡,時而陰柔，時而陽剛，淺一聲，強一聲，忽忽悠悠，飄飄乎乎。聽得人，悲的心顫、傷的心涼。而聽完后的那種思索和頓悟，對真善美的理解，都是從那時滋生。 聽舅爺講，秦腔是黃土地上的寵兒，它屬于土，土命。恰如農家的孩子，放開養，它活得旺。秦腔是個放開來養的娃娃，命硬。這也是秦腔的一個特質，要是把它放置溫室里，細心澆灌，精心培養，也許吼不出那原滋原味的野性、豪氣和震動。所以，秦腔飆悍、也野性，它不作態。罡風刮起，呼啦啦的塵土里，那野性的一聲吼，隨風散播，野的沒有邊兒。外頭來的人，欣賞不了秦腔，其中一個原因，就是他們沒有時間、也沒有機會到農村去聽戲，沒有了聽戲的背景，秦腔的滋味兒自然沒有了。 離開家鄉已五年了，許久都沒有湊過熱鬧，鉆進人群，瞅瞅戲子的扮相、聽聽秦腔的韻律，但作為兒時的記憶，卻深深地印刻在了心里。秦瓊作為西北地區老百姓喜愛的藝術節目，是一味興奮劑,是人們心中一曲不老的歌!
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