四柱八字就是人生的信息庫,它是與生俱來、固定不變的。但是,隨著歲月的變化,人生又是一個與時俱進的動態管理過程,人生中的一切變化都離不開先天的信息儲存。那么,八字先天的大數據又是通過什么渠道和方式來影響和左右人生的呢? 以前我們講過五行的生克關系,也講過以日干為中心而形成的十神生克關系。日主與每一個干支有著相互聯系和作用的關系,那么其他干支之間也同樣存在著千絲萬縷的聯系,他們相互聯系的方式就是通過天干的生克合化與地支的沖刑合會來體現的。 在八字預測中,生克合化與沖刑合會,是打開人生數據庫的鑰匙,是判斷一生吉兇禍福的重要環節,也是衡量八字格局高低的關鍵指標之一。人生的全部事項都是以命局的大數據為基礎,通過干支之間相互作用的關系,在歲運的引導下登上舞臺的。 一、 天干的生克合化 1、陰陽。天干代表一個人的外在,主變化,反應迅速,易被別人察覺。比如一個八字是偏財透在天干,或天干上有兩個偏財,給別人的感覺一定是有錢、慷慨、大方的印象,至于是不是真的有錢,還要看偏財在地支有沒有根,有沒有生財的食傷。天干有陰陽之分,如果四柱陽干多的人,表示此人剛健、開朗、豪爽慷慨、光明磊落、不畏困難。如果是四柱陰干多的人就比較柔順、容易順勢而為、適應環境、城府深。這是運用陰陽辟合的原理,即陽主氣辟,光明之象;陰主氣翕,和順收攏之意來分析一個人的個性。 2、生克。五行生克是一個基本規律,但是在引入陰陽理論后,又有許多細節上的差異。比如,在相生方面,異性相生就要優于同性相生,異性相生就像母親養育子女一樣,是無私的、不遺余力的。《天元賦》中講:“甲得癸而滋榮,衣食自然豐足。乙伴壬而獲福,天賜祿位高崇。丙乙交會,平生福壽超群”等等,講的就是異性相生。在相克方面,同性相克要重于異性相克,同性相克就像兩個男人之間發生沖突,一般下手都會非常的狠,有你死我活的感覺;而男女之間如果發生沖突,有“男不和女斗”而息事寧人的現象,這就是在生克方面同性和異性之間的不同。 3、合化。天干合化理論來源于《黃帝內經icon》和《洛書icon》,十天干隔5而和,是陰陽之合。合,就是和諧的意思,猶如男女相合為夫婦一樣。在天干有五合:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。化,就是相合以后產生的果實,就像男女相合生育成子女一樣。但是相合而能得化是需要一定條件的,不是所有的相合都能化成功。 4、合化的條件。天干合化一定要化神旺,比如甲己合土,一定要四柱土旺icon,方能合化成功,土就是化神。乙庚合金,一定要在秋季金旺,方能合化成功;丙辛合水,一定要在冬季水旺,方能合化成功;丁壬合木,一定要在春季木旺,方能合化成功;戊癸合火,一定要在夏季火旺,方能合化成功。此外,還有“逢辰必化”之說,就是四柱中如果有相合的架構,只要柱中有“辰”字,合化也能成功,這是講化神方面。此外,天干合化,一定的是相鄰兩干才行,比如,年月干合、月日干合、日時干合。有的書上講隔合、遙合,只能說這種合僅僅是一種意向上的合,而形不成實際效果,就像牛郎和織女一樣,隔河相望。 5、合絆。合而不化就稱之為“合絆”,合絆又有相互眷戀、相互制約、部分的失去自我的意思。真正能夠合化成功的不多,命局中多數的合均為合絆。試想,天干地支icon總共八個字,如果再被完全的合化去幾個,人生是不是就有點太單調了,這也許是先天的造化吧。當然,現實生活中的妥協、讓步甚至屈從、順勢的時候還是舉不勝舉。兩口子吵架,總要有一方做出妥協和讓步。但從本質上講,相合的雙方是不會改變他們原先的自己。野火燒不盡,春風吹又生,這就是合絆的本質。 6、合化的寓意。人們常常把合化認為是吉祥的象征,其實不然,合化吉不吉祥主要還是要看日主喜不喜歡、格局喜不喜歡。假如合掉的是喜用神,那就大為不吉,如果合掉的是忌神,那就是吉兆。比如,一個命局中甲為用神,遇己合甲,無論合化成不成功,都不為吉利。又比如,甲為忌神,遇己合甲,合去了忌神,無論甲己能否合化成功,都為去病,為吉。多數情況下,陽干遇合,所合之物為財,如果財為忌神,體現在人事方面,則有胸無大志、貪財戀色的傾向;陰干遇合,所合之物為官,如果官為喜用神,則有背靠大樹、順從官方的意思。合為宜還是不宜,完全取決于日主與格局的喜忌。為什么命書上對女命有“合多貴眾”為忌的說法,原因就在于,一個女人一旦合多就容易跟任何一個人男人都能談得來,從而失去了自己的主見,這在中國古代是非常忌諱的事。 二、地支的沖刑合會 天干主動,地支主靜。天干主要靠生克合化來展現,地支沒有生克,而是依據地支之間的合、會、沖、刑等來體現相互之間的關系。 |
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