李商隱最為經典的一首詩，美得讓人心醉，讓人驚艷

說到大唐時期的詩人，我想大家最熟悉的應該就是李白了吧。大唐的詩壇群星璀璨，不知有盛唐時期的李白、杜甫，還有晚唐時期的李商隱和杜牧。或許李商隱是沒有李白、杜甫他們更加出名，但是要說唐朝時期寫愛情詩最為出名的，那一定是李商隱了。

李商隱的愛情詩寫得細膩、別具匠心。我們上學的時候都學過李商隱的《夜雨寄北》，那就是李商隱寫給他的妻子的，今天我們再來看一首李商隱的經典。

大中十二年，即公元858年，這個卷入"牛李之爭"的政治漩渦中，一生困頓不得志的李商隱，病逝于鄭州，去世的時候，才僅四十七歲。而他留給世人的最后一首詩，便是這首膾炙人口、世人傳唱的《錦瑟》。

除卻詩句，再無他物，就好像他在這世間，從未存在過一般。

《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

詩題為《錦瑟》，其實就是取用了第一句的開頭兩個字，所以這實際上也可以說是一首"無題詩"，李商隱的無題詩，大家都知道，那是一絕。

全詩的意思就是：

錦瑟不知為什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫人追憶起風花少年。莊周曾因拂曉夢蝶而困惑不解，望帝曾把傷春的悲痛托于杜鵑。月明珠飽含淚水沉淪于滄海，日暖玉化為煙靄消散于藍田。這些感傷之情哪是如今回憶起來才有，就是在當時已經不勝迷茫。是詩人李商隱的代表作之一。

生命中到底什么才是值得回味和珍惜的呢？詩人用了"莊生曉夢"、"望帝春心"、"滄海明月"、"藍天暖日"這四個意象做了回答。"此情可待成追憶，只是當時已惘然"。

人世間的種種情感——悲歡離合，青春流逝，功業未成，這些似乎都是一個人一生值得回憶和珍惜的，可是當時我卻不懂得。有人說不要用文字去注解它，要理解，就要用到自己的整個生命體驗。

我覺得這首詩是李商隱最為經典的一首詩，開篇就讓人驚艷，美得讓人心醉。其實它里面的內容是什么對我來說或許不是那么重要了，只要我覺得它美，能夠讓我用生命去理解就夠了。

關于李商隱的愛情，猜測的部分遠遠多于有實際證據的，但這并不妨礙人們對此津津樂道，甚至像閱讀偵探小說一樣揣摩分析他的詩文，希冀發現切實的憑據。下面這些女子被認為是與李商隱有過感情糾葛的：

• 柳枝。柳枝的名字出現在李商隱寫于開成元年（836）年的一組詩（《柳枝五首》）中。他還為這組詩寫了一個長長的序言，講述了柳枝的故事：她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機會聽到李商隱的詩（《燕臺詩》），心生愛慕，于是主動與他約會。但李商隱卻失約了。他后來得知，柳枝被一個有權勢的人收為妾室。兩人再也沒有見過面。如果不是李商隱杜撰，這一段沒有結果的感情很可能就是他的初戀。

• 宋華陽。李商隱在青年時期曾經在玉陽山修習道術，因此有人猜想他在這期間與女道士發生過戀情。在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中，李商隱提到了“宋華陽”的名字，于是宋華陽就被認為是李商隱的戀人。

蘇雪林在《玉谿詩謎》中曾提：永道士是王屋山的道士，也就是義山的老同學。義山之認識宋華陽，想是永道士所介紹的。宋華陽姊妹共有三人，所以義山有“應共三英同夜賞”之詩，從前時候宋華陽和義山戀愛，她的兩位姊妹則和永道士戀愛。后來宋華陽和義山失和，也歸到永道士那邊去了。故義山又有“君今并倚三珠樹”的調謔。

• 錦瑟。李商隱有一首著名的《錦瑟》詩，劉攽云在《中山詩話》中提到，有人猜測“錦瑟”是令狐楚家的一位侍兒，李商隱在令狐家受學期間，曾與她戀愛，但終于沒有結果。
• 荷花。民間傳說他在與王氏結婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛。在他進京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過最后的時光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。

• 王氏。王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中（“況吾別娶已來，胤緒未立”）推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應該還有一位初婚妻子，但關于這方面的信息幾乎空白。

李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩篇，情感真摯，語意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》：“劍外從軍遠，無家與寄衣。散關三尺雪，回夢舊鴛機。”

對于李商隱愛情生活的研究，以蘇雪林的《李義山戀愛事跡考》（1927）最為著名。此書在1947年曾再版，更名為《玉谿詩謎》。蘇雪林的研究，繼承了程夢星、馮浩等人的成果，拓寬和豐富了這一領域的內容。

例如，通過她的考證，多數人接受了李商隱與女道士的戀愛經歷。不過，蘇雪林的猜測和推理幾乎不加節制，從而構畫出幾段離奇的戀情，包括他曾與宮女偷情。