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2016年11月9日，鶴舍古村被列入中國傳統村落名錄的公示名單。
 鶴舍古村 筆者攝于2015年4月 2016 年 11 月 9 日，住建部官網發布消息，對擬列入第四批中國傳統村落名錄的村落基本情況進行公示。據悉，擬列入第四批中國傳統村落名錄的 1602 個村落，是根據《住房城鄉建設部等部門關于做好 2015 年中國傳統村落保護工作的通知》，在各省（區、市）推薦基礎上，經專家委員會評審而擬定的。 12 月 9 日，住建部公布了公布第四批列入中國傳統村落名錄，九江修水縣黃沙鎮嶺斜村箔竹自然村、修水縣黃沙鎮下高麗村內石陂自然村、都昌縣蘇山鄉鶴舍村和彭澤縣浩山鄉嵐陵村入選本次中國傳統村落名錄。 資料來源：中國農業信息網
本篇改寫自筆者在 2015 年發布的《潯游記 · 都昌游記》。7 年前寫過兩個系列九江游記，包括《都昌游記》三篇和《修水游記》四篇，當時感覺還不錯。 本月查找事件時看到了鶴舍的這一則新聞，就想把過去的游記翻出來充個數。用游記形式而不是挖掘史料，也是因為包括鶴舍古村在內的大多數古村落，并沒有太值得寫的歷史故事。 古村落能夠得以保留，無他，唯貧困爾。只有窮鄉僻壤之地，才只能守著自家老房子。江西省有幾百個國家級傳統村落，九江密度最低，因為當年贛北經濟發達，出去打工掙錢的人更多，誰家有錢不蓋新洋房，舊房子有什么存在的價值？ 就說到這兒，以下是修訂后鶴舍古村游記。照片都是 7 年前的，不知現在的鶴舍是什么模樣了。7 年前的照片，也算是歷史吧。 那一年在都昌縣城游歷后，向朋友打聽本縣是否還有古跡，朋友向我推薦一座古村落，名叫鶴舍，據說還保留著不少老房子，朋友向我確保不是翻新的。在九江這么多年，老房子見過些，多是單獨一兩棟，少有品質高的，更不用說連片的。將信將疑中，還是決定獨自駕車前往。 鶴舍村隸屬于都昌縣的蘇山鄉，從九景高速的蔡嶺下來后向都昌縣城行駛，在徐埠鎮轉向多寶鄉方向，到了拐向蘇山鄉的三岔路口，就到了鶴舍村。 說起來容易，但若沒有都昌朋友的指點，我還真不一定找得到。或許鶴舍村的名字是為旅游目的重新啟用的，它并非行政區劃的地名，我用了兩個導航軟件，結果要么找不到，要么指向了安徽。再查政府網站對鶴舍村的介紹，仍不知道在哪兒。都昌縣的旅游宣傳真有點問題。  蘇山鄉路口 筆者攝于2015年4月 去鶴舍村的路上，但見沿途都是低矮的丘陵、稻田和鋼筋水泥的新式小樓，見不到一棟老宅子。到了這一塊不留意都看不清“鶴舍”二字石塊前停下來，我有點迷惑，請注意石頭和字體的顏色搭配，顯然它擺在這里是為了測色盲用的。這是座普通得不能再普通的村鎮，我懷疑自己白跑了一趟。 沒想到，轉過馬路旁這一排洋房，背后就是古村。當這一片老房子驟然出現在眼前時，令人倍感驚奇。 九江竟然還有這種地方？很明顯，鋪了大理石的村前廣場是新的，這些老房子也有近期維護的痕跡，但絕非翻新作偽，看得出是清末到民國的建筑，而且還是殷實人家的宅屋。據都昌官網上的介紹，村子興盛于清代中葉，為袁姓一支聚族而居。  村前廣場 筆者攝于2015年4月 大致看，村子的布局有些講究，連片的房屋呈曲尺形，前面一口池塘，有溪流繞村而過，背后是連綿的丘陵。大約也只有同姓一族才能有這樣的規劃。 鶴舍的民宅都是磚木結構，初看與徽派建筑相仿，青磚、灰瓦，馬頭墻，再觀察后發現明顯的差別有兩個，其一徽派建筑是外墻刮粉，而這里的墻磚則裸露在外。贛派建筑大都是這樣。  鶴舍民宅的特殊之處在門罩，也就是我們俗話說的“門頭”。一般而言，大部分地域民宅的門罩并不太講究，功能就是擋雨，并有一定的象征意義。以婺源、黟縣為代表的徽派建筑是很特別的，在房屋外觀上投入重金的是門罩，多用磚雕，精美繁縟之極。 鶴舍的門罩是木質的，架在兩個石臺之上，制作的工藝頗為復雜，定有很多講究。可惜的是，它們多已朽壞、脫落，只有極個別還相對完好。更完整的都是新做的，看起來就不是那個味道了。  如此精雕細琢的門罩必有寓意，用容易腐朽的木頭做這種擋雨的東西，即使上面有瓦片擋護，壽命也不會很長。這是為什么呢？不解。 鶴舍村里還保留著家族的祠堂，不大，但算得上完整。祠堂按標準格局建造，前后天井，內堂的二層還放著幾只厚實的棺材。看木板墻上面張貼的紙張，這也是村委會的辦公地點。將祭祖、家族管理、事務管理統一本是中國南方村民自治的傳統。  祠堂的內間，供奉的牌位正中掛著袁家始祖的畫像，看頭冠應當是宋代的。不過，我覺得這種充滿現代繪畫風格的彩色打印制品還是不用為好。換了我，絕不會祭拜一張根本就是不靠譜的祖先畫像。 來之前都昌的朋友向我介紹說，鶴舍村始建于明代中后期，清末到民國一度繁盛。這個重視教育的村子培養出來的弟子有做瓷器商人的、有當省議員的、有留日的、有上黃埔軍校的，做軍官的多達十幾位，全是國民黨，簡直是地富反壞右一應俱全，紅軍、新四軍通通地沒有，真不知道這些黑五類的后代在土改和文革期間是怎么挺過來的。  我猜測，這也許就是鶴舍古村能夠存活并值得觀賞的最主要的原因。 如果這里沒出過有錢有勢的祖上，也就是一堆泥胚房子。如果后代不是因為社會地位、人丁衰落、經濟發展滯后等原因徹底落魄，這些房子早就被拆掉了，蓋成了毫無特色但更寬敞舒適的小洋樓。所有現今得以存活且具備旅游開發價值的古村都是這樣。 一群村民在池塘邊的老宅前聊天，見我在門口探頭探腦，就很客氣地讓我進去看。 房屋內部的構成與徽派建筑幾無差別，進門是天井和正堂，兩側是廂房，背后是廚房。在天井周圍的門窗、梁柱上有著與徽派建筑相仿的裝飾性木雕，多為花草、鳥獸類，精美度略遜于徽州。  鶴舍村的老宅有幾間已經垮塌、廢棄，還住人的房屋，主人也就任其朽壞，并沒有對室內做出保護和修復。還是錢的問題。 現在，都昌縣試圖將這里打造成為旅游景點，修復了部分房屋的外觀，除了門罩，還為池塘圍上了石質欄桿，顯得不太協調。我到的時候，村口正在鋪路，做出一架嶄新的大理石門樓，旁邊墻上貼著旅游開發的中長期規劃。  總體上來說，鶴舍古村還是個挺不錯的地方，規模不大，老宅只有 20 棟左右，但存留得挺好，頗有些檔次的老屋子連成了片，這規模和氣勢已經超過了九江絕大多數古村。徜徉在綠水青山環抱的古村小巷中，那種寧靜感和歷史感讓人覺得很舒適。走入一間被廢棄的院落，想想這里曾經生活過很多代人，生老病死，興衰榮辱，就如這過火后的木門和門前的青草，老舊的終將消亡，新的生命依然旺盛蓬勃。 來鶴舍一游，挺值得。 補記：本篇提到的鶴舍村的木質門罩，七年前筆者看到時還不能理解，這兩年研究九江傳統文化，看了不少九江百年前的老照片，才發現這種精雕細琢的木質門罩，當年在九江城內隨處可見。但現在的九江已經沒有了，鶴舍還有。 《九江歷史上的今天》是介紹本地歷史的系列短文，每篇選取有明確史料記載的發生在當日或當月的一個事件，配以相關的照片、新聞圖片和文獻書籍等影像資料，并對事件緣由及產生的影響作出適當的評述。由于筆者水平有限，資料殘缺，必有謬誤及取舍失當之處，誠請批評指正。 |
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