【原】佛理教我識緣

佛理精深，非吾等俗子所能參透；佛理博大，即便管中窺豹，亦能受益良多。

早晨和一位網友聊到了姻緣問題，于是想到了寺廟里的一句楹聯：“夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合；兒女原是宿債，欠債、還債，有債方來。”也就是說：“夫妻是緣，姻緣逆緣因緣而聚；子女是債，討債還債因債而來。”

這段話只看表面好像是在說，凡事天理已定，非人力所能異之。細細品味，實在意味深長——需要的是我們要常參而后透，最后達到頓悟！

姻緣逆緣皆是緣，只是一個本原的兩種表象！正是如此，姻緣和逆緣是可以變更的。變更的方法就是要相互的“變”——變則通！兩個人因緣而聚，既然聚在一起，就要心往一處想，力往一處使。當兩個人的視線透過窗紗都指向同一個方向，當兩個人的攜手并進，都在改變自我而建構共我的時候。這時的聚就是姻緣了。而有些人也是因緣而聚，但他們始終如同孩子一樣以自我為中心，始終不愿意放棄自我而實現共我，他們就會越行越遠，終究會是分道揚鑣。這種聚就是逆緣了。故而姻緣逆緣取決于聚后能否改變自我以實現共我，這個改變自我的過程就需要參悟生活，透析情理，以求實現頓悟！

討債還債問題也是“一體兩面”，是討是還決定于“育”。孩子生下來，不是讓他吃飽穿暖就了事了。孩子更多的是要接受“教育”——教者當以身作則，以身示范；育者當融理于情，以情育人。養好一個孩子容易，育好一個孩子不簡單。只養不育的可能就是討債的，只育不養的可能就是還債的，又育又養的也是一種家族的傳承、相互的感恩。

是什么緣取決于聚后的“變”，是什么債取決于生后的“育”。