這四個(gè)字的篆書我曾經(jīng)寫過半刀紙,在初學(xué)書法的時(shí)候。 當(dāng)時(shí)剛剛拿毛筆練了不到一個(gè)月的基本筆畫,老師設(shè)了門檻,要寫一幅四尺對(duì)開的作品,合格了,才能進(jìn)群聽課。這意味著至少要寫四個(gè)字,20厘米見方的。那時(shí)的我,不要說作品,連一個(gè)完整的小字也還沒寫過,對(duì)書法作品的了解真是白得比白紙還白。 ![]() 于是就選了“大道至簡”這四個(gè)字,覺得這幾個(gè)字簡單,可能會(huì)好寫一點(diǎn)。 按老師教的方法折好紙,認(rèn)(xī)認(rèn)(lǐ)真(hú)真(tu)地把查來的四個(gè)字逐一安到紙上。鋪開來一看,四個(gè)字東倒西歪,大小不一,像排隊(duì)集合時(shí)完全不聽指揮的散兵游勇。只好折紙?jiān)賹憽懥撕脦讖垼约嚎粗K于練成隊(duì)形了,發(fā)給老師。老師看了說,太纖細(xì),弱了。哦,換大號(hào)筆再寫。 重了——矯枉過正。 好的,再練。 ![]() 練了兩天,又端端正正寫一遍發(fā)過去。老師是廣東人,回語音說要系毫。我聽得一頭霧水,想半天,恍然明白過來,老師說的是要“聚毫”。看看我的毛筆,筆毫已經(jīng)擰得像亂麻一樣。 再練再寫,眼睛盯著筆毫,防止它四散,還要用余光看字的大小,筆畫的粗細(xì),直覺得眼睛不夠用,恨不得借兩只來。寫完的卻依然是不合格。不是飄了,就是滯了,不飄不滯的時(shí)候,老師說,平了——文似看山不喜平? ![]() 用了大半個(gè)月的時(shí)間,一直寫,一直寫,直寫到“大道至'繁(煩)’”,差不多把對(duì)書法的熱情消耗殆盡的時(shí)候,老師說,可以了,這幅很好。 我對(duì)合格的作品看了又看,橫豎看不出和之前寫的有多大差別,完全不知好在哪里。 ![]() 學(xué)了好長一段時(shí)間之后,我才明白自己當(dāng)時(shí)其實(shí)選錯(cuò)了書寫的內(nèi)容。 大道至簡,這里的簡并不是簡單,而是刪繁就簡。 至簡,也可以說是中國傳統(tǒng)美學(xué)的最高境界:是波瀾不驚的靜定,是洞察本質(zhì)的清明,是極致繁華的內(nèi)化;是靜水流深,是歸真返璞,是精于心而簡于形…… 真正的簡約之美,是富于內(nèi)蘊(yùn)的。而一個(gè)書法的初學(xué)者,怎么可能寫好它? ![]() 斷斷續(xù)續(xù)學(xué)書法已有七年。我再?zèng)]寫過大道至簡,知道自己還寫不好。當(dāng)然,其他的書法也并沒有寫好——大多數(shù)時(shí)候,并不是我多熱愛書法,只是經(jīng)由書法來拯救自己而已。 據(jù)說練書法是最好的養(yǎng)生,說法是否屬實(shí)不得而知。練書法令我更加理解了表達(dá)這件事倒是真的。 表達(dá)總是由內(nèi)而外的,所謂“心外無物”。所有外物,都是心的映像。 知人,識(shí)物,欣賞藝術(shù)作品都是一樣。外在的表象即是本質(zhì),或者說,一定包含著本質(zhì)。而非本質(zhì)的表層,會(huì)經(jīng)由時(shí)間而逐漸剝離,大浪淘沙,顯現(xiàn)真實(shí)的心性內(nèi)核。 做事,做人,都如完成的一件作品,有著無法更改的形質(zhì)。眼到,手到,心到。到與否,到得夠不夠徹底,夠不夠至精至誠至簡,在時(shí)間里,自會(huì)被了然…… 此為大道…… |
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