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撰文：孫秀華  “夜來風雨聲，花落知多少。”（孟浩然《春曉》） “隨風潛入夜，潤物細無聲。”（杜甫《春夜喜雨》） “梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。”（周紫芝《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》） “夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”（陸游《十一月四日風雨大作》） …… 聽雨，是一種唯美的松弛感。 古詩詞里的聽雨，清雅動人，輕拂心弦，氤氳著絲絲縷縷的喜樂哀愁……  1.聽春雨 南唐李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》有云：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。”又曰：“流水落花春去也，天上人間。”真是春雨滋長春愁，似錦繁花易生流水零落之遺恨，身處都市繁華猶自嘆息風塵不已。而聽春雨的最名句則來自陸游，南宋陸游《臨安春雨初霽》詩云： 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。 這聽春雨的最名句當然就是“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”。據說，陸游此詩寫成不久便傳入宮中，“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這兩句深為宋孝宗所嘆賞，可見其名噪一時，傳誦之廣。本專欄的文章《春日游，杏花吹滿頭》對此也已做過賞析。詩句寫詩人在小樓上徹夜聽著春雨淅淅瀝瀝，而次日清晨，深幽的小巷中又傳來了叫賣杏花的聲音……春天的雨聲，叫賣杏花的歌謠一樣的聲音……春雨纏綿讓人更加輾轉反側難以安眠，婉轉動聽的叫賣杏花的如歌吆喝，卻又仿佛勾起了詩人無盡的鄉思。 而陸游“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，或也是有來歷的。比陸游年長35歲的陳與義也有俊句“客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中”。兩相對照，均與客游他鄉直接相關，都是杏花春雨的清雅，各有天涯窮愁的寂寞！因而陸游對于陳與義如此描寫客鄉的春雨杏花有嘆賞，有揣摩，有借鑒，也是極有可能的。陳與義的這一名句出自其《懷天經、智老，因訪之》： 今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。 客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中。 西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。 忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風。  2.聽夏雨 宋代李重元《憶王孫·夏詞》有云：“風蒲獵獵小池塘，過雨荷花滿院香。”夏雨清涼，跟荷花是絕配啊！ “皇上，您還記得那年大明湖畔的夏雨荷嗎？” 單憑這“夏雨荷”的名字，也確實就讓人感覺風姿綽約，音畫曼妙，氣韻高雅。 宋代黃庶《次韻子儀初夏偶作》詩曰： 醉紅方寂寞，吟綠又裝成。 急雨荷宜聽，清風簟可迎。 燕忙諳物態，花盡見時情。 獨有無言意，不知枯與榮。 單說黃庶，大家可能不知道，但指出他是黃庭堅的老爸大家肯定都會“哦”了。其實，黃庶在宋詩發展上很有貢獻，他有意矯正宋初“西昆體”過分追求形式美、缺乏真情實感等弊端，倡導學習韓愈，自編自己的詩作成《伐檀集》傳世，頗有影響。 宋代歐陽修《臨江仙·柳外輕雷池上雨》詞曰： 柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。 燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，傍有墮釵橫。 這是一首婉約詞，很有“花間詞”的風味。詞的上闋寫夏日傍晚忽有雷雨，柳樹、池塘、荷花景色美麗，雨打荷花荷葉，細密清脆，如同竊竊私語。又寫雨過天晴，小樓西邊的角上恰好遮斷了明媚的彩虹……而歐陽修“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲”一語，或從唐代李商隱“颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷”之句化出，而一變李商隱該詩的朦朧美為更加具體可感的清麗美。 3.聽秋雨 唐代無可《秋寄從兄賈島》有云：“聽雨寒更徹，開門落葉深。”杜牧《夜雨》詩曰： 九月三十日，雨聲如別秋。 無端滿階葉，共白幾人頭？ 點滴侵寒夢，蕭騷著淡愁。 漁歌聽不唱，蓑濕棹回舟。 秋風秋葉兼秋雨，夜色燈火惹相思。比較下來，古代文人寫聽秋雨的詩詞最多最集中，大約占了聽雨詩詞一半的篇數。 傳播最廣的聽秋雨的名句是李商隱的“留得枯荷聽雨聲”，出自其《宿駱氏亭，寄懷崔雍、崔袞》： 竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。 詩歌的大意是，這駱氏亭幽美異常，竹叢里的船塢、水檻清凈無塵。一城又一城，山水迢迢，分別之后，很是思念崔雍、崔袞你們兩位。這秋天的陰云連日不散，霜飛的時節也延遲了；池塘里留有枯萎的荷葉，或是好讓我聽那深夜蕭瑟的秋雨聲，以慰藉我相思的愁緒。 這“留得枯荷聽雨聲”一語，在《紅樓夢》里還演繹里一個清雅而又纏綿的橋段。《紅樓夢》第四十回里，寶玉覺得大觀園里的“這些破荷葉可恨”，要叫人來拔了去。寶釵表示是太忙了還沒來得及叫人來拔。但黛玉卻說是喜歡李商隱“這一句'留得殘荷聽雨聲’。”于是，寶玉道：“果然好句，以后咱們就別叫人拔去了。” 王維也有秋夜聽雨的名詩《秋夜獨坐》： 獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。 雨中山果落，燈下草蟲鳴。 白發終難變，黃金不可成。 欲知除老病，唯有學無生。 其中的“雨中山果落，燈下草蟲鳴”特別細膩、生動，沒有摹擬雨聲，卻點明偶爾有“山果”落地，而“山果”落地的聲響正像是室內“草蟲”鳴叫的節拍……這樣的孤寂冷清，確實是非常“王維”了。  4.聽冬雨 “為什么你的眼變得如此陌生？為什么你的唇顯得如此冷漠？”喔，串詞了，這是齊秦專輯《冬雨》同名主打歌里的句子。但齊秦這個專輯里最有名的歌曲可能反倒是《大約在冬季》。 大約在冬季，其實古詩詞里寫聽冬雨的并不多。唐代張鼎《江南遇雨》詩曰： 江天寒意少，冬月雨仍飛。 出戶愁為聽，從風灑客衣。 旅魂驚處斷，鄉信意中微。 幾日應晴去，孤舟且欲歸。 前四句寫聽冬雨，后四句抒思鄉情。人在旅途，江上風雨，愁緒漫天漫地。“客衣”“旅魂”“鄉信”“欲歸”，如此密集地寫來，這冬雨真是“愁為聽”啊！ 宋代范成大《寒雨》詩云： 何事冬來雨打窗，夜聲滴滴曉聲淙。 若為化作漫天雪，徑上孤篷釣晚江。 范成大這最后的兩句詩翻自唐代柳宗元《江雪》，化用了“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”之清冷孤傲意象。因此，在這首《寒雨》詩里，冬雨慘遭嫌棄，夜里點點滴滴，天明雨聲淙淙，然而范成大是不喜歡這寒雨打窗的——跟“漫天雪”相比，這“冬來雨”確實有些尷了個尬。 5.聽雨達人——蘇軾 推選蘇軾為聽雨達人，首先是因為他的聽雨書寫影響深遠。蘇軾創造了“對床夜雨”的典故，又稱為“對床夜語”“對床風雨”“風雨對床”“風雨連床”“夜雨對床”等等。蘇軾之后，文人們對此反反復復加以摹寫，“對床夜雨”成了文人們聽雨書寫的經典話語。 這個著名的“對床夜雨”出自蘇軾《滿江紅·懷子由作》： 清潁東流，愁目斷，孤帆明滅。宦游處，青山白浪，萬重千疊。孤負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。恨此生，長向別離中，生華發。 一尊酒，黃河側。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕余苦淚，眉間喜氣占黃色。便與君，池上覓殘春，花如雪。 蘇軾、蘇轍手足情深。蘇轍《逍遙堂會宿二首》的序言載曰：“轍幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將宦游四方，讀韋蘇州（指韋應物）詩至'安知風雨夜，復此對床眠’，惻然感之。乃相約早退，為閑居之樂。故子瞻始為鳳翔幕府，留詩為別曰：'夜雨何時聽蕭瑟？’……”這表明，蘇軾、蘇轍兄弟二人早有約定，也還反復歌詠。因此，這“對床夜雨”如此情深意切，還系維著蘇軾、蘇轍的人生喟嘆，甚至折射出北宋文人的人生際遇、政治品格和精神家園，其文化內涵是如此豐厚，也難怪廣為流傳，令后世文人念茲在茲，書寫成不朽的文壇佳話。 然而，蘇轍所提到的韋應物的詩句實為“寧知風雪夜，復此對床眠”，見于韋應物《示全真元常》詩。而更準確表達了“對床夜雨”這一美好場景的唐詩，實則來自白居易。白居易《雨中招張司業宿》有云：“能來同宿否，聽雨對床眠。”故而，白居易的這情意深深的聽雨詩篇，或也是蘇軾、蘇轍“對床夜雨”的詩意源頭。 推選蘇軾為聽雨達人，還因為他“反聽雨”。蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》詞云： 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 “莫聽穿林打葉聲”，何等豪邁，人生由我不由天！這所謂“莫聽”，倒不是真的不喜歡聽雨，但就是不怕雨！蘇東坡這樣的“聽雨”，絕非常人可想，確屬達人氣概！ 6.聽雨最名篇 聽雨的最名篇，當屬宋末蔣捷《虞美人·聽雨》： 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。 蔣捷以“聽雨”寫盡人生的“悲歡離合”，年華似水、羈旅悲涼；而他歷經了南宋滅亡，詞作里的“欲說還休”還分明寄予著顛沛流離、飽經憂患、寂寞無主……這樣的詞作，讀者可以從不同的人生閱歷加以感受、感悟，但又都會感到十分真切，契合不同讀者的不同身世、經歷和向往——如此“聽雨”佳構，確屬“神作”！ “殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。”（蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》） “高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。”（晏殊《踏莎行·碧海無波》） “共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。”（朱彝尊《桂殿秋·思往事》） …… 古詩詞里的聽雨，浸潤著歡喜與哀愁，如此清雅動人。 聽雨，是一種唯美的松弛感。 ——你還知道有哪些聽雨的名句嗎？那就留言分享一下唄！ |
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