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一、總述。
1、課文結(jié)構(gòu)圖示 
2、課文主題思想
《元日》這首詩描寫了農(nóng)歷正月初一除舊迎新的景象。 《清明》這首詩描寫的是詩人在清明時節(jié)孤身行路時的感受和心情。 《九月九日憶山東兄弟》這首詩描寫了 重陽節(jié)那天，詩人獨自在外，想象遠(yuǎn)方的家人登高、插茱萸的情景，表達(dá)了他思念家鄉(xiāng)親人的情感。《元日》：聽，到處都是燃放爆竹的聲音，到處都洋溢著歡聲笑語；空氣中燃放爆竹的硝煙還未散去。一元復(fù)始，萬象更新，多喜慶啊！ 《清明》：清明節(jié)應(yīng)當(dāng)是家人團聚，悼念已逝親人的節(jié)日，可詩人卻孤身行路，不免觸景傷懷，又加上細(xì)雨紛紛，更增添了愁緒。讓我們珍惜溫暖的家庭生活吧！《九月九日憶山東兄弟》：詩人背井離鄉(xiāng)， 在重陽節(jié)這天，更加思念故鄉(xiāng)、思念親人。 探究：““桃符”是一種掛在門上壓邪的門飾。農(nóng)歷正月初一，人們在桃木板上寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字或畫上他們的國像，懸掛在門上，用來驅(qū)邪。王安石寫《元日》的這一年，他擔(dān)任參知政事，正式開始主持變法。一年之計在于春，而元日恰恰是一年中的第一天，王安石期望自己的變法能夠順利推行，惠及每一個 人，也希望自己的變法能夠如這新桃換舊符一樣，為大宋帶來一番新氣象。 《九月九日憶山東兄弟》這首抒情小詩寫法樸素，但對游子思鄉(xiāng)懷親之情的表達(dá)極為深切。詩歌一開頭便以尋常之語寫思親之切， 詩人對故鄉(xiāng)親人的強烈思念，對孤獨處境的感受，都凝聚在“獨”字里。由于前兩句具有高度的概括性，能使人產(chǎn)生強烈共鳴，因此，成了千古名句。后兩句寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們按照重陽節(jié)的風(fēng)俗登高時，也在思念自己。這兩句不直接寫詩人自己思念家鄉(xiāng)親人，卻寫家鄉(xiāng)的兄弟們思念自己，出乎常情，更顯得曲折有致。王安石(1021一1086)：字介甫，號半山，撫州臨川（今江西撫州）人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。他不僅詩寫得好，同時還是個政治家，他在全國范圍內(nèi)推行新法，開始大規(guī)模的改革運動，史稱“王安石變法”?！对铡肥峭醢彩菩行路〞r寫的，意在借新年新氣象隱喻自己的雄心壯志。王安石看到辭舊迎新的景象，通過描寫“燃放爆竹”“喝屠蘇酒”“開門迎日”“更換桃符”來表現(xiàn)，變法給人民的生活帶來積極的改變。杜牧(803一853)：字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。擅長文其《阿房宮感》為后世所傳誦。杜牧晚年居長安南樊別墅，故后世稱杜樊 川，有《樊川文集》傳世。 王維（約701一761）：字摩詰(jié)，有“詩佛”之稱。祖籍太原祁(qí)縣（今屬山西)，其父遷居蒲州（治含山西永濟西南蒲州鎮(zhèn)）。他是盛唐詩壇上極負(fù)盛名的詩人，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞，晚年過著亦官亦隱的悠閑生活。著有《王右丞集》。他擅長各種詩體，尤以五言律詩和絕句著稱。 
fú 符（符合） 幅（篇幅） 扶（扶持） 服（服務(wù)） yù 欲（食欲） 玉（美玉） 遇（相遇）育（教育） yì
異（差異） 憶（回憶） 意（意思）易（容易） jiā
佳（佳作） 加（加深） 夾（夾子） 家（作家） 三、新詞苑
1、詞語釋義 【爆竹】古人認(rèn)為燒竹子發(fā)出的爆裂聲可以驅(qū)趕鬼怪，所以在農(nóng)歷正月初一這 一天燃燒竹子。后來指用紙把火藥卷起來， 兩頭堵死，點著引火線后能爆裂發(fā)聲的東西，多用于喜慶事。也叫炮仗或爆仗。【屠蘇】詩中指一種酒，根據(jù)古代風(fēng)俗， 常在元日飲用。古人合家歡聚飲屠蘇酒，一家人中年紀(jì)最小的先喝，年紀(jì)較長的后喝。因為小孩過年長大了一歲，所以大家要表示祝賀；而老年人過年則是又老了一歲，拖一點時間喝，含有祝禱長壽的意思。 【新桃】新桃符。桃符是古代新年時懸掛于大門上的辟邪門飾，春聯(lián)的前身。【異鄉(xiāng)】外鄉(xiāng)，外地（就作客的人而言）。四、課文風(fēng)景線
【賞析】前兩句緊扣詩題，寫出春節(jié)人們放爆竹、暢飲 屠蘇酒時熱鬧歡樂的節(jié)日氣氛。后兩句緊接著前兩句的歡樂氣氛，用早上的太陽象征無限光明的未來， 用“新桃換舊符”的習(xí)俗，表現(xiàn)出萬象更新的景象。 【譯文】人們在一片爆竹聲中送走了舊的一年，在溫暖的春風(fēng)中暢飲著屠蘇酒。初升的太陽照耀著千 家萬戶，人們都忙著用新桃符換下舊桃符。 【賞析】前兩句寫出了清明時節(jié)的天氣特征，以及路上那些去上墳祭掃的人的心情。后兩句寫行人與牧童的問答，有聲有色，令人回味無窮。 【譯文】清明節(jié)這一天細(xì)雨紛紛，路上行人的心里更加增添了一分愁苦，簡直是失魂落魄。我向牧童詢問附近哪兒有酒家，牧童伸手指了指遠(yuǎn)處的杏花村。 獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。【賞析】前兩句寫詩人在他鄉(xiāng)的孤獨感，在重陽佳節(jié)， 加倍地思念親人。后兩句把目光投向了遠(yuǎn)方，想象著家鄉(xiāng)的親人們都佩戴著茱萸登高，卻發(fā)現(xiàn)少了一個人，他們該有多遺憾呀！ 【譯文】我獨自作客他鄉(xiāng)，每逢佳節(jié)都加倍思念遠(yuǎn)方的親人。想到遠(yuǎn)方兄弟們身佩茱萸登高，也會因為少了我而感到遺憾。 
點撥：朗讀詩歌時，要注意古詩的節(jié)奏 美、音韻美。 《元日》描寫了新年熱鬧歡樂和萬象更 新的動人景象。朗讀時，語氣歡快，語調(diào)昂揚向上。 朗讀《清明》時，語調(diào)要低沉，要讀出詩人雨中前行時的苦悶、傷感之情。 讀《九月九日憶山東兄弟》的時候，語調(diào)低沉，速度稍慢，以抒發(fā)、烘托詩人對親人深沉的思念之情。 背誦時可結(jié)合課文中的插圖，想象文字描繪的畫面，這樣背誦起來就會流暢一些。 默寫時，要注意格式，每句居中寫，標(biāo)點不要遺漏。 
答案：《元日》寫的是春節(jié)；《清明》寫的是 清明節(jié)；《九月九日憶山東兄弟》寫的是重陽節(jié)。 《元日》描寫的是春節(jié)時，人們?nèi)挤疟瘛筹嬐捞K酒、換上新桃符的歡快情景。 《清明》描寫了清明時節(jié)，在街上行走的詩人悲傷苦悶，向牧童詢問哪里有酒家，牧童指了指遠(yuǎn)處的杏花村的情景。 《九月九日憶山東兄弟》描寫了詩人獨自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，重陽佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方親人的情景。 傳統(tǒng)節(jié)日 除夕 春節(jié) 元宵節(jié) 清明節(jié) 端午節(jié) 七夕節(jié) 中秋節(jié) 重陽節(jié)與節(jié)日相關(guān)的詩句 春節(jié)：昨夜斗回北，今朝歲起東?！猍唐]孟浩然《田家元日》 寒食：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。——[唐]韓翃《寒食》 端午：節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！猍唐]文秀《端午》小古文 鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低， 來去甚捷。【譯文】鄉(xiāng)間的農(nóng)家，住的是茅屋，周圍是竹籬笆，村莊緊靠著小河。水邊有幾棵楊柳樹，中間夾雜著桃樹和李樹，有一對燕子飛過，時而高，時而低，來去的動作很敏捷。農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”， 民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱 “登高節(jié)”，此外還有“茱萸節(jié)”“菊花節(jié)”等說法。三國時期的著作中對“重陽節(jié)”之名已有記載，到了唐代，重陽節(jié)被正式定為民間節(jié)日，此后經(jīng)歷朝歷代沿襲至今。由于“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以人們常在此日進(jìn)行祭祖與敬老活動。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、吃糕。 美文感悟 【譯文】清冷的燭光照著我，我獨自在旅館里 躺著，久久難以入眠。是什么事情讓我這個游子的內(nèi)心變得凄涼悲傷？故鄉(xiāng)的親人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我，新的一年里，我的兩鬢又要增添新的白發(fā)了。 閱讀小語 佳節(jié)思親是常情，歷來如此。但除夕之夜，“獨不眠”“轉(zhuǎn)凄然”“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩人 對時光流逝的傷感。 1、這首詩描寫的是什么節(jié)日？ 2、對詩歌賞析有誤的一項是（ ） A. 首句中詩人寫“寒燈”，其實是表 達(dá)內(nèi)心的凄涼愁苦。 B. 第三句中的“故鄉(xiāng)”指故鄉(xiāng)的家 人，“千里”指千里之外的自己。 C. 末句通過寫故鄉(xiāng)的親人朋友又年 長了一歲，抒發(fā)了無法陪伴家人的愧疚之情。
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