【原】滄州慶云甄氏族譜

慶云甄氏族譜序

    太仆少卿甄實(shí)、字德輝，持其族譜謁余為之序。

    按：甄氏出自陳留虞舜之后，初舜陶甄河濱，其后因以為氏，所謂以事為氏者也。在漢有曰宇者以博士顯；在梁曰彬者以清介聞；在唐曰濟(jì)者，以一介之微，拒祿山之召，節(jié)行高于當(dāng)時(shí)，仁聲流于后世。

    今德輝之族由其祖處士某，自真定之獲鹿徙滄州之慶云，其與宇、與彬、與濟(jì)歷世滋遠(yuǎn)，雖莫適其系，要之其初則自陳留也。處士之上闕其傳次，斷自處士始遷之祖，紀(jì)其實(shí)也。處士元季時(shí)為屯長，有陰德于鄉(xiāng)人，生子一曰成，成三子德剛、德輝、德源。德剛?cè)永^宗、繼榮；德輝五子璼、瓘、佩、瑛、璘；德源三子繼志、繼善、繼孝。而繼祖、璼、瓘輩又有子若干，是為五世矣。

    德輝自春秋洪武庚午領(lǐng)鄉(xiāng)薦入太學(xué)，選任汝寧同知，后調(diào)襄陽，又改吳興，至永樂乙未升令官。溫厚和平，深達(dá)治體，歷官有政績，可謂能亢其宗而振揚(yáng)其聲華者也。譜之作自德輝，其追念本源，貽謀子孫之意遠(yuǎn)矣。自宗法廢，士大夫家不可以無譜。蓋人之一身，上之為父、為祖、為曾高，下之為子、為孫、為曾元，左右之為兄弟，分而至于不可紀(jì)極^①。由親而寖疏，自有服而無服，淪胥^②之久，恩禮不相接，遂至如途人，可勝道哉！德輝有見乎此，故作斯譜，俾甄氏之族人子姓他日得有考據(jù)，服盡而長幼自如屬，雖疏而總盟不改，其所系者不亦重乎。近世以來朔方人士多無譜牒，求其文獻(xiàn)有不足征者。德輝獨(dú)能留意于斯鄉(xiāng)邑之間故家舊族，豈無觀感而興起者哉。一家仁一國興，仁不其然乎。凡事有關(guān)于世教者，君子所樂道。余故序其端，將以永其傳焉。

    永樂二十年（1422）夏四月

    朝議大夫、國子祭酒兼翰林侍講、兼修國史總裁 豫章 胡儼 序

注釋：

    ①紀(jì)極 ：1.終極；限度。2.引申為窮盡。

    ②淪胥 ：泛指淪陷﹑淪喪。

                                   （張海波 提供）                

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