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    長度卜卦法

      2022-12-08 發(fā)布于吉林

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    人心即是大千世界。事情的因緣尚未成熟,便無法探測端倪,而一旦因緣成熟,事情開始萌發(fā),就會顯示出種種“先兆”。任何占卜法都是利用某種“先兆”來推演事情的發(fā)展情況,比如梅花心易之?dāng)?shù),用來占萬事萬物之吉兇,確有神奇之效驗(yàn)。
    今天分享知識之前,做個(gè)小小的討論。
    有易學(xué)愛好者詢問關(guān)于先天卦和后天卦的問題,網(wǎng)上的相關(guān)論調(diào)主要是:
    先天卦是先有數(shù)后有卦(數(shù)字/8取余數(shù)裝卦),取動爻不加時(shí)辰數(shù),解斷不用參考《周易》(因?yàn)榉水嬒忍熵栽凇吨芤住分埃?/em>后天卦是先有卦后有數(shù)(由性質(zhì)、方位等屬性或者銅錢搖卦直接得到卦象),須加時(shí)辰數(shù)求動爻,斷卦除了要看卦象,還得兼看《周易》的卦爻辭(因?yàn)橹芪耐跖藕筇熵灾髮懗隽恕吨芤住罚?/em>
    此言論值得商榷。比如《梅花易數(shù)》原著中的《尺寸占》一節(jié)云:“以尺數(shù)爲(wèi)上卦,寸數(shù)爲(wèi)下卦。合尺寸之?dāng)?shù)加時(shí)取爻。分?jǐn)?shù)不必。”《物數(shù)占例》一節(jié)亦云:“凡見有可數(shù)之物,即以此數(shù)起作上卦,以時(shí)數(shù)配作下卦。即以卦數(shù)并時(shí)數(shù)總除六取動爻。”均是先有數(shù)后有卦,但加時(shí)辰數(shù)取動爻。
    其實(shí),《梅花易數(shù)·先天后天論》(第五十一節(jié))是這樣說的:……又后天起卦,與先天不同,其數(shù)不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九之?dāng)?shù)爲(wèi)用。蓋圣人作《易》畫卦,始以太極、兩儀、四象、八卦加一倍,數(shù)自成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。故占卜起卦,合以此數(shù)爲(wèi)用。又今人起后天卦,多不加時(shí),得此一卦,止此一爻動,更無移易變通之道。故后天起卦定爻必加時(shí)而后可……”
    原著這段話中分明有兩個(gè)意思:
    一是后天起卦,用的是后天八卦的九宮方位(也即以方位裝卦的后天卦位之九宮數(shù)),而圣人作《易》畫的八卦,是先天卦數(shù),“故占卜起卦,合以此數(shù)為用”,即占卜起卦要用先天卦數(shù);
    二是文中的“今人”起后天卦“多不加時(shí)”,所以強(qiáng)調(diào)“后天起卦定爻必加時(shí)而后可”。
    《先天后天論》這一節(jié)中還說,先天卦的斷卦,可以只用卦象,“不甚用易之爻辭”,而“后天則用爻辭,兼用卦辭”,因?yàn)椤兑捉?jīng)》成書在先天卦之后、后天卦之前,所以先天卦可以“不必用易書之辭”斷卦。另,先天卦定應(yīng)期,要取“卦氣”的生旺;后天則“以卦數(shù)加時(shí)數(shù)”,“分行臥坐立之遲速”來定。
    但是,此節(jié)中也說,“凡占卦中決斷吉兇,其理洞見,止于全卦體用生克之理,及參《易》辭,斯可矣。”
    其實(shí),《周易》一書也是體現(xiàn)易理的,和先后天之卦都不沖突,其內(nèi)涵是統(tǒng)一的。梅花易數(shù)是“心易”之道,全在“變通”為用,不必過分拘泥先天后天、斷卦用不用《周易》,一切都在卜卦時(shí)的“一心妙用”。當(dāng)下一刻,感覺需要怎么操作,就遵從內(nèi)心的指引。

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    今天分享一下梅花易數(shù)的長度卜卦法
    1、較大的物體(古時(shí)以丈尺來量之物),邵雍前輩“以丈數(shù)爲(wèi)上卦,尺數(shù)爲(wèi)下卦。合丈尺之?dāng)?shù)取爻。寸數(shù)不必。”今天我們不用丈尺來度量,可以改為米和分米,以米數(shù)/8取余數(shù),為上卦;分米數(shù)/8取余數(shù),為下卦;長度總數(shù)(止于分米數(shù)計(jì)算即可)/6取余數(shù),求動爻。
    2、較小的物體(古時(shí)以尺寸來量之物),邵雍前輩“以尺數(shù)爲(wèi)上卦,寸數(shù)爲(wèi)下卦。合尺寸之?dāng)?shù)加時(shí)取爻。分?jǐn)?shù)不必。”今天我們可以改為使用分米和厘米,毫米數(shù)忽略。分米數(shù)/8取余數(shù)作上卦,厘米數(shù)/8取余數(shù)作下卦,總長度加時(shí)辰數(shù)/6取余數(shù)求動爻。
    具體裝卦方法詳見《時(shí)間卜卦法》。
    【例一】(本例第二個(gè)問題為長度卜卦法)
    一友人問卜,說有兩個(gè)問題,一是自己何時(shí)能夠獲得財(cái)務(wù)自由?二是公司發(fā)展還不錯(cuò),但是想辭職,做自己想做的事情,可行否?何時(shí)開始何時(shí)?
    其實(shí)者兩個(gè)問題是同一個(gè)問題,但是對方就想這么問,只好從善如流。
    第一個(gè)問題,讓對方憑直覺提供兩個(gè)百以內(nèi)的數(shù)字。對方說:79、25。
    故:  79/8余7,上卦為艮;25/8余1,下卦為乾。總數(shù)104/6余2,動爻為二。本卦是山天大畜,變卦是山火賁卦,互卦上震下兌。

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    斷卦:
    從這個(gè)卦象看,第一個(gè)問題,財(cái)務(wù)自由還還真能成。
    具體言之,體卦艮,用卦乾,體生用,現(xiàn)在他做的事情,主要靠自己的辛苦付出。如果從理想和人生的角度看,屬于“收獲小于付出”,想發(fā)展變動一下是人之常情。
    不過,從互卦看,目前是有“阻力”的,互卦對應(yīng)用卦的下卦為兌,需要經(jīng)過一番口舌爭執(zhí)……這個(gè)需要先搞定。
    用卦在體卦中為乾,在變卦中為離,所以某個(gè)司法界的人士(公門 文書)應(yīng)該可以幫到他實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的想法。
    至于時(shí)間,變卦表示結(jié)果,其中的用卦離火生體卦艮土,可推斷:如果一百來天之后(當(dāng)年夏天),能有和別人合作一起做事的機(jī)會(離者附麗也),那就應(yīng)驗(yàn)了;如果沒有,那就期待明年夏天。
    第二個(gè)問題……就算幫忙再次確認(rèn)吧。
    當(dāng)時(shí)問卜人是出來辦公,手里拿著一個(gè)公司裝潢用的裝飾板,正要帶回去。問了一下尺寸,長90公分(9分米),寬6公分。時(shí)間是上午十點(diǎn)多(巳時(shí)數(shù)為6)。
    故:上卦9/8余1為乾,下卦6為坎,總數(shù)15 6=21/6余3,動爻為三。本卦天水訟,變卦天風(fēng)姤,互卦巽離。
    斷曰:變卦乾金克巽木,體克用,從卦象看,變動之事可行,能夠較為順利地達(dá)成。從本卦坎,和上面起卦一樣的卦象,目前的公司發(fā)展不錯(cuò),但是過于依賴其個(gè)人“輸出”,沒必要透支自己的資源。
    什么時(shí)候合適,上面已說過,這里可以繼續(xù)透露一下那個(gè)合作人的一點(diǎn)特征,頭發(fā)雖然很少,貪心卻很大……巽人之象。
    【例二】
    《梅花易數(shù)》原著占例賞析——字占:“今日動靜如何”
    有客人問邵雍前輩:“今日動靜如何?”
    邵雍前輩便以此六字起卦。
    “今日動”三字為上卦,四字以上可按照聲調(diào)起卦(詳見《測字卜卦法》),此三字分別是(北宋時(shí)讀音):“今”平聲,1數(shù);“日”入聲,4數(shù);“動”去聲,3數(shù),共8數(shù),得坤為上卦。
    “靜如何”為下卦,“靜”去聲,三3數(shù);“如”平聲,1數(shù);“何”平聲,1數(shù),共5數(shù),得巽,為下卦。
    總數(shù)13除6余1,動爻一。
    本卦地風(fēng)升,變卦泰,互卦上震下兌。
    邵雍前輩斷曰:“今天有人情況吃飯,客人不多,酒也喝不醉,飯菜也就是黍、雞而已。”
    到了晚上果然應(yīng)驗(yàn)。
    邵雍前輩解釋說:“地風(fēng)升,有升階之義,如落座席中。互卦中震為東方、兌為西房,所以有東西席之分。互卦表過程,其中兌為口,體卦坤為腹,這是口腹之事,所以知道有人請客吃飯。整個(gè)卦中,體卦坤土是獨(dú)立的,沒有同類的土之卦氣,所以斷定客人不多。卦中無坎,所以酒不醉。坤又取象為黍稷,巽取象為雞,全卦無甚坤巽的相生之義,所以知道酒不多,食品不豐富。”

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