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01 叔本華說過，人們在這個世界上要么選擇獨處，要么選擇庸俗，除此之外，再沒有更多別的選擇了。 有些人喜歡合群的生活，那他們就選擇改變自己的原則，以求更好地融入到群體當中。而有些人不喜歡合群的生活，就選擇獨來獨往，一個人自由地過日子。 這兩者，到底誰過得更幸福呢？ 從表面上來說，肯定是合群的人更有面子，虛榮心也被滿足了。可從實際上來說，不合群的人，才擁有了更多的生活選擇權，人生會多了輕松瀟灑，而少了束縛。 年少之時，我們會贊同前者的行為，而瞧不起后者，認為后者離群索居，毫無本事。等到了中年，或者到了晚年，我們會改變態度，認可后者的選擇。 也許，人越是上了年紀，越是有所經歷，才越會活得通透，知道自己該選擇什么，該做什么，該怎么生活，而不是人云亦云，越過越沒有自我。 人到六十，是時候要當一個“狠心人”了。遠離毫無價值的親戚群，擺脫所謂的同事圈。如此，才算是真正的成熟。
02 人過六十，遠離親戚圈。 談到親戚，絕大多數人都有這么一個想法：親戚跟我們有血緣關系，我們就該無條件地包容親戚，對親戚特別好。 這種想法，看似是特別正確的，實際上是有問題的。我們對別人無條件好，那又有誰知道他們對我們好不好呢？ 所有“一廂情愿”的行為，都只會傷害自己。有很多老實人之所以被辜負，就是因為他們總抱著“我對別人好，別人就一定會對我好”的態度。到最后，終將自討苦吃。 對于親戚這個群體，還是不要抱有太多的期望。首先，別人有自己的家庭，肥水從來不流外人田，別人憑什么會對我們上心呢？ 其次，親戚之間有著“若隱若現”的血脈關系，所以“攀比”的情況會出現，“見不得人好”的問題也會頻頻發生。親緣關系的矛盾，比跟外人的矛盾，還要大。 人到了一定的年紀，不要有“融入親戚圈”的想法了。有錢，別人自然來附和我們，沒錢，別人一看到我們就會翻白眼。親戚之情，那是很現實的。
03 人過六十，擺脫同事群。 在單位干活了一輩子，遇到了不少人，看到了不少事，那我們對于“人性”的理解，也應該比較深刻了。 我們不妨思考一個問題，原單位的同事，到底跟我們有什么關系呢？同時，這所謂的同事之情，到底真不真實，值不值得維系呢？ 在江湖當中，同事之情是最為淡薄的。別人來到了單位工作，目的不是為了尋覓什么感情，而是為了賺錢，為了養家糊口。 職場中所有的“交往”，都跟逢場作戲有關。別人無論說什么，做什么，都不是真心的，而是有目的的。這目的，要么為了升職，要么為了站隊，要么為了加薪。 當然，不排除單位當中存在跟我們志同道合的同事，只是遇到的概率不大，這些人也并不多。絕大多數的同事，都是被迫在單位工作的過客。 臨近退休，就不要對這些如同“過客”一般的同事有什么感情了。自己有自己的家庭要照顧，別人也有自己的事兒要做。既然如此，離開單位的那一天，相互道別就好。 對我們好的人，可以常聯系。而對我們不好，甚至有矛盾的人，一笑置之，再也不見就算了。人到晚年，終究需要與孤獨為伴，在“獨處”當中活到老。
04 人到六十，要對討厭的人狠心了。 很喜歡這么一個詞——真性情。 人，到底要在什么時候，才能表現出“真性情”的姿態呢？要么在年輕的時候，要么在晚年的時候。 年輕的時候，由于剛出社會，什么都不懂，什么人都沒有接觸過，所以我們的內心會比較真實，沒有什么陰謀算計，只有特別純粹的“真性情”。 等到了晚年，由于我們歷經大半生，也逐漸老去了，所以我們會逐漸厭惡“逢場作戲”的生活，選擇回到真實的天地當中，過回特別簡單的小日子。 人，越是簡單，性子越是直來直往。遇到不喜歡的人，直接就遠離他們，也不會跟他們有太多的往來。遇到喜歡的人，那就繼續交往，哪怕跟年輕人成為忘年交也沒問題。 與人交往，有這么一個原則：要么感情特別好，那就在一起。要么沒啥感情，直接遠離，我尊重你的選擇，你也尊重我的選擇，雙方各相安好。
很喜歡這么一句話：“雞犬之聲相聞，老死不相往來。” 人與人之間，少些虛偽，多些真實。實在不能真實，就老死不相往來，不再浪費僅剩的精力和時間，而是以真情實意去對愛我們的人好一點。以此終老。 文/舒山有鹿 |
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