【原】俗語(yǔ)中的年俗：臘月忌尾，正月忌頭，尾和頭指什么，有哪些講究？

又到一年一度的農(nóng)歷臘月，離過(guò)年的日子越來(lái)越近了。

在農(nóng)村，傳統(tǒng)風(fēng)俗中的過(guò)年，跨越兩個(gè)月，就是農(nóng)歷臘月尾連著正月頭。

農(nóng)村過(guò)年，為圖來(lái)年吉利，形成了諸多民俗禁忌。民間尤其講究“臘月不斗氣，正月不吵嘴”，以及錢物的借出去和收進(jìn)來(lái)。

臘月和正月共兩個(gè)月，如要人不斗氣，又要不能吵嘴，時(shí)間比較長(zhǎng)，恐怕很多人很難做到。一家人碗盞也有相碰的時(shí)候，而人與人之間的交往中的小摩擦，就在所難免了。

如果要求短時(shí)間內(nèi)不斗氣、不吵嘴，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，既有這樣的社會(huì)氛圍，也有這種自制力的，也比較容易做到的。

借錢物也同樣如此，兩個(gè)月內(nèi)，一個(gè)村子里，總有一些人家會(huì)發(fā)生變故，遇到難處。在傳統(tǒng)農(nóng)村，一家有事，全村有事，都是靠親幫親，鄰幫鄰，沒(méi)有萬(wàn)事不求人的人。

由此，很多地方習(xí)俗，并不是在臘月和正月所有的日子，都納入了禁忌的日子，而是縮短了時(shí)間，在一定固定時(shí)間內(nèi)才講究禁忌習(xí)俗。

于是就有了“臘月忌尾，正月忌頭”的說(shuō)法。本文就來(lái)解讀一下這句俗語(yǔ)。

1、俗語(yǔ)中“忌尾”和“忌頭”的意思

農(nóng)村俗語(yǔ)“臘月忌尾，正月忌頭”，是流傳比較廣的一句俗語(yǔ)。即使有的地方?jīng)]有這句俗語(yǔ)，其中所包含的民俗，也深深植根于民間。

那么這句俗語(yǔ)體現(xiàn)了什么樣的風(fēng)俗呢？句子中的“頭”和“尾”分別指什么呢？

現(xiàn)在一些上了年紀(jì)的人，因身臨其境地體驗(yàn)過(guò)這種傳統(tǒng)風(fēng)俗，對(duì)句子中的“頭”和“尾”的理解問(wèn)題不大。

但是，有一些年輕人，因現(xiàn)在民間傳統(tǒng)習(xí)俗越來(lái)越淡，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)這些習(xí)俗，或者沒(méi)有留意過(guò)這些習(xí)俗，他們就不一定能準(zhǔn)確理解了，甚至?xí)霈F(xiàn)誤讀。

比如，現(xiàn)在有一些人，望文生義地把“正月忌頭”，理解成正月忌理發(fā)。看似有道理，其實(shí)是一種錯(cuò)誤的理解。

我國(guó)民間很多地方，確實(shí)有正月忌理發(fā)的禁忌風(fēng)俗，有“正月理頭死舅舅”的說(shuō)法。但是，正月忌理發(fā)，只是正月諸多民俗禁忌中的一種，與“正月忌頭”不能劃上等號(hào)。

實(shí)際上，句子中的“頭”和“尾”，并不是具體指頭和尾巴，而是指一個(gè)時(shí)間段，分別指臘月尾和正月初這段時(shí)間。

農(nóng)村歷來(lái)有“年頭歲尾”之說(shuō)，指的就是一年的頭一個(gè)月或半個(gè)月和最后一個(gè)月或半個(gè)月。也有“月初月尾”之說(shuō)，指每月開(kāi)頭的幾天和月末的幾天。

臘月尾和正月初（頭），就是我國(guó)傳統(tǒng)的過(guò)年這段時(shí)間。俗話說(shuō)“五里不同俗，一里改規(guī)矩”。這也就充分體現(xiàn)了地方民俗的差異性。

比如，我家鄉(xiāng)所在的縣，過(guò)年放鞭炮就有差別。我所在的鄉(xiāng)，過(guò)年時(shí)，往往大鞭炮先放，接著就是放小鞭炮，這樣顯得熱鬧。而我們老縣城所在的鄉(xiāng)村，過(guò)年只能放小鞭炮，忌放大鞭炮。

其中的原因是，老縣城所在的鄉(xiāng)村，只有這里老人去世時(shí)才放大鞭炮，用來(lái)向鄉(xiāng)親報(bào)喪，大鞭炮在當(dāng)?shù)匾簿统闪恕皥?bào)喪炮”，過(guò)年時(shí)，特別是拜年時(shí)忌放大鞭炮。

同樣，因?yàn)楦鞯剡^(guò)年禁忌風(fēng)俗不太一樣，在時(shí)間長(zhǎng)短的說(shuō)法上有一定差別。

比如，從吵嘴和斗氣方面來(lái)說(shuō)，有的地方的臘月尾，從小年那天開(kāi)始，也就是臘月二十三或二十四，而有的地方則指除夕這一天。

從借別人錢物方面來(lái)說(shuō)，一般從小年那天開(kāi)始，就不能往外借，借出去的也要收回來(lái)。而借了別人錢物的人，則最好還給人家，免得大過(guò)年的還欠“尾財(cái)”，民間以為不吉利。

正月初（頭），有的地方指大年初一到正月十五，這些農(nóng)村有“燒了門(mén)神紙，各人尋生死”之說(shuō)，過(guò)了這十五天，也就沒(méi)有什么好禁忌的了。

有的地方則是從大年初一到初五，農(nóng)村有“破五”之說(shuō)，過(guò)了初五，也就諸事無(wú)禁忌了。還有的地方只講究大年初一，往后的日子也就百無(wú)禁忌了。

2、臘月尾和正月頭的民俗禁忌

臘月尾和正月頭的民俗禁忌，因各地的地理環(huán)境不同，生活習(xí)慣不同而不同。這里以古楚之地為例，以流傳這些地方民間俗語(yǔ)的形式，列舉農(nóng)村一些禁忌習(xí)俗。

“過(guò)小年，莫刮鍋，刮了煙鍋要惹禍。”

“過(guò)小年，莫挨灶，打了灶神三天鬧。”

過(guò)小年，即敬灶神和送灶神的日子。現(xiàn)在有人認(rèn)為，北方一般為農(nóng)歷臘月二十三，南方一般為臘月二十四。

我所在的縣也有南北之分，過(guò)小年的日子剛好是倒過(guò)來(lái)了，縣內(nèi)北邊鄉(xiāng)村的小年是臘月二十四，南邊則是臘月二十三。

因?yàn)檫^(guò)小年是民間傳統(tǒng)送灶神的日子，所以農(nóng)家很多禁忌習(xí)俗都與害怕得罪灶神有關(guān)。刮灶上的煙鍋和挨灶，民間認(rèn)為容易得罪灶神，因而這兩種行為是人們所忌諱的。

楚地一些地方忌在小年這天動(dòng)磨和舂米，有“臘月二十三、四推磨舂米，老鼠啃爛米篩簸箕”的俗語(yǔ)。

此地民間還有“小年不勸針剪”、“臘月二十四，剪子收藏起”的說(shuō)法。

臘月的其他日子，還有“七不打八不沖”的禁忌，“七不打”就是臘月二十七不能打糍粑，“八不沖”就是臘月二十八這天不能殺年豬。也有的地方說(shuō)“逢九不殺豬”，臘月二十九（有臘月三十的年份）這天當(dāng)然也不能殺年豬。

從除夕到正月十五前，農(nóng)村的各種禁忌就更多了。主要分為兩種。

一種是言語(yǔ)類的。比如，民間有俗語(yǔ)說(shuō)：“過(guò)年不放快，悶聲發(fā)大財(cái)”、“過(guò)年放了快，一年不愉快”、“過(guò)年說(shuō)有，說(shuō)有年年有”、“過(guò)年說(shuō)冇得，來(lái)年百事缺”等等。

上面俗語(yǔ)中的“放快”，指嘴巴把不住門(mén)，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，尤其說(shuō)出一些不吉利的話。“冇（mǎo）得”，方言，意思是沒(méi)有。

二是行為類的。比如，“年飯不準(zhǔn)泡飯，飯后不快洗碗”、“祖宗堂上坐，過(guò)年不下河”、“三天不殺雞，三天不掃地”、“三十要忌嘴，初一不挑水”、“初一不挑水，初二不拿針”等等。

過(guò)去這些地方農(nóng)村還有這樣有趣的禁忌， 如果家里到除夕時(shí)還不清別人的債，或者一年來(lái)的運(yùn)氣不好，除夕夜家里的主人要洗澡，稱之為“洗債”或“洗霉運(yùn)”。

如果一年來(lái)，家里有外債收不回來(lái)，或者一年的時(shí)運(yùn)好，除夕夜家里的主人就不要洗澡，擔(dān)心把外債給洗掉，收不回來(lái)，或者擔(dān)心把好運(yùn)給洗掉。

而在大年初一，一般忌洗澡和洗衣服。民間認(rèn)為大年初一沾了新年的“彩氣”和“財(cái)氣”，如果洗澡和洗衣服的話，就會(huì)把“彩氣”和“財(cái)氣”給洗掉。

諸如此類臘月“忌尾”和正月“忌頭”的習(xí)俗還有很多，本文無(wú)法一一列舉。

過(guò)年的民俗禁忌習(xí)俗，從現(xiàn)代人的思維角度來(lái)看，有一部分無(wú)疑帶有迷信色彩，但是，我們又不能簡(jiǎn)單地將這些民俗歸入封建迷信。

民間希望在過(guò)年時(shí)，聽(tīng)到一些吉祥話，做吉祥的事，本身就是想過(guò)一個(gè)愉快歡樂(lè)的年，是一種對(duì)未來(lái)生活的美好愿望，以求得心理上的安慰。也可以說(shuō)，有了這些，才有了過(guò)年的年味。

如果有人過(guò)年時(shí)，說(shuō)不吉祥的話，做令人不愉快的事，就會(huì)破壞過(guò)年歡樂(lè)的氣氛，攪亂過(guò)年的好心情，當(dāng)然不受人們待見(jiàn)。

總而言之，我們對(duì)過(guò)年時(shí)的傳統(tǒng)民俗，要一分為二，既不能全盤(pán)否定，也不能照單全收，要取其精華，去其糟粕。