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在張華教授的新著《讓學(xué)生創(chuàng)造著長(zhǎng)大——2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)核心理念解析》一書中，用了專門的內(nèi)容分析了世界不同國(guó)家、地區(qū)、國(guó)際組織和專業(yè)機(jī)構(gòu)提出的幾個(gè)核心素養(yǎng)框架。并在此基礎(chǔ)上介紹了荷蘭學(xué)者（沃格特[Joke M.Voogt]）提出的世界共同核心素養(yǎng)，還提出了一個(gè)核心素養(yǎng)的概念框架。這些內(nèi)容對(duì)于我們理解和研究核心素養(yǎng)是非常有啟發(fā)的，現(xiàn)摘錄如下，供大家學(xué)習(xí)參考。 一、OECD的核心素養(yǎng)框架 OCD確立了三類核心素養(yǎng)： (1)交互使用工具的能力，具體包括：交互使用語(yǔ)言、符號(hào)和文本的能力，交互使用知識(shí)和信息的能力，交互使用技術(shù)的能力。 (2)在異質(zhì)群體中有效互動(dòng)的能力，具體包括：與他人建立良好關(guān)系的能力，合作能力，管理并化解沖突的能力。 (3)自主行動(dòng)能力，具體包括：適應(yīng)宏大情境的行動(dòng)能力，形成并執(zhí)行人生規(guī)劃和個(gè)人項(xiàng)目的能力，維護(hù)權(quán)利、興趣、范圍和需要的能力。 三類核心素養(yǎng)的內(nèi)在邏輯是人與工具、人與社會(huì)、人與自我之關(guān)系。 二、歐盟的核心素養(yǎng)框架 歐盟列出了八大核心素養(yǎng)：(1)母語(yǔ)交際；(2)外語(yǔ)交際；(3)數(shù)學(xué)素養(yǎng)和基礎(chǔ)科技素養(yǎng)；(4)數(shù)字素養(yǎng)；(5)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；(6)社會(huì)與公民素養(yǎng)；(7)首創(chuàng)精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)；(8)文化意識(shí)和表達(dá)。 對(duì)每一個(gè)核心素養(yǎng)，歐盟首先給出了清晰界定，然后從必要知識(shí)、技能和態(tài)度三方面做出了明確說(shuō)明。 三、美國(guó)的核心素養(yǎng)框架 第三個(gè)知名的核心素養(yǎng)框架昌美國(guó)的“21世紀(jì)學(xué)習(xí)框架”。該框架由二個(gè)部分構(gòu)成：（1）核心學(xué)科與21世紀(jì)主題；（2）21世紀(jì)技能。 核心學(xué)科包括：英語(yǔ)、閱讀或語(yǔ)言藝術(shù)、世界語(yǔ)言、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)、地理、歷史、政府與公民。 21世紀(jì)主題包括：全球意識(shí)、金融、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)或創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、環(huán)境素養(yǎng)。 21世紀(jì)技能包括：(1)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能，包含“創(chuàng)造性與創(chuàng)新”“批判性思維與問(wèn)題解決”“交往與協(xié)作”三種技能;(2)信息、媒介和技術(shù)技能，包含“信息素養(yǎng)”“媒介素養(yǎng)”和“信息通信技術(shù)素養(yǎng)”三種技能；(3)生活與生涯技能，包含“靈活性與適應(yīng)性”“首創(chuàng)精神與自我導(dǎo)向”“社會(huì)與跨文化技能”“生產(chǎn)性與責(zé)任制”“領(lǐng)導(dǎo)力與責(zé)任心”五種技能。 四、世界共同核心素養(yǎng) 荷蘭學(xué)者沃格特等 人在對(duì)世界上八個(gè)著名的核心素養(yǎng)框架進(jìn)行對(duì)比分析后，得到了如下的結(jié)論： 所有框架共同倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)是四個(gè)：即協(xié)作素養(yǎng)、交往素養(yǎng)、信息通信技術(shù)素養(yǎng)，社會(huì)和（或）文化技能、公民素養(yǎng)。 大多數(shù)框架倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)也是四個(gè)：即創(chuàng)造性、批判性思維、問(wèn)題解決、開(kāi)發(fā)高質(zhì)量產(chǎn)品的能力或生產(chǎn)性。 張華教授又進(jìn)一步指出，我們倘若對(duì)它們做進(jìn)一步的提煉，可以化約為四大素養(yǎng)，即協(xié)作、交往、創(chuàng)造力、批判性思維，由此構(gòu)成“21世紀(jì)4Cs”。 五、張華的核心素養(yǎng)定義 關(guān)于核心素養(yǎng)，張華教授給出的定義是這樣的： 素養(yǎng)是人在特定情境中綜合運(yùn)用知識(shí)、技能和態(tài)度解決問(wèn)題的高級(jí)能力與人性能力。核心素養(yǎng)亦稱“21世紀(jì)素養(yǎng)”，是人適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的需要，解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不可預(yù)測(cè)情境的高級(jí)能力與人性能力。核心素養(yǎng)是對(duì)農(nóng)業(yè)和工業(yè)時(shí)代基本技能的發(fā)展與超越，其核心是創(chuàng)造性思維能力和復(fù)雜交往能力。核心素養(yǎng)具有時(shí)代性、綜合性、跨領(lǐng)域性(transversality)與復(fù)雜性。 核心素養(yǎng)，即人們適應(yīng)21世紀(jì)信息時(shí)代個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展需求，解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不確定情境的高級(jí)能力與人性能力（道德意識(shí))。它有三個(gè)最顯著的特點(diǎn)： 第一，它是一種高級(jí)能力，以批判性思維、創(chuàng)造性思維和復(fù)雜交往能力為核心； 第二，它具有道德感和社會(huì)責(zé)任感，倡導(dǎo)負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新、創(chuàng)造與批判，不是所有高級(jí)能力都是核心素養(yǎng)； 第三，它具有鮮明的時(shí)代特征，應(yīng)對(duì)信息文明的召喚，區(qū)別于工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的人的發(fā)展。  |
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