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心理咨詢專業工作干久了，看不到太多的病態。有的人受到的心理創傷比較小，被人稱為有個性；有的人受到的心理創傷比較大，被人稱為變態；有的人受到的心理創傷特別早，被人稱為精神病。其實無所謂病，只有不理解罷了。
[圖文來自東莞心理咨詢師會員微信群截圖，謹致謝意] 俗話有說，知人知面不知心。實際上，知人難，知己更難，想要讀懂自己理解自己也是難上加難。 而道理越是簡單，越是亙古不變。因為，老子在2000多年前就有“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強”之說。
近些年修讀行為心理學，仍是習慣邊讀讀邊想想邊寫寫，自我剖析撰寫了系列短文，諸如《見證死亡》與《經歷死亡》，《學做父親》與《能溝通》，《心寬體胖》與《五體投地》，《戀母情結》與《無盡的懺悔》等等，藉此學以致用，慢慢解剖自己，努力讀懂自己，讓過去的過去，讓未來的可來。
父親節又要來了。前些日子雨夜靜讀，自然擾動心弦，又是叩問心扉，想起了永別十年有多的老爸。 幸而得以修讀心理學之寄托，慢慢感知個性冰山藏在海底的潛意識，盡力探尋老爸當年內心深藏的情絮，自我直面心靈創傷，悟道此生仍欠先父一個懺悔。隨之撰寫傾訴《無盡的懺悔》，或是完成了一場與天堂老爸的懺悔對話，祈盼能夠得到老爸在天之靈的諒解與寬恕。
《無盡的懺悔》推送過后，即有夏威夷的老友留言說，“原來以為他研修心理學是逐夢，原來一直都在解鎖。何時自由，唯有脫敏。” 隨后亦有老友附和：“父母給上的藥，脫不了。”
心理咨詢師協會有同仁說，心理學，是對自我，對社會，對人生的多樣化認知方式。 爾今修讀行為心理學，收獲多多的，是可以學會讀懂自己，可以學會接納自己，可以[不再糾結他人對自己的態度和方式]。《無盡的懺悔》之撰寫與傾吐，內心深處默默在救贖，感受老爸在天之靈的聆聽，悔恨沒有早日修讀心理學常識……
修讀行為心理學，記得美國老師Tracy博士叮囑的，必修第一課是要到醫院ICU去，去感受生命的脆弱與死亡的恐懼。 當時悄悄捫心自問，方才覺察過往時光，見證過死亡，也經歷過死亡。當年在印度洋狂風大浪中漂浮半天“死了一回”，一旦想起仍是心有余悸的后怕，但當時最后一刻，變得異常平靜，可見經歷死亡，恐懼到極至，要么變之麻木，要么變之無懼。 “假如今天是最后一天，我要對自己說？”心理學老師布置的課堂作業如是練習，與自己的悄然對話，覺察了《見證死亡》與《經歷死亡》的心路歷程，也慢慢觸摸到內心海底的那一塊堅冰，再度尋找真我與自由，渴望再去拓展生命的寬度。
健康的一半是心理健康，疾病的一半是心理疾病。 修讀行為心理學，漸漸洞察到，健康家庭的一半，首先亦是心理健康。做兒女做夫妻做父母，沒有資格考試，但要終生學習，或要學到老做到老。原因在于，即便是生你的或是你生的，雙方的想法、看法與做法幾乎難以步調一致，假若沒有持之以恒的有效溝通，雙方就不能真正了解彼此生活中的目標、煩惱和希望，也不能理解彼此人生中的三觀、嗜好和習慣，更不能熟知關注彼此的感受、想法和喜悲。因此筆墨對話又有了《學做父親》與《能溝通》，期望這輩子愛我的與我愛的，都可知己知彼，相知相伴好相生。
人的前半生是活在前世的影響之下，下半生更多地活在前半生的影響之下。心理學老師說，人到中年以后，要對自己的臉負責任。 修讀行為心理學，覺察與洞察到最好的醫生無疑是自己，故此《心寬體胖》與《五體投地》也油然而生。電影《岡仁波齊》看見的五體投地，是一種對信仰的絕對虔誠與膜拜；爾今[舒筋活骨]看見的五體投地，是一種對健康的自覺尊崇與膜拜。
[圖文來自東莞心理咨詢師會員微信群截圖，謹致謝意] 修讀行為心理學，也知曉心理學里面有一種說法，得抑郁癥的都是“好人”。因為，常見“好人”得不到他人理解，[理想中的自己]與[現實中的自己]劇烈沖突，往往恨不了別人，只能恨自己。 有心理咨詢師協會同仁留言說，“疾”和“病”是完全不同的東西，一個是外來的，一個是內在的。想要除“疾”，用外在的方法就行了，想要去“病”，就得用內化的方法，盡量把心里面的繩扣解開。也就是說，想要治萬病，最關鍵的就是找到解心病的藥。 修讀行為心理學，顯而易見的好處，只要讀懂自己，就可接納自己，自己找到心結，自我解開心結。因之感悟，心理學應該是人人都要學的常識，而且越早學越好。 正如美國心理學家杰弗瑞·薩德博士斷言，每個人都會有很多創傷，我們不可能毫發無傷地走完這一生，但我們通過學習成長，能夠提升心理韌性和彈性，擁有更好的復原力。
[荷蘭后印象派畫家梵高的代表作之一《星空》] 梵高的這幅畫《星空》是很有名的，在這個星空里樹竟然長得比星辰還高，這是不能讓人理解的事情。 當時有一個人參觀梵高的畫室，看到這幅畫問梵高：“你會畫畫嗎？你有常識嗎？你見過生活當中什么樹長得比星辰還高嗎？你指給我看看。” 梵高卻跟他講，你不知道，我一直覺得樹木是大地用來接觸星辰的一種渴望。然后梵高說，你不懂我的畫沒關系，因為大地會懂。 省城有心理學老師對此解讀說：人，只要弄懂自己就可以啦。 |
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