|
甄士隱、賈雨村是一對(duì)引線人物，大家都知道他們代表著“真事隱”“假語(yǔ)存”。曹公善作文字游戲，這兩個(gè)人名還包含著更豐富的信息。 《紅樓夢(mèng)》中隱藏的真事是什么？存下的假語(yǔ)又是什么？關(guān)鍵信息同樣隱藏在甄士隱、賈雨村這兩個(gè)名字中。 甄士隱三個(gè)字把隱字前置，則諧音“胤禛是”或“胤禛事”；賈雨村作同樣處理，諧音為“存假諭”。二者連起來(lái)組合為“胤禛是存假諭”，或“胤禛存假諭的事情”。胤禛保存了什么假諭呢？  康熙朝最著名的矯詔事件莫過于康熙駕崩時(shí)隆科多的空口傳詔。康熙六十一年十一月十三日，康熙帝突然駕崩于暢春園清溪書屋。隆科多一人宣布康熙臨終口諭，說(shuō)： “皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登基，即皇帝位。” 聽到這個(gè)消息所有人都懵了，一個(gè)個(gè)無(wú)不納罕。有人要求隆科多出示傳位遺詔，隆科多答：“口詔！” 隆科多一人僅憑一道口諭根本不足以支持胤禛登基，因?yàn)檫@根本不符合皇位傳承儀式。 按照正常的傳位流程，當(dāng)由康熙帝臨終安排的近臣當(dāng)眾宣讀康熙遺詔，確定皇位繼承人。 隆科多口傳康熙遺詔，皇四子胤禛登基。七天后才拿出康熙遺詔、正式頒詔天下。這份所謂的“遺詔”是雍正登基后，安排隆科多等心腹大臣制作的。 一切都來(lái)自于雍正的授意，是新朝廷的杰作。雍正版“康熙遺詔”反應(yīng)的只是胤禛已經(jīng)成為新皇帝的事實(shí)，并不能證明他是康熙立下的合法嗣君。  拙作《紅樓夢(mèng)這部野史打假正史？脂硯齋矛頭指向張廷玉，揭秘奪嫡細(xì)節(jié)》指出，脂硯齋諧音“指硯齋”。“硯齋”是張廷玉的雅號(hào)，雍正時(shí)期張廷玉負(fù)責(zé)編撰《清圣祖實(shí)錄》。《紅樓夢(mèng)》指向的就是“硯齋”版《清圣祖實(shí)錄》，二者是一對(duì)真假映照的野史和正史。 《紅樓夢(mèng)》中有線索暗示康熙逃離了皇宮，石景山龍袍干尸很有可能是他的遺體。詳見拙作： 《紅樓夢(mèng)暗寫皇帝逃離皇宮，他葬在哪里？石景山龍袍干尸或許是答案》 《永忠看完紅樓夢(mèng)作詩(shī)一首，他哭悼的曹侯是誰(shuí)？揭秘康熙駕崩之謎》 《康熙晚年迷戀皇位不放權(quán)？脂硯齋一句詩(shī)揭秘真相，燕山仍在竇公無(wú)》 《康熙駕崩雍正繼位成謎？紅樓夢(mèng)中有交待，隱藏在史湘云的牙牌令中》 賈寶玉愛吃別人嘴上的胭脂，這種怪癖暗喻他想阻止那些“贗旨”，即假圣旨，詳見拙作《嘲笑賈寶玉愛吃胭脂？看懂這層意思再也笑不出，那是他的難言之隱》。  賈寶玉是康熙帝的化身，他最想吃的“別人嘴上的胭脂”一定是隆科多的空口傳詔。胤禛無(wú)詔登基，即位后才起草繼位詔書，對(duì)外宣稱承詔繼位。 隆科多以空口傳詔的形式終結(jié)了康熙王朝，清世宗胤禛登基。“世宗”的謚號(hào)意味著帝系發(fā)生了轉(zhuǎn)移，這也意味著胤禛不是合法嗣君。 雍正登基后才制作康熙傳位遺詔，這份遺詔被當(dāng)作合法遺詔存留下來(lái)。這就是《紅樓夢(mèng)》中甄士隱、賈雨村兩個(gè)人名中隱藏的關(guān)鍵信息，“雍正是存假諭”。  結(jié)語(yǔ) 甄士隱、賈雨村兩個(gè)人名中暗藏“胤禛是存假諭”，揭露雍正帝矯詔登基的真相。甄士隱、賈雨村諧音“真事隱”“假語(yǔ)存”，暗喻康熙駕崩、雍正登基的真事被隱藏起來(lái)，假相卻以歷史的方式流傳下來(lái)。 假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。假遺詔被當(dāng)作真圣旨，原本無(wú)詔的真相變成了假的。本來(lái)沒有遺詔以假的冒充，假詔書對(duì)于知情者來(lái)說(shuō)還是相當(dāng)于沒有詔書。造假的歷史被當(dāng)作正史流傳，歷史的真相被隱去。 思 考 《紅樓夢(mèng)》中暗寫清初宮廷秘史，其中還有哪些康熙駕崩、雍正繼位的故事呢？  相關(guān)文章 《紅樓夢(mèng)見縫插針寫雍正篡位，康熙真正位的那個(gè)人，是這位郡王》 《榮禧堂內(nèi)一副對(duì)聯(lián)，暗藏康熙廢太子的秘密，寫對(duì)聯(lián)的穆蒔是誰(shuí)？》 《紅樓夢(mèng)這部野史打假正史？脂硯齋矛頭指向張廷玉，揭秘奪嫡細(xì)節(jié)》 |
|
|
