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這一篇文章干貨不多，大部分是簡介性的言語（番仔樓的結(jié)構沒有一個較為接近的、可以籠統(tǒng)概括的標準）。水平有限，還請見諒。 前言在閩南，你可以看到一種建筑，它既有著古厝的質(zhì)樸，又有著別墅的華麗；既有本土的匠心又有舶來的工藝——它，就是番仔樓。  番仔樓 何為番，為何為番“番仔”，或者“番客”，是以前閩南人對于南洋本地人的稱呼（估計是蔑稱）。南洋，指的是東南亞一帶。從明朝末年到新中國建國，東南沿海地區(qū)百姓為了躲避戰(zhàn)亂，或者為了逃避高額的賦稅，或者為了謀生賺錢，很多人移民到了南洋，其中福建人（特別是閩南人）居多。在民國一直到新中國成立初期，有很多華僑陸續(xù)歸國，人們便也把他們稱為番仔，他們蓋的房子便被稱為番仔樓。  下南洋的示意圖 繼往開來的別樣建筑在歸國之后，有些比較事業(yè)有成的華僑便會建造屬于他們自己的住處，也就是番仔樓。經(jīng)過我的不全面的觀察，這些番仔樓大體可以分成兩種。 一種是比較“洋”的。所謂比較“洋”，指的是有的番仔樓本身的設計是在國外設計的，采用鋼筋混凝土所建，連建筑材料（鋼筋水泥）都是從南洋帶回來的高端貨，這種就是比較“洋”的。  這一棟（位于永寧的楊家大樓）就是屬于比較“洋”的，與旁邊的古厝形成了鮮明對比  另一種的比較“土”的。所謂比較“土”，就是指的是可能整體建筑風格還是“洋”的，但是看起來色調(diào)畫風還比較類似于古厝的這種，多按照傳統(tǒng)的閩南民居木結(jié)構營造技藝所建，即利用大木或者石構件作作為受力結(jié)構，立面多采用傳統(tǒng)的閩南紅磚。以上這兩種分類方法只是我很不嚴謹?shù)姆诸惙椒?，大家還有什么比較好的分類方法其實可以補充。  這棟就是比較“土”的  為什么說番仔樓是繼往開來的建筑，我覺得： “繼往”體現(xiàn)在番仔樓繼承了我們閩南傳統(tǒng)建筑的一些制作工藝以及一些結(jié)構。舉個例子，在很多番仔樓上面，都能見到剪瓷雕的技術。剪瓷雕一般只出現(xiàn)在廟宇、祖祠、寺院等古建筑的懸梁屋脊上，除此之外就是在番仔樓上。番仔樓上面還有很多和古厝上面的磚雕。  這個滴水獸上面就是剪瓷雕  筆者親自拍攝于永寧漢林樓  筆者親自拍攝于永寧  永寧 子英 萬芳樓  永寧 子英 遺澤樓 “開來”指的是番仔樓對于閩南傳統(tǒng)民居的發(fā)展上具有很大的引導作用。在番仔樓前，我們的傳統(tǒng)古厝對于空間利用不足，只有一層。隨著人口不斷增長，這種一層的古厝已不是很好地滿足需求。而在建設番仔樓的過程中，多層建筑的工藝和建筑物結(jié)構逐步得到完善，普及，并在上世紀70、80年代與成熟而廣泛的采石工藝相結(jié)合，最后發(fā)展成了大部分家庭都住的進去的石頭房子。 拍攝于永寧 |
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