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《聲律啟蒙》下·四豪 琴對瑟，劍對刀，地迥對天高①。峨冠對博帶②，紫綬對緋袍③。 煎異茗，酌香醪④，虎兕對猿猱⑤。武夫攻騎射，野婦務蠶繅⑥。 秋雨一川淇澳竹，春風兩岸武陵桃⑦。 螺髻青濃，樓外晚山千仞；鴨頭綠膩，溪中春水半篙⑧。 
【注釋】 ①（jiǒng）迥：遙遠。 ②峨冠博帶是儒生的裝束。 峨冠：高冠；峨，原指高山，此處形容高。 博帶：寬大的衣帶；博，寬。 ③紫綬：用于系官印或做服裝飾物的紫色的絲帶。不同品級的官員，所用之印和系印用的絲帶不同，像漢朝，相國和丞相這一級官員便是金印紫綬。 （fēi）緋袍：也叫朱衣，紅色的官服。各個朝代的禮制不同，如唐朝規定，官員四品穿深紅色，五品穿淺紅色。 ④（míng）茗：茶。據《爾雅·釋水》“（jiǎ）槚”字下晉郭（pú）璞的注解，特指晚采的茶。 （láo）醪：酒。有時特指里邊有渣滓的濁酒。 ⑤（sì）兕：犀牛，有時特指雌犀牛。 （náo）猱：猿類的一種。 ⑥攻：從事某項工作或事業，此處指學習、練習。 務：努力從事。（sāo）繅：加工蠶絲的工藝流程之一，即將蠶繭加工以后抽出絲來。 ⑦（qí）淇（yù）澳竹：淇水曲岸邊生長的竹子。《詩經·淇奧》有“瞻彼（qí）淇（yù）奧，綠竹（yī）猗猗”（看那淇水彎曲的岸邊，綠竹長得多么茂盛）。奧，河流彎曲的地方。后來《禮記·大學》引用此詩，“奧”寫作“澳”，“淇澳”就慢慢變成地名了。 武陵桃：晉陶潛作《桃花源記》，說桃花源中，沿溪兩岸桃花盛開，“落英繽紛”，而發現桃花源的漁人是武陵郡（今湖南湘西常德一帶）人，故桃花源也叫武陵源，“武陵桃”即指桃花源的桃子。 ⑧螺（jì）髻：此處指形狀像螺和發髻的山。（rèn）仞：古代的一個不太精確的長度單位，七八尺左右。 鴨頭：此處指顏色像公鴨頭上的綠毛一樣的水。膩：本指肉很肥厚，引申指程度很深。 刑對賞①，貶對褒，破斧對征袍。梧桐對橘柚，枳棘對蓬蒿②。 雷煥劍，呂虔刀③，橄欖對葡萄。一椽書舍小，百尺酒樓高④。 李白能詩時秉筆，劉伶愛酒每餔糟⑤。 禮別尊卑，拱北眾星常燦燦；勢分高下，朝東萬水自滔滔⑥。 【注釋】 ①原書“刑”作“形”，按對仗的意義要求，此處當作“刑”。 ②（zhǐ）枳（jí）棘：幟木與棘木，均為枝干有刺的樹木。 ③這是兩個典故。 上聯出自《晉書·張華傳》。雷煥為晉豫章（今江西）人，精通緯象。晉武帝司馬炎時，他看到二十八宿的斗宿和牛宿之間有紫氣，便知道江西豐城有寶劍。他將此事告訴張華，張華任命他為豐城縣令，后果真在豐城縣監獄下挖到龍泉、太阿兩把寶劍，雷自留一把，送張華一把。張華被誅，其劍不知所終。雷煥死后，其子佩其劍過延平津，劍忽然從腰間躍出跳入水中，派人下水搜尋，只見水中有兩條龍在戲水。 下聯出自《晉書·王覽傳》。三國時的魏人呂虔為刺史，他有一把佩刀，曾有精通相術的人說過，這把刀“三公可佩”，呂虔認為王祥有三公之相，便將此刀送給了王祥。王祥在魏為司空，轉太尉，封睢陵侯，到晉武帝司馬炎時被任命為太保，進爵號為公。王祥臨終，將此刀送給了其弟王覽，王覽做了司徒，進爵號為即丘子。三公指輔佐天子的掌握國家大權的最高官員，各朝名稱不同，通常以太尉、司徒、司空為三公。 ④（chuán）椽：放在（lǐn）檁子上架瓦的木條。屋頂上只架一根椽，則房屋很小。 ⑤秉：持。劉伶：字伯倫，晉竹林七賢之一。他縱酒放達，逃避亂世，曾著《酒德頌》，說“惟酒是務，焉知其余”（只求喝酒，哪里還知道別的事）。 （bū）餔：吃、食。糟：帶有尚未過濾的渣滓的酒，也指過濾出來的渣滓。 ⑥禮別尊卑：禮儀是用來區別地位高低的。拱北：拱衛環繞著北斗星。北，指北辰，即北斗星。 勢：地形、地勢。朝東萬水：《荀子·宥坐》記載孔子學生子貢問孔子，為什么見到河流就要觀看？孔子講了河流的幾條優秀品質，其中有一條是：河流中途可以千回百轉，但最終總是流向東方，像君子的志向。我國的河流大多都是流向東邊的渤海、黃海、東海的。 瓜對果，李對桃，犬子對羊羔。春分對夏至，谷水對山濤。 雙鳳翼，九牛毛①，主逸對臣勞。水流無限闊，山聳有余高。 雨打村童新牧笠，塵生邊將舊征袍。 俊士居官，榮引鹓鴻之序；忠臣報國，誓殫犬馬之勞②。 
【注釋】 ①雙鳳翼：出白唐人李商隱《無題二首》，全詩如下：“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類斷蓬。” 九牛毛：為“九牛一毛”的省簡，出自西漢司馬遷《報任安書》，文中說“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異”（如果我認罪被殺掉，就好像九頭牛掉了一根毛一樣，與死掉一只螞蟻有什么不同呢）？ ②俊士：杰出的人才。（yuān）鹓鴻之序：像鹓、鴻飛翔時排成的行列，喻指官員上朝的隊列。鹓，傳說中鳳凰一類的神鳥，飛行時眾鳥追隨，排列有序。鴻，大雁，飛行時排成“人”字形，隊列井然。 （dān）殫：盡。 |
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