“闔家”與“合家”有何區別，過年祝福別人別再用錯，容易鬧笑話

那究竟哪個版本才是正確的？

關于“闔家”和“合家”的使用，從表面上看字義都是和和睦睦一家人，其實它們是有一定講究的。

官方與非官方場合

“闔”字是古代異體字，從商朝的甲骨文演化而來，含多種詞性，其中比較常用的有幾以下幾種。

作為名詞， 意為門扇。《說文解字》里道：闔，門扇也。

作為動詞， 有關閉之意。

作為副詞， 有為何之意，也有“為什么不”的意思。

作為形容詞，義為總或全。此時可通“合”，譬如闔家與合家都有全家的意思。

再看字體結構。

“闔”字為半包圍結構，以“門”為部首，半包著去和皿。通俗來說，就是關起門來分發器皿或容器。它注重的是關起門來的屋內。

按照中國傳統的家庭觀念，屋子里面的才是至親至愛之人。“闔”字的家庭團聚之意更為濃重。

而“合”字為上下結構，亼同“集”，傾向于集合，聚集，不分人群，可以是親人、朋友或者同事等，不僅僅在于家庭。所以它的使用氛圍會較為輕松，沒有條條框框的約束。

在古代，不管是達官貴人還是普通老百姓，家里的大門一般都是兩扇門。《韻會》里有云：“雙曰闔，闔門也。”

所以，由古義延伸至今，“闔家”更注重的是全家人都在家里，表示一種對團聚的期待和祝福。

而“合家”雖也有表示全家，但是沒有“闔家”那樣特別強調全家人都在家里的意思，詞性沒有那么嚴肅，語氣也沒有那么重。

兩者相比，“闔家”更適合于官方和正式場合。

不難發現，像春節晚會主持人對全國觀眾的祝福，合作公司伙伴之間的互相書面寄語，贈給長輩的祝福等場合，都是無一例外用了“闔家”。

雖說“闔家”與“合家”僅有一字之差，但相對應的使用場合還是要區分，以免在正式場合鬧出笑話。

書面與口語

不管是書面語還是口語，用詞規范是最基本的要求。若是用詞不當不但鬧出笑話，暴露自己的無知，還會帶來意想不到的災禍。

北宋末期，宋金兩國戰事膠著。關于金人需大宋返還人質的要求，當時的皇帝宋徽宗筆墨一揮，贈給金人的國書里寫道：本朝幅員萬里，人居散漫，若再行根究，難指有無，況事皆已往，請別計議。

原意是我們大宋幅員遼闊，疆域萬里，人口居住的區域較為分散，對于逃跑的金國人是沒有辦法尋找得到的，以后不要再提了。

“幅員萬里”一詞，擊中了金國人的痛點，認為大宋皇帝是在向他們挑釁，于是惱羞成怒，發動了令本就羸弱的北宋元氣大傷的戰爭。

因此，中國漢字注重書寫的嚴謹與得體。特別是在正式場合，作為公開的文案不僅要用詞準確，也要符合大眾的觀感審美。

而口語具有暫留性和同步性，重在聽感，約束性不強。

正因為“闔”跟“合”是同音字，對于有深厚底蘊的漢字文化來說，我們對書面語和口語的使用更要注重區分。

“闔”字是門加盍，“盍”與“和”讀音一樣，有聚合之意。而“闔家幸福”若要細致具象化，“闔”在古義中多以門扇使用，整體意思則是把門關上，一家人在屋內和氣融融，幸福快樂。

“合”字雖有閉合之意，但在“合家”里為“全”或“總”的意思，并沒有體現必須把門關起來。

所以“合家”較“闔家”，以背后寓意的角度來看，其實會少了一些可意會不可言傳的韻味。因此，它偏向口語化，用于朋友或平輩親人之間的互相寒暄較多。