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      廣西人文:春節(jié)舊俗十七——河池羅城仫佬族自治縣

       潯州鑫森淼焱垚 2023-01-27 發(fā)布于廣西

      廣西是個多民族省份,境內(nèi)生活著十余個世居少數(shù)民族,根據(jù)政策,如今也有著十幾個民族自治縣,其中河池地區(qū)就有一個羅城仫佬族自治縣。

      那這個仫佬族聚居區(qū)的地方春節(jié)習(xí)俗,是怎么樣的呢?

      春節(jié),仫佬族也叫新年節(jié)。通常這么講好像也感覺不到有什么不同,有點多此一說的意思,因為在傳統(tǒng)文化中,新年,春節(jié)這兩說法都相通的。

      但是,仫佬族的傳統(tǒng)文化里,對“新年節(jié)”的解釋卻是有所指的。

      都知道,傳統(tǒng)文化中,廣泛都認(rèn)知一年有四季的說法,即春季,夏季,秋季,冬季,但是,這“春夏秋冬”在仫佬族傳統(tǒng)中,卻另有說法,他不是季節(jié),而叫四節(jié),即一年分四節(jié):春節(jié),夏節(jié),秋節(jié),冬節(jié)。

      大年初一開始,叫春節(jié);五月初五開始叫端陽夏節(jié);八月中秋開始叫秋節(jié);冬至開始叫冬節(jié)。四節(jié)一輪回,那除夕是屬于舊年的最后一天,而大年初一開始才算是新的一年第一天。

      所以,平時我們說的春節(jié),是指除夕到正月十五;而仫佬族的春節(jié),是正月初一到五月初四,概念上還是有所區(qū)別的;按仫佬族的傳統(tǒng)習(xí)慣來說,除夕和大初一,看著是同一個節(jié)日的兩個部分,但由于四節(jié)界限時間的劃分,卻是新年與舊年的分隔。所以,仫佬族的春節(jié)也叫新年節(jié)是這個意思,除夕的守歲是真正的辭舊迎新。


      現(xiàn)在的人們的生活習(xí)慣,環(huán)境都有很多改變了,羅城地方的年節(jié)的活動,和漢族的有很多相似了。據(jù)說自唐代柳子厚,漢文化的風(fēng)俗才漸漸影響到這里,到清代于清瑞任羅城知縣后,地方風(fēng)俗才進(jìn)一步有所改變,再到近代慢慢的影響,羅城很多過年風(fēng)俗都和各地大同小異了。但畢竟羅城是少數(shù)民族聚居的地方,所以也還是有所不同的,有所保留地方特色的。

      按照以前的傳統(tǒng),仫佬族的新年節(jié),一般要休息十五天的,不做農(nóng)事,就是盡情的各種過年活動,但現(xiàn)在沒有這些規(guī)則了,過了初五都有準(zhǔn)備農(nóng)耕了。

      仫佬族的年節(jié)的活動如今有許多與漢族相似,只不過各有各的講究,他們初一早上全家吃水圓(湯圓),糯米糍粑等等,反正當(dāng)天主要吃素食。各家各戶起來就要去“買新水”,見面自然是要講各種吉利話了。

      “買新水”是什么呢?以前的人的生活沒有自來水,生活用水全部都是要到周邊各處水源去挑的,除夕守歲到初一凌晨,聽聞雞剛啼第一聲,那各家主婦就會點上火把,或是打上燈籠,燃上一炷香,爭著跑到水源處,先插香,再往水里丟幾個錢,口里得念一些吉利的話語才挑水回家。

      意思是向水神買水,向水神祈禱,民間認(rèn)為:這新水有著不一般的功效,能給家里帶來好運,人丁繁茂,六畜興旺。特別是第一個挑到新水的人,那就更為吉利了。所以,全家人一直沒睡,都等著這擔(dān)水回來,喝上一碗才會去睡。

      正月初一仫佬族人為什么要吃湯圓呢?廣泛的,很多地方的習(xí)俗都知道,正月十五吃元宵,意指團(tuán)圓,圓滿,但在這里是正月初一吃湯圓卻是一種重要的祭祀習(xí)慣——湯圓祭神。

      家里挑回來的新水后,就開始祭祖,擺上各種祭品,謂之上供。同時,馬上燒新水煮湯圓,第一碗得先放上供桌祭祖先,另外還得舀上一碗供奉雞籠神,牛欄神。即是在雞籠,牛欄前擺張供桌,放上湯圓碗筷,碗里的湯圓個頭越飽滿,個數(shù)越多,那來年雞鴨成長自然就很快很好,下蛋多,養(yǎng)豬牛羊的,不會遇病遇瘟,這就是希望六畜興旺的意思了,六畜都興旺了,那來年的生活自然就幸福美好了。

      同時,仫佬族的初一也有很多的的禁忌的。講起來也和漢族地區(qū)都差不多,總的來說,就是希望少點不好的事,多點美好的事,都是人們最純樸的對美好生活向往的一種祈望。

      對于仫佬族來說,最廣泛的群體活動,就是“走坡節(jié)”了。

      走坡節(jié)又分春走坡節(jié)和秋走坡節(jié),其中春走坡節(jié)就是在正月初一到元宵節(jié)的這段時間。這是地方長期以來慢慢形成的個約定俗成的慣例,這走坡節(jié)就很有民族性,區(qū)域性了。

      羅城是劉三姐文化的發(fā)源地之一,所以,在走坡節(jié)中,最重要的唱山歌文化了,以歌會友,以歌定親的,說起來就是很有地方內(nèi)涵的歌會了。

      當(dāng)然了,沒去過羅城,不知道現(xiàn)在這種山歌文化,這種地方節(jié)俗發(fā)展得如何了,據(jù)說主要是舉行秋走坡節(jié)了,春走坡節(jié)相對少了。

      至于正月十五,在古時候,羅城都有著十分隆重的鬧元宵習(xí)俗,城區(qū)舞龍燈或是舞獅子,唱采茶歌,和各種戲曲,在彩燈上會寫“太平景象”或“鼓吹休明”幾個字。

      后來不知什么時候起,當(dāng)?shù)剡€有初一“拾柴”,十五“偷青”的習(xí)俗,

      初一拾柴就是正月初一一早,各家年長者就出門撿拾柴火,“柴”和“財”諧音,“拾柴”即是“拾財”,所以拾柴的時候,大家相遇了,都會以“恭喜進(jìn)財”等吉利話打招呼。

      到正月十五晚上的時候,家里要派出一人出去“偷青”回來煮夜宵吃,通俗講,“偷青”就是偷菜。這可不是早幾年流行的在電腦上的“偷菜”游戲,這可是真正的到人家的菜地里偷菜。偷青成功,那意味著今年自家的莊稼會有個好收成。

      那被偷的人家就該哭了?那也不是,在這個“偷青”習(xí)俗里,哪一家人的菜被偷越多,說明他家的菜長得越好,不好誰愿意“偷”摘啊。那也是意味著被偷人家當(dāng)年的莊稼也是會有大豐收的。所以,偷的人快樂,被偷的人也高興。為了達(dá)到豐收的美好的愿望,有的人家甚至還專門的種一些好菜,并引誘,引導(dǎo)別人來偷自家的菜,鼓勵人家多偷一點,就差親自幫人摘了。

      當(dāng)然了,都是文明社會,人們主要是取個意頭,要個意思,所以一般也都是象征性的去摘幾片菜葉,并不會真的象進(jìn)貨一樣去“偷菜”。如果不巧,去晚上,沒什么好菜可“偷”,那邊上的一些青草都要順手抓一把回來,不能落空。

      基本上,偷完菜,耍龍燈等等春節(jié)活動結(jié)束了,那年節(jié)也就結(jié)束了,生活又回歸日常了。

      我在桂平,我是潯州府O鑫森淼焱垚。如果你喜歡,可以關(guān)注史話八桂!給你講述這片土地更多的過往!

      謝謝閱讀關(guān)注!

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