【淺析系列】《孟子》（梁惠王上）第七節(jié)

第七節(jié)：

前半段，孟子所謂的“天下莫不與也”是在堅定的告訴梁襄王說只要“不嗜殺人者”定“能一之”。當然，歸順或者服從不單單只是“不嗜殺人者”就能讓百姓做到的，還有其他種種方式都可以。孟子唯獨只用這一句話來教導(dǎo)梁襄王，可以看出這句話的重要性——仁義的基礎(chǔ)是讓百姓好好的活在這個世界上。否則，也許百姓就會背叛與疏離君王，最后致使朝代的滅亡。

引申：

對于一個開明的君王來說，其定然希望天下和平統(tǒng)一（出發(fā)點），而在賢臣的輔佐下（過程）的確也能夠達到天下太平的愿望（目的地）。也就是說，君王治理國家是有一個歷程的：出發(fā)點→過程→目的地。人生也是由N個歷程來組成的，正常的生活理應(yīng)有一個最初的出發(fā)點（初心）以及最終的目的地（而中間的成功、失敗所到達的出發(fā)點、目的地都只能算是人生節(jié)點），是一個閉合的狀態(tài)。這個閉合狀態(tài)是指：不會在哪個人生節(jié)點走歪自己的路，讓自己從起始點走到終點的這條路充斥著偌大的變數(shù)，然則不容易到達既定的目的地（以初心所制定的目標，往往都是最準確、真實的目標）。

引申（2）：

為什么很多人會說，我現(xiàn)在所擁有的一切并不是我原來想要有的東西？

是因為：

①、不經(jīng)過反省與審視自己的一切，就這樣糊里糊涂的去生活的人，沒有所謂的出發(fā)點、目的地，他所得到的東西本身就不在他的思慮范圍內(nèi)。

②、對生活嚴謹?shù)娜耍瑫r常會去反省自己在處世為人過程中所獲得的與失去的，這是他們的常態(tài)。的確來說，反省是很好的事情，但是他們忘了一件事，有的時候出發(fā)點與目的地會重合，而反省最多的是對于事件過程的反省（所作所為），其次是對事情結(jié)果的反省（得失），常常會忽略對自己做某事的出發(fā)點的反省，恰恰這是最要命的事情。因為，所有的過程、所有的結(jié)局都是以出發(fā)點開始的，沒有出發(fā)點（起始點）也就沒有過程與結(jié)局。我想，完成一件事之后，最要反省的是事情的本因，其次才是過程。在一個歷程中所獲得的結(jié)果一定是由其出發(fā)點所既定下來的（這里的出發(fā)點指節(jié)點出發(fā)點，由節(jié)點出發(fā)點獲得的節(jié)點結(jié)果也定然是人所預(yù)料的到的，也是人所想要獲得的東西）。但是，人們最終會到達自己的終點，如若不好好的審視自己的節(jié)點，那么初心所最終到達的目的地會因為某些個節(jié)點的出發(fā)點與目的地的偏移而變化。簡而言之，即是不忘初心、方得始終。

形象：出發(fā)點（初心）→（過程）→目的地（出發(fā)點）→（過程）→目的地（出發(fā)點）→……→終點

以上的箭頭表示一個人的人生歷程（閉合狀態(tài)），一旦當其中的某個節(jié)點出現(xiàn)偏移，則終點就不再是對應(yīng)初心的終點了。

節(jié)點出發(fā)點與節(jié)點目的地有可能重合，即第一件事的目的地也許就是第二件事的出發(fā)點。

后半段：孟子以孰能御之來說明禾苗的生長與國君的治理只要到達一定的境界（前者：天油然作云，沛然下雨；后者：不嗜殺人者），其最終的結(jié)果（成功）都是自然而然的，不再由君王自身或是百姓自身來決定。

引申：

其實這一點引申可以有很多面，包括學(xué)習(xí)、工作、生活、社交、教育……在這就拿教育來說一說：

很多家庭，對于孩子不聽話這事始終非常的頭疼，哪怕一開始聽進去了，孩子也會找某個時機去忘記，這就是父母沒有在孩子面前獲得威望的原因。

要使得孩子能夠真正意義上聽家長的話，首先肯定是不能強求孩子聽話，這樣會使得孩子的反叛心理越來越強，就像古時的起義一樣。其次，即是對教育內(nèi)容的選擇：第一、生活教育。畢竟父母吃過的鹽比孩子走過的路還多，這是孩子必須要聽的話，除非父母連最簡單基礎(chǔ)的生活常識都不懂；第二、學(xué)識教育。有學(xué)識的父母可以以自己接受教育的方式讓孩子接受教育。無學(xué)識的父母一般在這種教育中是沒有發(fā)言權(quán)的，如若強迫孩子接受自己的“學(xué)識”教育，也許只會讓孩子反感。這時，必須讓孩子到社會中去歷練；第三、社會教育。一般孩子都會有社會屬性，也就一定會接觸到社會教育，看似社會教育和家長毫無關(guān)系，其實不然。可以說，社會教育是幫助孩子制定人生終點的天使，也可能會是破壞孩子人生終點的惡魔，家長必須在天使來臨之時放手孩子，而在惡魔光顧之時保護孩子。

當然，還有很多方法能夠讓孩子聽話。但是，要記住，要孩子聽話是自然而然的聽話，這種聽話“孰能御之”，這樣的聽話是聽進心里的話，也許終生都不會忘卻。這時的你，也許才是最稱職的父母。