|
寒厥到膝，陽不能達，頭痛到癲，陰不能降。 氣有余，則陽旺陰消；血有余，則陰旺陽消。陽旺陰消者，當補其血；陰亡陽消者，當補其氣。 陽宜達陰宜降也。 相克相成：脾克水，水因土而積蓄。 因克忘生：脾胃生肺金，而肝木過剛克土，胃畏肝而不敢生肺金。 生旺無克：腎水之盛有肺金之旺，水旺而土自微，淺土不能克湍水。 有形之火屬離火，無形之火屬乾火。 有形之火，水之所克。無形之火，水之所生。 腎中無水。宜大劑六味地黃湯。 肝中無水，宜四物湯。 心中無水，宜天王補心丹。 心包無水，宜歸脾湯。 脾胃無水。宜六君子，四君子湯。 肺經無水，宜生脈散。 風入風府穴，寒不入風府穴。風為陽邪主降，寒為陰邪主升，陽邪入風府而降，陰邪入臍。 坤無火不能生肺金。土中火多亦不能生肺金。 烈火者肺之畏，微火者肺所喜。 五行得水則潤，失水則損。 腎中邪水最克心火；腎中真水最養心火。心中之夜即腎中真水。 胃火之盛由于腎水之衰。補腎水正補胃土陰也。 胃氣不降則不食，陽不下潛則無寐，肝風內震則火升心熱。 胃屬陽土，脾屬陰土，戊己陽陰之性有別也。 臟宜藏腑宜通，臟腑之體用各殊也。 若脾陽不足，胃有寒濕，一臟一腑，皆易于溫噪升運者，自當恪遵東垣之法。若脾陽不虧，胃有燥火，則當尊葉氏養胃陰之法也。 納食主胃，運化主脾。脾宜升則健，胃宜降則和。 太陰濕土，得陽始運，陽明陽土，得陰自安。以脾喜剛燥胃喜柔潤也。 仲景急下存津其治在胃。東垣大升陽氣，其治在脾。 脘腹脹痛，胃主脘，脾主腹。 脾虛者健運無權，胃虛者降濁失職。 九竅不和，都屬胃病。 陽土喜柔，偏惡剛燥，若四君異功等竟是治脾之藥。 腑宜通即是補，甘濡潤，胃氣下行則有效驗。 陽明胃腑，通補為宜。 胃陽之虛，然徒補守補鈍守無益。 胃腑以通為補。腑宜通即是補，固主以大半夏湯。 食谷不化胃無火也。 胃陽衰微，開合之機已廢。 胃陽傷極，中乏坐鎮之真氣。沖脈動，則諸脈交動。 脈虛無神，聞谷干嘔，汗出振寒，此胃陽大虛。 胃虛益氣用人參，非半夏之辛茯苓之淡，非通濟也。 通陽則濁陰不聚，守補恐中焦易鈍。 胃腑以通為補，故主之以大半夏湯，熱雍于上，故少佐姜，連以瀉心，肝為剛臟，參與白芍，烏梅以柔之也。 胃為衛之本，營乃脾之源，當建中氣以維營衛。 |
|
|
